7 091
modifications
Modifications
→Soledad Domec
<ref>http://web.archive.org/web/20140707011614/http://ventdeveil.blogspot.fr/</ref><br>Il est également un point autour duquel gravitent en Europe francophone un premier cercle d’environ une trentaine de personnes, qui animent autant de lieux où sont organisées environ deux fois par an, des conférences et des stages à son profit. Ce premier cercle se retrouve aussi de façon quasi identique dans l’Ecole des Neufs Monde, et, dans une moindre mesure, aussi à Vent d’Eveil.<br>Un second cercle, facilement identifiable à l’époque où l’affichage des amis Facebook était plus ostentatoire, compte 200 à 300 personnes, dont une majorité était aussi alors « amis avec Soledad Altay ». L’arrestation de Konstantin Rudnev allait réfréner les ardeurs...<br>En fin un troisième cercle, plus lâche, est constitué de personnes qui vont intervenir de façon sporadique sur différents compte Facebook de ce mouvement, ou participer aux conférences publiques données par Jean Bouchard D’Orval, qui en moyenne attire 20 à 50 personnes par soirée, ainsi que l’illustre une réunion, en 2009 à Genève.
<ref>http://web.archive.org/web/20140707011614/http://ventdeveil.blogspot.fr/</ref><br>Il est également un point autour duquel gravitent en Europe francophone un premier cercle d’environ une trentaine de personnes, qui animent autant de lieux où sont organisées environ deux fois par an, des conférences et des stages à son profit. Ce premier cercle se retrouve aussi de façon quasi identique dans l’Ecole des Neufs Monde, et, dans une moindre mesure, aussi à Vent d’Eveil.<br>Un second cercle, facilement identifiable à l’époque où l’affichage des amis Facebook était plus ostentatoire, compte 200 à 300 personnes, dont une majorité était aussi alors « amis avec Soledad Altay ». L’arrestation de Konstantin Rudnev allait réfréner les ardeurs...<br>En fin un troisième cercle, plus lâche, est constitué de personnes qui vont intervenir de façon sporadique sur différents compte Facebook de ce mouvement, ou participer aux conférences publiques données par Jean Bouchard D’Orval, qui en moyenne attire 20 à 50 personnes par soirée, ainsi que l’illustre une réunion, en 2009 à Genève.
<ref>http://web.archive.org/web/20131025080827/http://www.ymago.net/photo/albums/mondanites/reflets/splendeur.html</ref><br>L’ensemble représentant un noyau d’environ 500 à 1 000 personnes.<br>Depuis 1993, M. Bouchart d’Orval, s’est associé à un autre groupe néotantrique, animé par M. Eric BARET, que l’on retrouve présenté dans le site BHAIRA.WS. Ces deux entités se confondent au point que ce dernier site est co-propriété ou co-animé, suivant les sources, par Eric Baret et Jean Bouchart d’Orval (jean@omalpha.com)<ref>http://web.archive.org/web/20140710121851/http://stats.nerdydata.com/bhairava.ws</ref><ref>http://web.archive.org/web/20140710122400/http://fra.bizdirlib.com/fr/business_directory/Baret,_Eric</ref>
<ref>http://web.archive.org/web/20131025080827/http://www.ymago.net/photo/albums/mondanites/reflets/splendeur.html</ref><br>L’ensemble représentant un noyau d’environ 500 à 1 000 personnes.<br>Depuis 1993, M. Bouchart d’Orval, s’est associé à un autre groupe néotantrique, animé par M. Eric BARET, que l’on retrouve présenté dans le site BHAIRA.WS. Ces deux entités se confondent au point que ce dernier site est co-propriété ou co-animé, suivant les sources, par Eric Baret et Jean Bouchart d’Orval (jean@omalpha.com)<ref>http://web.archive.org/web/20140710121851/http://stats.nerdydata.com/bhairava.ws</ref><ref>http://web.archive.org/web/20140710122400/http://fra.bizdirlib.com/fr/business_directory/Baret,_Eric</ref>
De la même façon, et fort logiquement, les adeptes d’Eric Baret sont aussi liés à l’Ecole des Neufs Mondes et à Soledad Domec Altay.<br>D’ailleurs Mme Joëlle Labadie, point d’appui important de M. Baret sur Marseille <ref>http://web.archive.org/web/20130502035242/http://www.bhairava.ws/seminaires.html</ref>, invita à plusieurs reprises Soledad Domec à y donner des activités, et apparait dans le site Ashram Shambala animé par Alban Bourdy.<ref>http://web.archive.org/web/20111007164731/http://perso.numericable.fr/soledad34/le_chamanisme_siberien/agenda.html</ref><ref>https://docs.google.com/document/d/1ANvsnMOW17XWF2BHe4J9z-uGY9CSY06j8uGCKoVlEqQ/edit</ref><ref>http://web.archive.org/web/20140714064953/http://larbredevie.e-monsite.com/pages/coaching-feminin-multi-dimensionnel.html</ref>
De même que, Jean Bouchart d’Orval en tant que « Partenaire » sous l’alias « LE MOUVEMENT »...
<ref>http://web.archive.org/web/20120905035230/http://larbredevie.e-monsite.com/</ref>
La branche Bhairava de ce groupe tantrique est tout autant liée à Ashram Shambala, preuve en est, par exemple, avec la traduction en espagnol de l’ouvrage d’Eric Baret intitulé Le dragon Vert, par Soledad Domec ainsi qu’elle le présente dans son propre blog Ser Mulher : Femino Consciente.
<ref>http://web.archive.org/web/20140714070942/http://sermulherfemininoconsciente.blogspot.fr/2013/03/o-sagrado-do-dragao-verde-extrato.html</ref><br>Ou bien encore dans le renvoi fait par Soledad DOMEC, à partir de son site personnel actuel Eveil Féminin, vers celui d’Eric BARET<ref>http://web.archive.org/web/20140714125402/http://eveilfeminin.fr/en/links</ref><br>Les exemples sont multiples.
Le site Bhairava d’Eric Baret contient aussi une inquiétante mise en garde, preuve que les pratiques proposées ne sont pas sans risque pour l’équilibre mental des adeptes :<br>
''« La pratique de ce yoga-darshana est déconseillée aux personnes ayant des antécédents psychiatriques ou suivant des traitements psychologiques sous forme de thérapies ou de prescriptions médicamenteuses. La poursuite approfondie de cet art pourrait créer des espaces complexes à gérer pour les individus déjà psychologiquement faibles. La désindividualisation extrême où baigne cette approche ne convient aucunement à ceux qui sont sans repère psychologique et s'intègrent déjà mal dans nos sociétés. Ce n'est pas un rejet de quiconque, mais pour entreprendre l'aventure à laquelle convie la tradition, les conflits les plus pathologiques doivent être calmés. Tant que l'on a besoin d'aimer ou d'être aimé, d'être écouté, compris ou respecté, d'avoir recours à des calmants ou autres produits pharmaceutiques, ces restrictions affectives pourraient réveiller des psychoses latentes ou stimuler celles déjà présentes pour celui à qui le monde est interrogation, complexité et agression. Ne rien savoir, ne rien vouloir, ne rien être sont extrême équilibre du non-moi, mais folie certaine pour la personne ».''<ref>http://web.archive.org/web/20130502035242/http://www.bhairava.ws/seminaires.html</ref>