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'''Mère Teresa''', née le 26 août 1910 à Uskub, Empire ottoman (actuellement Skopje, Macédoine), décédée le 5 septembre 1997 à Calcutta, Inde, était une religieuse catholique originaire d'Albanie, connue pour son action personnelle caritative en Inde, et pour avoir fondé une congrégation de religieuses, l'ordre les Missionnaires de la Charité. En 1979 elle reçut le prix Nobel de la paix et fut béatifiée en 2003.

'''Mère Teresa''', née le 26 août 1910 à Uskub, Empire ottoman (actuellement Skopje, Macédoine), décédée le 5 septembre 1997 à Calcutta, Inde, était une religieuse catholique originaire d'Albanie, connue pour son action personnelle caritative en Inde, et pour avoir fondé une congrégation de religieuses, l'ordre les Missionnaires de la Charité. En 1979 elle reçut le prix Nobel de la paix et fut béatifiée en 2003.

==Les Critiques de Christopher Hitchens==

== Les Critiques de Christopher Hitchens ==

 

Christopher Hitchens<ref>http://fr.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens</ref>, écrivain et journaliste, ayant la double nationalité anglaise et américaine, publia en 1995 un livre consacré à mère Theresa au titre provocateur The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/The_Missionary_Position</ref> (La position du missionnaire, mère Teresa en théorie et en pratique) ! En ce qui concerne le titre, avec son double sens sexuel, Hitchens a dit "C'était ou bien ça, ou bien ''La vache sacrée'', et j'ai pensé que ''La vache sacrée'' serait de mauvais goût".

Christopher Hitchens<ref>http://fr.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens</ref>, écrivain et journaliste, ayant la double nationalité anglaise et américaine, publia en 1995 un livre consacré à mère Theresa au titre provocateur The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/The_Missionary_Position</ref> (La position du missionnaire, mère Teresa en théorie et en pratique) ! En ce qui concerne le titre, avec son double sens sexuel, Hitchens a dit "C'était ou bien ça, ou bien ''La vache sacrée'', et j'ai pensé que ''La vache sacrée'' serait de mauvais goût".

*En novembre 1996 Le monde Diplomatique<ref>http://www.monde-diplomatique.fr/1996/11/HITCHENS/7400</ref> publia sous le titre de 'Censeur des pauvres, amie des riches, Mère Teresa, une sainte médiatique', un article signé de Christopher Hitchens, en prévision de la parution en décembre 1996, de la version française de The Missionary Position, sous le titre Le Mythe de Mère Teresa:

*En novembre 1996 Le monde Diplomatique<ref>http://www.monde-diplomatique.fr/1996/11/HITCHENS/7400</ref> publia sous le titre de 'Censeur des pauvres, amie des riches, Mère Teresa, une sainte médiatique', un article signé de Christopher Hitchens, en prévision de la parution en décembre 1996, de la version française de The Missionary Position, sous le titre Le Mythe de Mère Teresa:

« ''Les saints'' , écrivait George Orwell en 1949, ''devraient toujours être jugés coupables, jusqu’à ce qu’on ait prouvé leur innocence. »'' La carrière de Mère Teresa suggère l’inverse. Alors que la plupart des personnalités publiques voient leur réputation jugée à la lumière de leurs actes, Mère Teresa, elle, voit ses actions évaluées à l’aune de sa réputation. Une réputation de sainte, généreuse, dévouée à la cause des pauvres et des damnés.

« ''Les saints'' , écrivait George Orwell en 1949, ''devraient toujours être jugés coupables, jusqu’à ce qu’on ait prouvé leur innocence. »'' La carrière de Mère Teresa suggère l’inverse. Alors que la plupart des personnalités publiques voient leur réputation jugée à la lumière de leurs actes, Mère Teresa, elle, voit ses actions évaluées à l’aune de sa réputation. Une réputation de sainte, généreuse, dévouée à la cause des pauvres et des damnés.

Deux exemples récents. En novembre 1995, la population irlandaise dut décider, par référendum, d’abroger l’interdiction du divorce. L’Irlande était le seul Etat européen à maintenir cette interdiction. Or le pays négociait alors avec les protestants d’Ulster, lesquels redoutaient qu’un accord avec Dublin ne débouche sur un plus grand contrôle de leurs vies par le clergé catholique. En partie pour les rassurer, la plupart des partis irlandais appelèrent à voter« oui » au référendum. Le scrutin promettait d’être très serré (en définitive, le« oui » l’emporta par 50,3 % des suffrages). Mère Teresa, qui n’est pas irlandaise, appela à voter« non ».

Deux exemples récents. En novembre 1995, la population irlandaise dut décider, par référendum, d’abroger l’interdiction du divorce. L’Irlande était le seul Etat européen à maintenir cette interdiction. Or le pays négociait alors avec les protestants d’Ulster, lesquels redoutaient qu’un accord avec Dublin ne débouche sur un plus grand contrôle de leurs vies par le clergé catholique. En partie pour les rassurer, la plupart des partis irlandais appelèrent à voter« oui » au référendum. Le scrutin promettait d’être très serré (en définitive, le« oui » l’emporta par 50,3 % des suffrages). Mère Teresa, qui n’est pas irlandaise, appela à voter« non ».

Quelques mois plus tard, elle accordait un entretien à un magazine américain, ''Ladies Home Journal'' (1), lu par des millions de femmes au foyer. Interrogée sur son amitié pour Lady Diana, princesse de Galles, et sur le divorce imminent dans la famille royale britannique, Mère Teresa n’hésita pas à expliquer, parlant du mariage : ''« C’est bien que ce soit fini. Personne n’était vraiment heureux. »'' On le voit, avec Mère Teresa, les pauvresses ont droit à des sermons sur la morale et sur l’obéissance, les princesses bénéficient de tous les pardons et de toutes les indulgences. Aucun journal ne releva ces déclarations contradictoires. Le faire eût terni l’image flatteuse de la« sainte médiatique ». Pourtant, le contraste entre théorie et pratique en dit long sur Mère Teresa.

Quelques mois plus tard, elle accordait un entretien à un magazine américain, ''Ladies Home Journal'' (1), lu par des millions de femmes au foyer. Interrogée sur son amitié pour Lady Diana, princesse de Galles, et sur le divorce imminent dans la famille royale britannique, Mère Teresa n’hésita pas à expliquer, parlant du mariage : ''« C’est bien que ce soit fini. Personne n’était vraiment heureux. »'' On le voit, avec Mère Teresa, les pauvresses ont droit à des sermons sur la morale et sur l’obéissance, les princesses bénéficient de tous les pardons et de toutes les indulgences. Aucun journal ne releva ces déclarations contradictoires. Le faire eût terni l’image flatteuse de la« sainte médiatique ». Pourtant, le contraste entre théorie et pratique en dit long sur Mère Teresa.

Voici quelques autres faits, complaisamment passés sous silence. En 1981, Mère Teresa se rendit à Haïti pour y accepter la Légion d’honneur, la plus haute distinction du pays. Elle la reçut des mains de la famille Duvalier, qu’elle remercia par un discours enthousiaste, expliquant que le dictateur Jean-Claude Duvalier -« Bébé Doc » - et sa femme Michèle non seulement ''« aimaient les pauvres »'' , mais étaient ''« adorés d’eux »'' ...

Voici quelques autres faits, complaisamment passés sous silence. En 1981, Mère Teresa se rendit à Haïti pour y accepter la Légion d’honneur, la plus haute distinction du pays. Elle la reçut des mains de la famille Duvalier, qu’elle remercia par un discours enthousiaste, expliquant que le dictateur Jean-Claude Duvalier -« Bébé Doc » - et sa femme Michèle non seulement ''« aimaient les pauvres »'' , mais étaient ''« adorés d’eux »'' ...

Journaliste, auteur de The Missionary Position, Verso, Londres, 1995. A paraître en français en décembre, sous le titre Le Mythe de Mère Teresa, Dagorno, Paris, 1996.  

Journaliste, auteur de The Missionary Position, Verso, Londres, 1995. A paraître en français en décembre, sous le titre Le Mythe de Mère Teresa, Dagorno, Paris, 1996.  

*Autre article publié en 2004 à propos du livre d'Hitchens "Le Mythe de mère Teresa ou comment devenir une sainte de son vivant grâce à un excellent plan média", sur un site inévitablement critique, mais dont l'intérêt est de bien résumer les critiques<ref>http://www.atheisme.org/hitchens.html</ref>:

*Autre article publié en 2004 à propos du livre d'Hitchens "Le Mythe de mère Teresa ou comment devenir une sainte de son vivant grâce à un excellent plan média", sur un site inévitablement critique, mais dont l'intérêt est de bien résumer les critiques<ref>http://www.atheisme.org/hitchens.html</ref>:

L'icone mère Teresa n'en est plus une : l'excellente enquête de Christopher Hitchens révèle les sombres dessous de cette arnaque mondiale qui a fait d'une religieuse albanaise la dame patronesse des bonnes actions. Des bonnes actions qui ont surtout permis à nombre d'escrocs et de personnalités d'extrême droite de se refaire une vertu en abreuvant la religieuse menue d'une manne financière aux origines douteuses. Fausse modestie, hypocrisie, manipulation de l'opinion, invention d'un miracle, mère Teresa a eu recours à tous les stratagèmes pour asseoir sa popularité et propager sa théologie de l'asservissement, du sacrifice de l'individu, de l'exaltation de sa souffrance à la gloire d'un dieu imaginaire. Toujours soucieuse de s'afficher sur les lieux de souffrance, mère Teresa eut ces mots odieux après la catastrophe de Bhopal en Inde où l'explosion d'une usine de l'Union Carbide a fait 5000 morts en 1984 : "Pardonnez, pardonnez."  

L'icone mère Teresa n'en est plus une : l'excellente enquête de Christopher Hitchens révèle les sombres dessous de cette arnaque mondiale qui a fait d'une religieuse albanaise la dame patronnesse des bonnes actions. Des bonnes actions qui ont surtout permis à nombre d'escrocs et de personnalités d'extrême droite de se refaire une vertu en abreuvant la religieuse menue d'une manne financière aux origines douteuses. Fausse modestie, hypocrisie, manipulation de l'opinion, invention d'un miracle, mère Teresa a eu recours à tous les stratagèmes pour asseoir sa popularité et propager sa théologie de l'asservissement, du sacrifice de l'individu, de l'exaltation de sa souffrance à la gloire d'un dieu imaginaire. Toujours soucieuse de s'afficher sur les lieux de souffrance, mère Teresa eut ces mots odieux après la catastrophe de Bhopal en Inde où l'explosion d'une usine de l'Union Carbide a fait 5000 morts en 1984 : "Pardonnez, pardonnez."  

À son aise avec les plus grandes crapules de la planète, mère Teresa, Agnes Gonxha Bojaxhiu de son vrai nom, n'a jamais craint de s'afficher avec des "bienfaiteurs" tels que la sinistre famille Duvallier en Haïti, Enver Hoxha le dictateur albanais auquel elle a rendu hommage, Charles Keating, un escroc étatsunien. Ce dernier, chrétien intégriste, fut condamné à dix ans de prison sans que le soutien de mère Teresa soit altéré...  

À son aise avec les plus grandes crapules de la planète, mère Teresa, Agnes Gonxha Bojaxhiu de son vrai nom, n'a jamais craint de s'afficher avec des "bienfaiteurs" tels que la sinistre famille Duvallier en Haïti, Enver Hoxha le dictateur albanais auquel elle a rendu hommage, Charles Keating, un escroc étatsunien. Ce dernier, chrétien intégriste, fut condamné à dix ans de prison sans que le soutien de mère Teresa soit altéré...  

La célèbre maison des agonisants de Calcutta qui fit la réputation de la religieuse n'est en fait qu'un mouroir : si "dieu" souhaite la mort des pauvres et des malades, pourquoi contrarier sa volonté ? Une hygiène déplorable, des soins rares ou inexistants, des compétences médicales très insuffisantes, telles sont les caractéristiques de l'œuvre fondée par mère Teresa, les Missionnaires de la charité. Mais de cela les puissants n'ont cure et n'ont de cesse de la combler de leurs dons et de leurs honneurs, habile stratégème faisant partie de leur plan de communication. Peu importe que les malades meurent dans des hospices insupportables, la bonne action est plus lucrative quand elle est mise en scène devant les photographes et les télévisions.  

La célèbre maison des agonisants de Calcutta qui fit la réputation de la religieuse n'est en fait qu'un mouroir : si "dieu" souhaite la mort des pauvres et des malades, pourquoi contrarier sa volonté ? Une hygiène déplorable, des soins rares ou inexistants, des compétences médicales très insuffisantes, telles sont les caractéristiques de l'œuvre fondée par mère Teresa, les Missionnaires de la charité. Mais de cela les puissants n'ont cure et n'ont de cesse de la combler de leurs dons et de leurs honneurs, habile stratagème faisant partie de leur plan de communication. Peu importe que les malades meurent dans des hospices insupportables, la bonne action est plus lucrative quand elle est mise en scène devant les photographes et les télévisions.  

 

 

*Quelques extraits provenant essentiellement du livre d'Hitchens "Le Mythe de mère Teresa":

*Quelques extraits provenant essentiellement du livre d'Hitchens "Le Mythe de mère Teresa":

Ainsi, elle reconnaissait, dès avant de rencontrer les victimes, qu’il y avait quel­que chose à pardonner. Elle demandait aux victimes de ne pas chercher quoi. Pourtant, ne faut-il pas connaître la vérité au cours d’un vrai procès pour pouvoir ensuite décider ou non de pardonner ? N’est-ce pas d’un vrai progrès social, aussi, qu’on pourrait seulement louer l’Eglise et le Dieu au nom duquel elle dit agir ? Non. «Pardonnez» est l’adresse des riches aux pauvres, l’adresse de l’Eglise aux peuples, et signifie : «Renoncez à comprendre. Renoncez à la vérité. Et si nous vous le disons, renoncez à vivre.» (p. 88)

Ainsi, elle reconnaissait, dès avant de rencontrer les victimes, qu’il y avait quel­que chose à pardonner. Elle demandait aux victimes de ne pas chercher quoi. Pourtant, ne faut-il pas connaître la vérité au cours d’un vrai procès pour pouvoir ensuite décider ou non de pardonner ? N’est-ce pas d’un vrai progrès social, aussi, qu’on pourrait seulement louer l’Eglise et le Dieu au nom duquel elle dit agir ? Non. «Pardonnez» est l’adresse des riches aux pauvres, l’adresse de l’Eglise aux peuples, et signifie : «Renoncez à comprendre. Renoncez à la vérité. Et si nous vous le disons, renoncez à vivre.» (p. 88)

==L'article du magazine Stern " Il y a plus de bonheur à recevoir qu'à donner. Mère Teresa, où sont vos millions ? "==

== L'article du magazine Stern " Il y a plus de bonheur à recevoir qu'à donner. Mère Teresa, où sont vos millions ? " ==

 

Cet article de Walter Wuellenweber, paru en 1998, n'est plus accessible en allemand, mais on le trouve ici<ref>http://www.srai.org/mother-teresa-where-are-her-millions/</ref> en anglais. Nous avons trouvé sur un site visiblement anti-catholique (nous ne savons pas à quel courant il se rattache) un texte en français évoquant l'article du Stern<ref>http://esaie.free.fr/pdv/articles/A162.vierge_marie.htm</ref>. Mentionnons qu'il est impossible de savoir vers la fin du texte où s'arrète l'article du Stern et où commence les commentaires de l'auteur du texte:

Cet article de Walter Wuellenweber, paru en 1998, n'est plus accessible en allemand, mais on le trouve ici<ref>http://www.srai.org/mother-teresa-where-are-her-millions/</ref> en anglais. Nous avons trouvé sur un site visiblement anti-catholique (nous ne savons pas à quel courant il se rattache) un texte en français évoquant l'article du Stern<ref>http://esaie.free.fr/pdv/articles/A162.vierge_marie.htm</ref>. Mentionnons qu'il est impossible de savoir vers la fin du texte où s'arrète l'article du Stern et où commence les commentaires de l'auteur du texte:

Mais la branche la plus lucrative de l'Ordre était sans doute la "Maison du Saint-Esprit", située à New York, dans le Bronx. Susan Shields a servi dans cet Ordre pendant neuf ans et demi, sous le nom de Sœur Vierge : "Nous passions une bonne partie de la journée à écrire des lettres de remerciement et à traiter les dons en chèques. Chaque soir, près de 25 Sœurs devaient passer de longues heures à établir des reçus pour les dons. C'était un travail à la chaîne : certaines Sœurs tapaient à la machine, d'autres faisaient des relevés, glissaient les lettres dans les enveloppes, ou triaient les chèques. Les dons allaient de 5 dollars à 100.000 dollars. Des donateurs laissaient souvent des enveloppes pleines d'argent devant notre porte. Avant la période de Noël, le flot des dons échappait à tout contrôle ! Le facteur nous apportait des sacs entiers de courrier. Les chèques de 50.000 dollars n'étaient pas rares. Sœur Vierge se souvient qu'une année, il y avait près de 50 millions de dollars sur un compte bancaire de New York. 50 millions de dollars reçus en une année ! Alors que l'Amérique est un pays majoritairement non-catholique ! Combien d'argent cet Ordre devait ramasser en Europe et dans le monde entier ? On estime que la collecte devait avoisiner les 100 millions de dollars par an dans le monde. Et cela a duré de nombreuses années !

Mais la branche la plus lucrative de l'Ordre était sans doute la "Maison du Saint-Esprit", située à New York, dans le Bronx. Susan Shields a servi dans cet Ordre pendant neuf ans et demi, sous le nom de Sœur Vierge : "Nous passions une bonne partie de la journée à écrire des lettres de remerciement et à traiter les dons en chèques. Chaque soir, près de 25 Sœurs devaient passer de longues heures à établir des reçus pour les dons. C'était un travail à la chaîne : certaines Sœurs tapaient à la machine, d'autres faisaient des relevés, glissaient les lettres dans les enveloppes, ou triaient les chèques. Les dons allaient de 5 dollars à 100.000 dollars. Des donateurs laissaient souvent des enveloppes pleines d'argent devant notre porte. Avant la période de Noël, le flot des dons échappait à tout contrôle ! Le facteur nous apportait des sacs entiers de courrier. Les chèques de 50.000 dollars n'étaient pas rares. Sœur Vierge se souvient qu'une année, il y avait près de 50 millions de dollars sur un compte bancaire de New York. 50 millions de dollars reçus en une année ! Alors que l'Amérique est un pays majoritairement non-catholique ! Combien d'argent cet Ordre devait ramasser en Europe et dans le monde entier ? On estime que la collecte devait avoisiner les 100 millions de dollars par an dans le monde. Et cela a duré de nombreuses années !

Comme pour les recettes, le détail des dépenses reste secret. Cet Ordre n'est pas en mesure de dépenser seul des sommes aussi importantes. Les établissements soutenus par les Sœurs de l'Ordre sont si insignifiants que même les autochtones ont du mal à savoir où ils se trouvent ! Souvent, un "Foyer de Mère Thérésa" est représenté simplement par un local d'habitations pour les Sœurs, qui ne gèrent aucune œuvre charitable. Personne ne peut obtenir une aide significative dans ces Foyers. Voir le site ... (Spiram: le lien étant brisé, il a été supprimé)  

Comme pour les recettes, le détail des dépenses reste secret. Cet Ordre n'est pas en mesure de dépenser seul des sommes aussi importantes. Les établissements soutenus par les Sœurs de l'Ordre sont si insignifiants que même les autochtones ont du mal à savoir où ils se trouvent ! Souvent, un "Foyer de Mère Thérésa" est représenté simplement par un local d'habitations pour les Sœurs, qui ne gèrent aucune œuvre charitable. Personne ne peut obtenir une aide significative dans ces Foyers. Voir le site ... (Psiram: le lien étant brisé, il a été supprimé)  

Sur un site web, on montre des photos pour informer les curieux de la manière dont l'Ordre de Mère Thérésa dépense ses millions de dollars pour les pauvres : ... (Spiram, le lien étant brisé, il a été supprimé)

Sur un site web, on montre des photos pour informer les curieux de la manière dont l'Ordre de Mère Thérésa dépense ses millions de dollars pour les pauvres : ... (Psiram, le lien étant brisé, il a été supprimé)

   

   

On commence seulement à réaliser que les Catholiques occidentaux ont été délibérément dupés. Mère Thérésa a trompé son public. Au lieu d'employer l'argent qu'elle a reçu pour aider les pauvres et les mourants, elle se délectait de leurs souffrances, leur assurant qu'elles représentaient le "baiser de Jésus" ! On raconte qu'un malade a hurlé dans sa souffrance : "Demandez donc à Jésus d'arrêter de m'embrasser !"

On commence seulement à réaliser que les Catholiques occidentaux ont été délibérément dupés. Mère Thérésa a trompé son public. Au lieu d'employer l'argent qu'elle a reçu pour aider les pauvres et les mourants, elle se délectait de leurs souffrances, leur assurant qu'elles représentaient le "baiser de Jésus" ! On raconte qu'un malade a hurlé dans sa souffrance : "Demandez donc à Jésus d'arrêter de m'embrasser !"

Je dois ajouter que l'hôpital dans lequel s'est retrouvée Mère Thérésa pouvait lui offrir les meilleurs soins qu'il était possible d'avoir, moyennant finances, alors qu'elle n'avait jamais essayé de faire bénéficier les pauvres de Calcutta de tels soins !

Je dois ajouter que l'hôpital dans lequel s'est retrouvée Mère Thérésa pouvait lui offrir les meilleurs soins qu'il était possible d'avoir, moyennant finances, alors qu'elle n'avait jamais essayé de faire bénéficier les pauvres de Calcutta de tels soins !

Malgré toute cette perversité, c'est cette Mère Thérésa que les Catholiques ont déjà commencé à prier ! Ils n'attendent même pas qu'elle soit canonisée ! Ils ont tellement peur de leur propre indignité qu'ils cherchent toujours quelqu'un qui puisse les aider à s'approcher de Dieu ! J'ai toujours été très étonné que des hommes et des femmes cherchent aussi avidement d'autres hommes et femmes complètement corrompus pour intercéder pour eux, alors qu'ils ont un Médiateur parfait et sans péché, Jésus-Christ !

Malgré toute cette perversité, c'est cette Mère Thérésa que les Catholiques ont déjà commencé à prier ! Ils n'attendent même pas qu'elle soit canonisée ! Ils ont tellement peur de leur propre indignité qu'ils cherchent toujours quelqu'un qui puisse les aider à s'approcher de Dieu ! J'ai toujours été très étonné que des hommes et des femmes cherchent aussi avidement d'autres hommes et femmes complètement corrompus pour intercéder pour eux, alors qu'ils ont un Médiateur parfait et sans péché, Jésus-Christ !

==Le témoignage de l'ancienne soeur de la charité Susan Schields==

== Le témoignage de l'ancienne soeur de la charité Susan Schields ==

Article publié en 1998, intitulé Mother Teresa's House of Illusions. How She Harmed Her Helpers As Well As Those They 'Helped'. (La maison des illusions de mère Teresa. Comment elle a nui à ses aides, tout comme à ceux qu'ils aidaient.) par Susan Shields<ref>http://www.secularhumanism.org/index.php?section=library&page=shields_18_1</ref>. Son témoignage a été utilisé par le journal allemand Stern (voir ci-dessus).

Article publié en 1998, intitulé Mother Teresa's House of Illusions. How She Harmed Her Helpers As Well As Those They 'Helped'. (La maison des illusions de mère Teresa. Comment elle a nui à ses aides, tout comme à ceux qu'ils aidaient.) par Susan Shields<ref>http://www.secularhumanism.org/index.php?section=library&page=shields_18_1</ref>. Son témoignage a été utilisé par le journal allemand Stern (voir ci-dessus).

... elle a dit une fois : "il y a quelque chose de très beau à voir les pauvres accepter leur sort, le subir comme la passion du Christ. Le monde gagne beaucoup à leur souffrance".

... elle a dit une fois : "il y a quelque chose de très beau à voir les pauvres accepter leur sort, le subir comme la passion du Christ. Le monde gagne beaucoup à leur souffrance".

==Un texte de Sanal Edamaruku paru en 2003 en Inde==

== Un texte de Sanal Edamaruku paru en 2003 en Inde ==

L'Inde n'a aucune raison d'être reconnaissante envers Mère Teresa<ref>http://www.atheisme.org/teresa3.html</ref>:

L'Inde n'a aucune raison d'être reconnaissante envers Mère Teresa<ref>http://www.atheisme.org/teresa3.html</ref>:

Mère Teresa a fait une mauvaise réputation à Calcutta, donnant de la métropole indienne, belle, attachante, vivante, et culturellement riche, l'image même de la saleté, de la misère, du désespoir et de la mort. Présentée comme un immense cloaque, elle est devenue la toile de fond de son œuvre de charité très spéciale. Son ordre n'est que l'une parmi quelque 200 organisations caritatives qui s'efforcent d'aider les habitants des bas-fonds de Calcutta à construire un avenir meilleur. Sur le terrain, il n'est ni très visible, ni très actif. ...  

Mère Teresa a fait une mauvaise réputation à Calcutta, donnant de la métropole indienne, belle, attachante, vivante, et culturellement riche, l'image même de la saleté, de la misère, du désespoir et de la mort. Présentée comme un immense cloaque, elle est devenue la toile de fond de son œuvre de charité très spéciale. Son ordre n'est que l'une parmi quelque 200 organisations caritatives qui s'efforcent d'aider les habitants des bas-fonds de Calcutta à construire un avenir meilleur. Sur le terrain, il n'est ni très visible, ni très actif. ...  

Mère Teresa n'a pas servi les pauvres de Calcutta, elle a servi les riches d'Occident. Elle les a aidés à surmonter leur mauvaise conscience en obtenant d'eux des milliards de dollars. Certains de ses donateurs ont été des dictateurs et des criminels, qui ont ainsi tenté de se blanchir. Ce n'est pas pour rien que Mère Teresa les a encensés. Mais la plupart de ceux qui l'ont soutenue, pourtant, étaient des gens honnêtes; ils l'ont fait de bon cœur et avec de bonnes intentions, mais ils ont succombé à l'illusion que la "madone des bas-fonds" allait sécher toutes les larmes, mettre fin à la misère, et faire cesser toutes les injustices dans le monde. Ceux qui tombent amoureux d'une illusion refusent le plus souvent de voir la réalité en face...

Mère Teresa n'a pas servi les pauvres de Calcutta, elle a servi les riches d'Occident. Elle les a aidés à surmonter leur mauvaise conscience en obtenant d'eux des milliards de dollars. Certains de ses donateurs ont été des dictateurs et des criminels, qui ont ainsi tenté de se blanchir. Ce n'est pas pour rien que Mère Teresa les a encensés. Mais la plupart de ceux qui l'ont soutenue, pourtant, étaient des gens honnêtes; ils l'ont fait de bon cœur et avec de bonnes intentions, mais ils ont succombé à l'illusion que la "madone des bas-fonds" allait sécher toutes les larmes, mettre fin à la misère, et faire cesser toutes les injustices dans le monde. Ceux qui tombent amoureux d'une illusion refusent le plus souvent de voir la réalité en face...

 

== Mère Teresa doutait de l'existence de Dieu ==

==Mère Teresa doutait de l'existence de Dieu==

 

Mais, en 2007, sa canonisation se heurta à une belle pierre d’achoppement : on découvrit qu’en sus de diverses autres contradictions, Teresa n’était pas du tout une citadelle de joie spirituelle ou de fermeté dans la foi<ref>http://golias-news.fr/article1599.html</ref>. Ses carnets intimes, examinés par les autorités catholiques de Calcutta, révélèrent qu’elle avait été tourmentée de doutes : « Je sens que Dieu ne veut pas de moi, que Dieu n’est pas Dieu et qu’il n’existe pas vraiment. » « Les gens pensent que ma foi, mon espérance et mon amour sont débordants et que mon intimité avec Dieu et mon union avec Lui emplissent mon cœur. S’ils savaient, seulement, que le ciel de signifie rien », écrivait-elle encore.  

Mais, en 2007, sa canonisation se heurta à une belle pierre d’achoppement : on découvrit qu’en sus de diverses autres contradictions, Teresa n’était pas du tout une citadelle de joie spirituelle ou de fermeté dans la foi<ref>http://golias-news.fr/article1599.html</ref>. Ses carnets intimes, examinés par les autorités catholiques de Calcutta, révélèrent qu’elle avait été tourmentée de doutes : « Je sens que Dieu ne veut pas de moi, que Dieu n’est pas Dieu et qu’il n’existe pas vraiment. » « Les gens pensent que ma foi, mon espérance et mon amour sont débordants et que mon intimité avec Dieu et mon union avec Lui emplissent mon cœur. S’ils savaient, seulement, que le ciel de signifie rien », écrivait-elle encore.  

Tout au long de maintes nuits tourmentées et sans sommeil, elle ruminait des pensées comme celle-ci : « On m’a enseigné que Dieu m’aime – et, pourtant, la réalité des ténèbres, de la froidure et du vide est si grande que rien ne touche mon âme. »

Tout au long de maintes nuits tourmentées et sans sommeil, elle ruminait des pensées comme celle-ci : « On m’a enseigné que Dieu m’aime – et, pourtant, la réalité des ténèbres, de la froidure et du vide est si grande que rien ne touche mon âme. »

"Mon sourire est un masque". «Si jamais je deviens sainte - je serai certainement une sainte des "ténèbres". Je serai continuellement absente du Ciel - pour allumer la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres sur terre.»

"Mon sourire est un masque". «Si jamais je deviens sainte - je serai certainement une sainte des "ténèbres". Je serai continuellement absente du Ciel - pour allumer la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres sur terre.»

La vraie mère Teresa était une femme qui eut des visions durant une année et des doutes durant les cinquante années suivantes – jusqu’à sa mort, en fait .

La vraie mère Teresa était une femme qui eut des visions durant une année et des doutes durant les cinquante années suivantes – jusqu’à sa mort en fait.

*Les "doutes" de Mère Teresa sur sa foi révélés dans sa correspondance<ref>http://dnghu.org/Europa/2007/08/29/les-doutes-de-mere-teresa-sur-sa-foi-reveles-dans-sa-correspondance/</ref>

*Les "doutes" de Mère Teresa sur sa foi révélés dans sa correspondance<ref>http://dnghu.org/Europa/2007/08/29/les-doutes-de-mere-teresa-sur-sa-foi-reveles-dans-sa-correspondance/</ref>

"MON SOURIRE EST UN MASQUE"

"MON SOURIRE EST UN MASQUE"

 

== Les critiques et l'aveu des doutes remettront-ils la canonisation en question? ==

==Les critiques et l'aveu des doutes remettront-ils la canonisation en question?==

 

Rien de moins sûr, tant de l'avis du grand public <ref>http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20070827.OBS2119/mere-teresa-devraitpouvoir-etre-canonisee.html</ref> <ref>http://www.lefigaro.fr/france/20070828.FIG000000211_nouvelles_revelations_sur_la_foi_ebranlee_de_mere_teresa.html</ref> <ref>http://www.lexpress.fr/actualite/monde/mere-teresa-doutait-de-l-existence-de-dieu_466233.html</ref>

Rien de moins sûr, tant de l'avis du grand public <ref>http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20070827.OBS2119/mere-teresa-devraitpouvoir-etre-canonisee.html</ref> <ref>http://www.lefigaro.fr/france/20070828.FIG000000211_nouvelles_revelations_sur_la_foi_ebranlee_de_mere_teresa.html</ref> <ref>http://www.lexpress.fr/actualite/monde/mere-teresa-doutait-de-l-existence-de-dieu_466233.html</ref>

que dans les milieux catholiques, comme on peut le constater ici<ref>http://fr.gloria.tv/?media=94705 Un reportage d'ARTE: Mère Teresa, la foi et le doute</ref> et dans l'article de Henri Tincq (spécialiste des religions du journal Le Monde après avoir travaillé au journal La Croix) paru dans l'édition du 29.08.07 du Monde<ref>http://www.croire-et-vivre.fr/annexe/137_Doutes-de-Mere-Teresa_sa-correspondance.html</ref>:

que dans les milieux catholiques, comme on peut le constater ici<ref>http://fr.gloria.tv/?media=94705 Un reportage d'ARTE: Mère Teresa, la foi et le doute</ref> et dans l'article de Henri Tincq (spécialiste des religions du journal Le Monde après avoir travaillé au journal La Croix) paru dans l'édition du 29.08.07 du Monde<ref>http://www.croire-et-vivre.fr/annexe/137_Doutes-de-Mere-Teresa_sa-correspondance.html</ref>:

Le grand public et les catholiques ont eu tôt fait de ranger ces doutes dans la catégorie des épreuves des grands mystiques, malgré quelques voix de protestataires comme celle de Michael Parenti<ref>http://www.michaelparenti.org/motherteresa.html</ref> <ref>*http://www.michelcollon.info/Mere-Teresa-et-les-tres-douteux.html Présentation en français du livre de Michael Parenti, journaliste américain, ayant pour titre "Mother Teresa, John Paul II, and the Fast-Track Saints" ou "Mère Teresa et les très douteux 'saints' de Jean-Paul II"</ref>.

Le grand public et les catholiques ont eu tôt fait de ranger ces doutes dans la catégorie des épreuves des grands mystiques, malgré quelques voix de protestataires comme celle de Michael Parenti<ref>http://www.michaelparenti.org/motherteresa.html</ref> <ref>*http://www.michelcollon.info/Mere-Teresa-et-les-tres-douteux.html Présentation en français du livre de Michael Parenti, journaliste américain, ayant pour titre "Mother Teresa, John Paul II, and the Fast-Track Saints" ou "Mère Teresa et les très douteux 'saints' de Jean-Paul II"</ref>.

== Liens externes ==

== Liens externes ==

* http://www.youtube.com/watch?v=7bNERgvMei4 Une vidéo de Christopher Hitchens (anglais)

* http://www.youtube.com/watch?v=7bNERgvMei4 Une vidéo de Christopher Hitchens (anglais)

* http://www.charlatans.info/iconique.shtml

* http://www.charlatans.info/iconique.shtml

* http://www.charlatans.info/news/Mere-Teresa-tout-sauf-une-sainte

* http://www.charlatans.info/news/Mere-Teresa-tout-sauf-une-sainte

* http://www.sopos.org/aufsaetze/48447b8477fbc/1.phtml (allemand)

* http://www.sopos.org/aufsaetze/48447b8477fbc/1.phtml (allemand)

* http://www.mutter-teresa.info/ Der Todesengel von Kalkutta (allemand). Traduction du titre en français: L'ange de la mort de Calcutta. Servez-vous du traducteur google.

* http://www.mutter-teresa.info/ Der Todesengel von Kalkutta (allemand). Traduction du titre en français: L'ange de la mort de Calcutta. Servez-vous du traducteur google.

* http://www.forum-unite-communiste.org/forum_posts.asp?TID=388

* http://www.forum-unite-communiste.org/forum_posts.asp?TID=388

==références==

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== Références ==

<references/>

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