Festhaltetherapie nach Prekop: Unterschied zwischen den Versionen

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Die '''Festhaltetherapie nach Jirina Prekop''' ist eine nicht anerkannte und [[Pseudowissenschaft|wissenschaftlich nicht belegte Form der Psychotherapie]], bei der durch intensives, teils sogar gewaltsames, Festhalten gegen den Willen des Kindes Bindungsstörungen aufgelöst werden sollen. Des Weiteren erhebt diese Methode den Anspruch bei autistischen Kindern hilfreich zu sein.
 
Die '''Festhaltetherapie nach Jirina Prekop''' ist eine nicht anerkannte und [[Pseudowissenschaft|wissenschaftlich nicht belegte Form der Psychotherapie]], bei der durch intensives, teils sogar gewaltsames, Festhalten gegen den Willen des Kindes Bindungsstörungen aufgelöst werden sollen. Des Weiteren erhebt diese Methode den Anspruch bei autistischen Kindern hilfreich zu sein.
  
Die Methode geht seit 1981 auf die Psychologin tschechischer Herkunft Jirina Prekop (geb. 1929) zurück, die sich wiederum auf die New Yorker Psychologin Martha Welch und [[Bert Hellinger]] stützt. Prekop vermengt wissenschaftliche Ansätze mit [[Esoterik|esoterisch]]-spirituellen Überzeugungen und kreierte daraus ihre eigene Therapieform.
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Die Methode geht seit 1981 auf die Psychologin tschechischer Herkunft Jirina Prekop (geb. 1929) zurück, die sich wiederum auf die New Yorker Psychologin Martha Welch und [[Bert Hellinger]] stützt. Andererseits äußert Prekop auch dahingehend, dass es überhaupt keinen Erfinder gebe, sondern "diese Art der Konfliktbewältigung" habe sich "während der Evolution" entwickelt, was ein Beleg für "Weisheit der Schöpfungsgesetze" sei.<ref>http://prekop-festhalten.de/prekop.html</ref> Prekop vermengt wissenschaftliche Ansätze mit [[Esoterik|esoterisch]]-spirituellen Überzeugungen und kreierte daraus ihre eigene Therapieform.
  
 
Die Festhaltetherapie soll vor allem bei Menschen mit Verhaltensauffälligkeiten, Autismus, psychischen Störungen und geistiger Behinderung zum Aufbau einer Bindung führen.
 
Die Festhaltetherapie soll vor allem bei Menschen mit Verhaltensauffälligkeiten, Autismus, psychischen Störungen und geistiger Behinderung zum Aufbau einer Bindung führen.
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Die Kinder werden von einer nahen Bezugsperson oder vom Therapeuten in einer festen Umarmung festgehalten, auch gegen den Willen des Kindes. Dabei ist es sogar ausdrücklich erwünscht, dass das betroffene Kind weint, schreit, sich wehrt, weil es dabei seine Aggressionen und Erregungszustände ausleben soll. Dieser Prozess findet ohne zeitliche Beschränkung statt und dauert in der Regel so lange, bis das Kind seine Gegenwehr aufgegeben hat, also sein Wille gebrochen ist. Reicht dabei die Körperkraft des Festhaltenden nicht aus, wird das Kind mit einem sogenannten Festhaltegürtel fixiert.
 
Die Kinder werden von einer nahen Bezugsperson oder vom Therapeuten in einer festen Umarmung festgehalten, auch gegen den Willen des Kindes. Dabei ist es sogar ausdrücklich erwünscht, dass das betroffene Kind weint, schreit, sich wehrt, weil es dabei seine Aggressionen und Erregungszustände ausleben soll. Dieser Prozess findet ohne zeitliche Beschränkung statt und dauert in der Regel so lange, bis das Kind seine Gegenwehr aufgegeben hat, also sein Wille gebrochen ist. Reicht dabei die Körperkraft des Festhaltenden nicht aus, wird das Kind mit einem sogenannten Festhaltegürtel fixiert.
  
Das Kind liegt dabei grundsätzlich auf dem Rücken bzw. auf dem Schoß und nimmt die untere Position ein, der Festhaltende fixiert das Kind von oben. „''Dies entspricht der systemischen Ordnung die Eltern sind groß, die Kinder sind klein''&nbsp;<ref>Prekop, J. (1988): Der kleine Tyrann: Welchen Halt brauchen Kinder? München: Kösel.</ref>
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Das Kind liegt dabei grundsätzlich auf dem Rücken bzw. auf dem Schoß und nimmt die untere Position ein, der Festhaltende fixiert das Kind von oben. „''Dies entspricht der systemischen Ordnung die Eltern sind groß, die Kinder sind klein,"''<ref>Prekop, J. (1988): Der kleine Tyrann: Welchen Halt brauchen Kinder? München: Kösel.</ref>
  
Weiter heißt es:
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Höre im übrigen das Schreien urplötzlich auf, dürfe man keineswegs sofort loslassen: ''"Es kann sein, daß das Kind einen Fluchtweg in Form von Selbststimulation gefunden hat, zum Beispiel [...] beobachtet es hinter dem Rücken der Mutter seine Finger. Hier sollte der Fluchtweg versperrt werden: Das Kind wird in einer anderen Lage gehalten, das Licht wird gelöscht, es wird mit Küssen auf den Mund an seiner oralen Stimulation gehindert. Der erneute Schreiausbruch ist die richtige Interpretation der Beruhigung."''<ref>Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)</ref>
„''Höre im übrigen das Schreien urplötzlich auf, dürfe man keineswegs sofort loslassen: "Es kann sein, daß das Kind einen Fluchtweg in Form von Selbststimulation gefunden hat, zum Beispiel (...) beobachtet es hinter dem Rücken der Mutter seine Finger. Hier sollte der Fluchtweg versperrt werden: Das Kind wird in einer anderen Lage gehalten, das Licht wird gelöscht, es wird mit Küssen auf den Mund an seiner oralen Stimulation gehindert. Der erneute Schreiausbruch ist die richtige Interpretation der Beruhigung''".&nbsp;<ref>Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)</ref>
 
  
"''Äußere das Kind den Wunsch, auf die Toilette zu gehen, dürfe dem keinsfalls entsprochen werden: es könnte sich um einen "Fluchtversuch" handeln''. Prekop: "''Das Kind darf, wenn es will, ohne weiteres einnässen. Es darf in dieser "Nestsituation" nach Herzenslust regredieren. Es wird trotz der nassen Hose weiter liebevoll gehalten, als wäre nichts geschehen". Losgelassen wird erst, "wenn das Kind ohne weitere Aufforderung bereit ist, sich innig anzuschmiegen''".&nbsp;<ref>Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)</ref>
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Äußere das Kind den Wunsch, auf die Toilette zu gehen, dürfe dem keinsfalls entsprochen werden: Es könnte sich um einen "Fluchtversuch" handeln. Prekop: "''Das Kind darf, wenn es will, ohne weiteres einnässen. Es darf in dieser "Nestsituation" nach Herzenslust regredieren. Es wird trotz der nassen Hose weiter liebevoll gehalten, als wäre nichts geschehen". Losgelassen wird erst, "wenn das Kind ohne weitere Aufforderung bereit ist, sich innig anzuschmiegen."''<ref>Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)</ref>
  
 
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Trotzdem wird die Festhaltetherapie bis heute nach wie vor praktiziert, was sich u.a. aus den enormen Verkaufszahlen der Prekop-Bücher (weit über 400.000 verkaufte Exemplare) und der ungebrochenen Nachfrage nach ihren Seminaren und Vorträgen folgern lässt.&nbsp;<ref>Goldner, Colin (Hrsg.) (2003): Der Wille zum Schicksal: Die Heilslehre des Bert Hellinger. Carl-Ueberreuter-Verlag, Wien</ref>
 
Trotzdem wird die Festhaltetherapie bis heute nach wie vor praktiziert, was sich u.a. aus den enormen Verkaufszahlen der Prekop-Bücher (weit über 400.000 verkaufte Exemplare) und der ungebrochenen Nachfrage nach ihren Seminaren und Vorträgen folgern lässt.&nbsp;<ref>Goldner, Colin (Hrsg.) (2003): Der Wille zum Schicksal: Die Heilslehre des Bert Hellinger. Carl-Ueberreuter-Verlag, Wien</ref>
  
Bitte beachten Sie auch den Beitrag "Und bist du nicht willig...": Zur Wiederkehr der "Schwarzen Pädagogik" von Claudia Goldner auf der [http://psiram.com/ge/index.php?title=Diskussion:Festhaltetherapie_nach_Prekop Diskussionsseite].
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Bitte beachten Sie auch den Beitrag ''"Und bist du nicht willig...": Zur Wiederkehr der "Schwarzen Pädagogik"'' von Claudia Goldner auf der [http://psiram.com/ge/index.php?title=Diskussion:Festhaltetherapie_nach_Prekop Diskussionsseite].
  
 
==Quellennachweise==
 
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Bildquelle: http://anonym.to/?http://www.prekop-festhalten.de/prekop.html
 
Bildquelle: http://anonym.to/?http://www.prekop-festhalten.de/prekop.html
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==Literatur==
 
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*Colin Goldner „Die Psychoszene“, Alibri Verlagpattloch Verlag 2000/1997, S. 269
 
*Colin Goldner „Die Psychoszene“, Alibri Verlagpattloch Verlag 2000/1997, S. 269
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*[http://www.vikas.de/federspiel%20-%20festhaltetherapie.html Vikas.de Festhaltetherapie]
 
*[http://www.vikas.de/federspiel%20-%20festhaltetherapie.html Vikas.de Festhaltetherapie]
 
*[http://bidok.uibk.ac.at/library/feuser-festhalten.html#id2819917 Bidok.uibk.ac.at Georg Feuser: Aspekte einer Kritik des Verfahrens des "erzwungenen Haltens" (Festhaltetherapie) bei autistischen und anders behinderten Kindern und Jugendlichen]
 
*[http://bidok.uibk.ac.at/library/feuser-festhalten.html#id2819917 Bidok.uibk.ac.at Georg Feuser: Aspekte einer Kritik des Verfahrens des "erzwungenen Haltens" (Festhaltetherapie) bei autistischen und anders behinderten Kindern und Jugendlichen]
 
 
 
  
 
[[category:Psychologie]]
 
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[[category:Psychomarkt]]
 
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[[category:Therapie in der Pseudomedizin]]
 
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Version vom 24. November 2010, 10:27 Uhr

Jirina Prekop

Die Festhaltetherapie nach Jirina Prekop ist eine nicht anerkannte und wissenschaftlich nicht belegte Form der Psychotherapie, bei der durch intensives, teils sogar gewaltsames, Festhalten gegen den Willen des Kindes Bindungsstörungen aufgelöst werden sollen. Des Weiteren erhebt diese Methode den Anspruch bei autistischen Kindern hilfreich zu sein.

Die Methode geht seit 1981 auf die Psychologin tschechischer Herkunft Jirina Prekop (geb. 1929) zurück, die sich wiederum auf die New Yorker Psychologin Martha Welch und Bert Hellinger stützt. Andererseits äußert Prekop auch dahingehend, dass es überhaupt keinen Erfinder gebe, sondern "diese Art der Konfliktbewältigung" habe sich "während der Evolution" entwickelt, was ein Beleg für "Weisheit der Schöpfungsgesetze" sei.[1] Prekop vermengt wissenschaftliche Ansätze mit esoterisch-spirituellen Überzeugungen und kreierte daraus ihre eigene Therapieform.

Die Festhaltetherapie soll vor allem bei Menschen mit Verhaltensauffälligkeiten, Autismus, psychischen Störungen und geistiger Behinderung zum Aufbau einer Bindung führen.

Vorgehensweise/Methode

Die Kinder werden von einer nahen Bezugsperson oder vom Therapeuten in einer festen Umarmung festgehalten, auch gegen den Willen des Kindes. Dabei ist es sogar ausdrücklich erwünscht, dass das betroffene Kind weint, schreit, sich wehrt, weil es dabei seine Aggressionen und Erregungszustände ausleben soll. Dieser Prozess findet ohne zeitliche Beschränkung statt und dauert in der Regel so lange, bis das Kind seine Gegenwehr aufgegeben hat, also sein Wille gebrochen ist. Reicht dabei die Körperkraft des Festhaltenden nicht aus, wird das Kind mit einem sogenannten Festhaltegürtel fixiert.

Das Kind liegt dabei grundsätzlich auf dem Rücken bzw. auf dem Schoß und nimmt die untere Position ein, der Festhaltende fixiert das Kind von oben. „Dies entspricht der systemischen Ordnung die Eltern sind groß, die Kinder sind klein,"[2]

Höre im übrigen das Schreien urplötzlich auf, dürfe man keineswegs sofort loslassen: "Es kann sein, daß das Kind einen Fluchtweg in Form von Selbststimulation gefunden hat, zum Beispiel [...] beobachtet es hinter dem Rücken der Mutter seine Finger. Hier sollte der Fluchtweg versperrt werden: Das Kind wird in einer anderen Lage gehalten, das Licht wird gelöscht, es wird mit Küssen auf den Mund an seiner oralen Stimulation gehindert. Der erneute Schreiausbruch ist die richtige Interpretation der Beruhigung."[3]

Äußere das Kind den Wunsch, auf die Toilette zu gehen, dürfe dem keinsfalls entsprochen werden: Es könnte sich um einen "Fluchtversuch" handeln. Prekop: "Das Kind darf, wenn es will, ohne weiteres einnässen. Es darf in dieser "Nestsituation" nach Herzenslust regredieren. Es wird trotz der nassen Hose weiter liebevoll gehalten, als wäre nichts geschehen". Losgelassen wird erst, "wenn das Kind ohne weitere Aufforderung bereit ist, sich innig anzuschmiegen."[4]

Bewertung

Das Festhalten einer Person gegen ihren Willen stellt rechtlich Freiheitsberaubung und Körperverletzung dar und ist damit eine Straftat. Zusätzlich ist diese Prozedur ein Eingriff in die Würde des Menschen, da hier offensichtlich der Wille des Kindes gewaltsam gebrochen wird, und eine Form der körperlichen und psychischen Kindesmisshandlung.

"Wie der Deutsche Kinderschutzbund feststellt, bietet diese "Therapie" die perfekte Maskerade und Rechtfertigung für Gewalt gegen Kinder: Unerträgliche Machtanmaßung kaschiert als therapeutisch notwendige Maßnahme, verklärt gar als "gelebte Liebe" (Prekop) zum Kind". [5]

Trotzdem wird die Festhaltetherapie bis heute nach wie vor praktiziert, was sich u.a. aus den enormen Verkaufszahlen der Prekop-Bücher (weit über 400.000 verkaufte Exemplare) und der ungebrochenen Nachfrage nach ihren Seminaren und Vorträgen folgern lässt. [6]

Bitte beachten Sie auch den Beitrag "Und bist du nicht willig...": Zur Wiederkehr der "Schwarzen Pädagogik" von Claudia Goldner auf der Diskussionsseite.

Quellennachweise

  1. http://prekop-festhalten.de/prekop.html
  2. Prekop, J. (1988): Der kleine Tyrann: Welchen Halt brauchen Kinder? München: Kösel.
  3. Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)
  4. Prekop, J. (1999): Hättest du mich festgehalten...: Grundlagen und Anwendungen der Festhalte-Therapie. München: Goldmann (Mosaik)
  5. http://www.vikas.de/GOLDNERTEXTE/Prekop-Festhaltetherapie.html
  6. Goldner, Colin (Hrsg.) (2003): Der Wille zum Schicksal: Die Heilslehre des Bert Hellinger. Carl-Ueberreuter-Verlag, Wien

Bildquelle: http://anonym.to/?http://www.prekop-festhalten.de/prekop.html

Literatur

  • Colin Goldner „Die Psychoszene“, Alibri Verlagpattloch Verlag 2000/1997, S. 269
  • Adelheid Müller-Lissner „Und bist du nicht willig“, Der Tagesspiegel , 8.10.2004
  • Wolfgang Jantzen / Wolfgang v. Salzen: Halte-"Therapie": Für wen Halt und für wen Therapie? Entnommen aus: Behindertenpädagogik, 27. Jg., Heft 2/1988, Seite 155 – 185; [1]
  • Grawe, K./Donati, R./Bernauer, F. (1994): Psychotherapie im Wandel: Von der Konfession zur Profession. Göttingen: Hogrefe.
  • Prekop, J. (2000): Von der geglückten Verbindung des systembezogenen Ansatzes mit der Festhaltetherapie. In: Weber, G. (Hrsg.): Praxis des Familien-Stellens. Beiträge zu Systemischen Lösungen nach Bert Hellinger. Heidelberg: Carl-Auer-Systeme (3. überarb. Aufl.), 257-265.
  • Prekop, J. (2001): Der besondere Weg der Hinbewegung zur Mutter "durch den Bauch". In: Praxis der Systemaufstellung, 2/2001, 19-22.

Weblinks