Gaia-Hypothese: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Psiram
Zur Navigation springen Zur Suche springen
 
(10 dazwischenliegende Versionen von 6 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 2: Zeile 2:
 
'''Gaia''' (auch ''Gäa'') ist eine altgriechische, mythologische Gottheit und symbolisierte die aus dem Chaos entstandene Urmutter Erde, die alles Sterbliche hervorbringt und wieder in sich aufnimmt.<ref>http://de.wikipedia.org/wiki/Gaia_%28Mythologie%29</ref>
 
'''Gaia''' (auch ''Gäa'') ist eine altgriechische, mythologische Gottheit und symbolisierte die aus dem Chaos entstandene Urmutter Erde, die alles Sterbliche hervorbringt und wieder in sich aufnimmt.<ref>http://de.wikipedia.org/wiki/Gaia_%28Mythologie%29</ref>
  
Außerhalb der griechischen Mythologie hat der Name Gaia in folgenden Zeitaltern eine Bedeutung in der analytischen Psychologie von Carl Gustav Jung sowie als Namensgeberin der so genannten Gaiahypothese der Mikrobiologin Lynn Margulis und des Chemikers und Arztes James Lovelock, die diese in den 1960er Jahren entwickelten.
+
Außerhalb der griechischen Mythologie hat der Name Gaia in folgenden Zeitaltern eine Bedeutung in der analytischen Psychologie von Carl Gustav Jung sowie als Namensgeberin der so genannten Gaia-Hypothese der Mikrobiologin Lynn Margulis und des Chemikers und Arztes James Lovelock, die diese in den 1960er Jahren entwickelten.
  
 
In [[New-Age]]-Kreisen fand die Gaia-Hypothese großen Zuspruch.
 
In [[New-Age]]-Kreisen fand die Gaia-Hypothese großen Zuspruch.
Zeile 9: Zeile 9:
  
 
==Gaia-Hypothese nach Margulis und Lovelock==
 
==Gaia-Hypothese nach Margulis und Lovelock==
Diese Hypothese beschreibt personifizierend die Erde als einen lebenden Organismus. Die Gesamtheit aller Organismen wirke hier symbiotisch und selbstorganisierend zu einem übergeordneten Wesen zusammen. Wobei in der Gaiahypothese eine andere, weiter gefasste Definition für das Phänomen Leben der etablierten Definition für Leben aus der Biologie gegenübergestellt wird.
+
Die Gaia-Hypothese wurde von der Mikrobiologin Lynn Margulis und dem Chemiker, Biophysiker und Mediziner James Lovelock Mitte der 1960er-Jahre entwickelt. Sie beschreibt die Erde personifizierend als einen lebenden Organismus. Die Gesamtheit aller Organismen wirke hier symbiotisch und selbstorganisierend zu einem übergeordneten Wesen zusammen. Die Erde halte demnach die Bedingungen für das Leben (z.B. die Zusammensetzung der Atmosphäre, das Klima, den Salzgehalt der Meere) günstig und stabil und reguliere sie auf diesem Niveau. Dabei geht die Gaiahypothese von einer anderen, weiter gefassten Definition für das Phänomen Leben aus als die Definition für Leben in der Biologie.
  
Lovelock distanzierte sich von einer [[Animismus|animistischen]] Interpretation der Gaia-Hypothese und berief sich ausschließlich auf naturwissenschaftliche Erkenntnisse.
+
Lovelock distanzierte sich von einer [[Animismus|animistischen]] Interpretation der Gaia-Hypothese und berief sich ausschließlich auf naturwissenschaftliche Erkenntnisse. Der Begründer der Gaia-Hypothese, James Lovelock, bemerkt dazu:
 +
 
 +
„Wenn ich von einem lebendigen Planeten spreche, soll das keinen animistischen Beiklang haben; ich denke nicht an eine empfindungsfähige Erde oder an Steine, die sich nach eigenem Willen und eigener Zielsetzung bewegen. Ich denke mir alles, was die Erde tun mag, etwa die Klimasteuerung, als automatisch, nicht als Willensakt; vor allem denke ich mir nichts davon als außerhalb der strengen Grenzen der Naturwissenschaften ablaufend. Ich achte die Haltung derer, die Trost in der Kirche finden und ihre Gebete sprechen, zugleich aber einräumen, dass die Logik allein keine überzeugenden Gründe für den Glauben an Gott liefert. In gleicher Weise achte ich die Haltung jener, die Trost in der Natur finden und ihre Gebete vielleicht zu Gaia sprechen möchten.“
  
 
Auf Lovelock bezieht sich auch der Eichstätter Geograph und Kommunalberater Ralph Klemens Stappen mit seiner [[Terramedizin]].
 
Auf Lovelock bezieht sich auch der Eichstätter Geograph und Kommunalberater Ralph Klemens Stappen mit seiner [[Terramedizin]].
  
 
==Global Consciousness Project==
 
==Global Consciousness Project==
An der Universität Princeton (USA) werden im Rahmen eines weltweiten Experimentes namens [[Global Consciousness Project]] Pseudozufallszahlen von [[Rauschgenerator|Rauschdioden]] statistisch ausgewertet, um ein postuliertes kollektives Bewusstseinssignal nachzuweisen. Das Projekt, das von Ingenieuren und Künstlern seit vielen Jahren betrieben wird, ist auch unter dem Namen ElectroGaiaGram (''EGG Project'') bekannt geworden.
+
Im Rahmen eines weltweiten Experimentes namens [[Global Consciousness Project]] werden Pseudozufallszahlen von [[Rauschgenerator|Rauschdioden]] statistisch ausgewertet, um ein postuliertes kollektives Bewusstseinssignal nachzuweisen. Das Projekt unter der Leitung des ehemals an der Princeton University tätigen Psychologen Roger Nelson begann 1998 und ist auch unter dem Namen ElectroGaiaGram (''EGG Project'') bekannt geworden.
  
 
==Siehe auch==
 
==Siehe auch==
 +
*[[Gaia Incorporated]]
 
*[[Bambi-Syndrom]]
 
*[[Bambi-Syndrom]]
 
*[[Animismus]]
 
*[[Animismus]]
Zeile 26: Zeile 29:
 
*Dawkins R: ''Der entzauberte Regenbogen: Wissenschaft, Aberglaube und die Kraft der Phantasie'',Rowohlt Verlag 2002, ISBN-10: 3499613379
 
*Dawkins R: ''Der entzauberte Regenbogen: Wissenschaft, Aberglaube und die Kraft der Phantasie'',Rowohlt Verlag 2002, ISBN-10: 3499613379
 
*[http://www.sektenwatch.de/drupal/sites/default/files/files/oekofaschismus_esoterik.pdf Peter Bierl, Feindbild Mensch - Ökofaschismus, Esoterik und Biozentrismus und ihre Verbindungslinien], Vortrag bei der gemeinsamen Jahresfachtagung der Elterninitiative zur Hilfe gegen seelische Abhängigkeit und religiösen Extremismus e.V. und der Arbeitsgemeinschaft demokratischer Kreise (ADK)2012
 
*[http://www.sektenwatch.de/drupal/sites/default/files/files/oekofaschismus_esoterik.pdf Peter Bierl, Feindbild Mensch - Ökofaschismus, Esoterik und Biozentrismus und ihre Verbindungslinien], Vortrag bei der gemeinsamen Jahresfachtagung der Elterninitiative zur Hilfe gegen seelische Abhängigkeit und religiösen Extremismus e.V. und der Arbeitsgemeinschaft demokratischer Kreise (ADK)2012
 +
 +
==Weblinks==
 +
*[http://www.scilogs.de/chrono/blog/landschaft-oekologie/organismusbegriff/2013-02-13/die-erde-ist-kein-lebewesen-beitrag-zur-kritik-der-gaia-hypothese SciLogs: Die Erde ist kein Lebewesen]
 +
*[https://www.novo-argumente.com/artikel/medea_hypothese_ist_die_erde_eine_todesfalle Novo: Medea-Hypothese: Ist die Erde eine Todesfalle?]
  
 
==Quellenangaben==
 
==Quellenangaben==

Aktuelle Version vom 13. Dezember 2019, 15:58 Uhr

Gaia.jpg

Gaia (auch Gäa) ist eine altgriechische, mythologische Gottheit und symbolisierte die aus dem Chaos entstandene Urmutter Erde, die alles Sterbliche hervorbringt und wieder in sich aufnimmt.[1]

Außerhalb der griechischen Mythologie hat der Name Gaia in folgenden Zeitaltern eine Bedeutung in der analytischen Psychologie von Carl Gustav Jung sowie als Namensgeberin der so genannten Gaia-Hypothese der Mikrobiologin Lynn Margulis und des Chemikers und Arztes James Lovelock, die diese in den 1960er Jahren entwickelten.

In New-Age-Kreisen fand die Gaia-Hypothese großen Zuspruch.

Bezüge wurden zu den Begriffen anderer Hypothesen der kollektiven Intelligenz, Schwarmintelligenz (nach G. Beni und J. Wang), Synergetik, des Globalen Bewusstseins (z.B. das parapsychologische Global Consciousness Project) und den Morphogenetische Feldern (morphisches Feld) nach Rupert Sheldrake hergestellt.

Gaia-Hypothese nach Margulis und Lovelock

Die Gaia-Hypothese wurde von der Mikrobiologin Lynn Margulis und dem Chemiker, Biophysiker und Mediziner James Lovelock Mitte der 1960er-Jahre entwickelt. Sie beschreibt die Erde personifizierend als einen lebenden Organismus. Die Gesamtheit aller Organismen wirke hier symbiotisch und selbstorganisierend zu einem übergeordneten Wesen zusammen. Die Erde halte demnach die Bedingungen für das Leben (z.B. die Zusammensetzung der Atmosphäre, das Klima, den Salzgehalt der Meere) günstig und stabil und reguliere sie auf diesem Niveau. Dabei geht die Gaiahypothese von einer anderen, weiter gefassten Definition für das Phänomen Leben aus als die Definition für Leben in der Biologie.

Lovelock distanzierte sich von einer animistischen Interpretation der Gaia-Hypothese und berief sich ausschließlich auf naturwissenschaftliche Erkenntnisse. Der Begründer der Gaia-Hypothese, James Lovelock, bemerkt dazu:

„Wenn ich von einem lebendigen Planeten spreche, soll das keinen animistischen Beiklang haben; ich denke nicht an eine empfindungsfähige Erde oder an Steine, die sich nach eigenem Willen und eigener Zielsetzung bewegen. Ich denke mir alles, was die Erde tun mag, etwa die Klimasteuerung, als automatisch, nicht als Willensakt; vor allem denke ich mir nichts davon als außerhalb der strengen Grenzen der Naturwissenschaften ablaufend. Ich achte die Haltung derer, die Trost in der Kirche finden und ihre Gebete sprechen, zugleich aber einräumen, dass die Logik allein keine überzeugenden Gründe für den Glauben an Gott liefert. In gleicher Weise achte ich die Haltung jener, die Trost in der Natur finden und ihre Gebete vielleicht zu Gaia sprechen möchten.“

Auf Lovelock bezieht sich auch der Eichstätter Geograph und Kommunalberater Ralph Klemens Stappen mit seiner Terramedizin.

Global Consciousness Project

Im Rahmen eines weltweiten Experimentes namens Global Consciousness Project werden Pseudozufallszahlen von Rauschdioden statistisch ausgewertet, um ein postuliertes kollektives Bewusstseinssignal nachzuweisen. Das Projekt unter der Leitung des ehemals an der Princeton University tätigen Psychologen Roger Nelson begann 1998 und ist auch unter dem Namen ElectroGaiaGram (EGG Project) bekannt geworden.

Siehe auch

Literatur

Weblinks

Quellenangaben