320
Bearbeitungen
Änderungen
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
Zeile 3:
Zeile 3: − +
(--> Philosophie)
==Philosophie==
==Philosophie==
PETA wendet sich gegen die Ausbeutung aller Tiere, das heißt gegen Fleisch- und Milchprodukte, Ledererzeugnisse, Pelze und gegen Tierversuche sowie gegen Reiten, Jagen, Angeln, Imkerei, zoologische Gärten und Zirkusse und die Haltung von Heimtieren. PETA geht es aber nicht vorrangig darum, die Lebensbedingungen gequälter Tiere zu verbessern. Sie sind auch keine Naturschützer, die sich um den Erhalt der Artenvielfalt sorgen. Ihr Ziel ist ein Wertewandel, wonach Mensch und Tier auf eine Stufe gestellt werden sollen. Dazu wird auch die [[Veganismus|vegane]] Lebensweise aller Menschen propagiert.
PETA wendet sich gegen die Ausbeutung aller Tiere, das heißt gegen Fleisch- und Milchprodukte, Ledererzeugnisse, Pelze und gegen Tierversuche sowie gegen Reiten, Jagen, Angeln, Imkerei, zoologische Gärten und Zirkusse und die Haltung von Heimtieren. Der Organisation geht es aber nicht vorrangig darum, die Lebensbedingungen gequälter Tiere zu verbessern, sie sind auch keine Naturschützer die sich um den Erhalt der Artenvielfalt sorgen. Ihr Ziel ist ein Wertewandel, wonach Mensch und Tier auf eine Stufe gestellt werden sollen. Dazu wird auch die [[Veganismus|vegane]] Lebensweise aller Menschen propagiert.
Neben in der Mehrheit gemäßigten Aktivisten finden sich im "harten Kern" Gleichgesinnte mit menschenfeindlichen Ansichten. Das Zitat "''A Rat is a Pig is a Dog is a Boy''" das Ingrid Newkirk zugeschrieben wird zeigt, dass PETA menschenfeindliche Thesen vertretet. Ingrid Newkirk ist damit der Ansicht, dass es gleichgültig sei, einen Menschen zu überfahren, wenn man dafür einer Maus auf der Straße ausgewichen ist.
Neben in der Mehrheit gemäßigten Aktivisten finden sich im "harten Kern" Gleichgesinnte mit menschenfeindlichen Ansichten. Das Zitat "''A Rat is a Pig is a Dog is a Boy''" das Ingrid Newkirk zugeschrieben wird zeigt, dass PETA menschenfeindliche Thesen vertretet. Ingrid Newkirk ist damit der Ansicht, dass es gleichgültig sei, einen Menschen zu überfahren, wenn man dafür einer Maus auf der Straße ausgewichen ist.