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La '''médecine anthroposophique''' est un concept ésotérique et mystique basé sur les enseignements de l'Autrichien [[Rudolf Steiner]], l'[[anthroposophie]], inspirée par la théosophie. [[Rudolf Steiner|Steiner]], qui n'était pas médecin, a développé lui-même les bases théoriques de l'enseignement de la médecine [[anthroposophie|anthroposophique]] dans les années 1920. La doctoresse hollandaise [[Ita Wegman]], épouse de [[Rudolf Steiner]], a fondé en 1921 la première clinique anthroposophique à Arlesheim (Suisse).
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[[image:Ita_Wegman.jpg|Ita Wegman|320px|thumb]]
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[[image:Rudolf Steiner Aerztekurs 1921.jpg|[[Rudolf Steiner]], au milieu, à un cours pour médecins en 1921.|450px|thumb]]
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La '''médecine anthroposophique''' est un concept [[ésotérisme|ésotérique]] et mystique basé sur les enseignements de l'Autrichien [[Rudolf Steiner]], l'[[anthroposophie]], inspirée par la théosophie. [[Rudolf Steiner|Steiner]], qui n'était pas médecin, a développé lui-même les bases théoriques de l'enseignement de la médecine [[anthroposophie|anthroposophique]] dans les années 1920. La doctoresse hollandaise [[Ita Wegman]], épouse de [[Rudolf Steiner]], a fondé en 1921 la première clinique anthroposophique à Arlesheim (Suisse).
    
La médecine anthroposophique est basée à la lettre sur les dires de [[Rudolf Steiner]], que ce dernier veut avoir tirés de sa vision occulte des Chroniques Akashiques. Cela complique toute tentative éventuelle de réforme ou d'adaptation aux connaissances actuelles de la médecine.  
 
La médecine anthroposophique est basée à la lettre sur les dires de [[Rudolf Steiner]], que ce dernier veut avoir tirés de sa vision occulte des Chroniques Akashiques. Cela complique toute tentative éventuelle de réforme ou d'adaptation aux connaissances actuelles de la médecine.  
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A l'Université de Witten-Herdecke (seule université privée en Allemagne), la médecine anthroposophique est enseignée et pratiquée. Au total, il y a environ 100 hôpitaux en Allemagne et 6 000 médecins qui travaillent selon les idées de la médecine anthroposophique.
 
A l'Université de Witten-Herdecke (seule université privée en Allemagne), la médecine anthroposophique est enseignée et pratiquée. Au total, il y a environ 100 hôpitaux en Allemagne et 6 000 médecins qui travaillent selon les idées de la médecine anthroposophique.
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En France, et en particulier dans la région de Nimes, et les départements proches, le Docteur [[Marie-Claude Yannicopoulos]]<ref>http://fr.nomao.com/4453699.html</ref>, [[Homéopathie|Homéopathe]], [[Acupuncture|Acupuncteur]], organise régulièrement, dans le cadre de l'association [[Solidarité Homéopathie]] dont elle est la présidente, diverses conférences sur [[Rudolf Steiner]], la Médecine anthroposophique et "les autres [[Médecine alternative|médecines alternatives]]". On ne peut que se demander si c'est bien d'[[Homéopathie|homéopathie]], d'[[Acupuncture|acuponcture]], de médecine anthroposophique et des "autres [[médecine alternative|médecines alternatives]]" proposées par Solidarité Homéopathie<ref>http://www.solidarite-homeopathie.org/la_une.htm</ref> dont les "populations les plus pauvres" ont le plus besoin du point de vue médical (voir les comptes rendus de missions)!
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En France, et en particulier dans la région de Nimes, et les départements proches, le Docteur [[Marie-Claude Yannicopoulos]]<ref>http://fr.nomao.com/4453699.html</ref>, [[Homéopathie|Homéopathe]], [[Acupuncture|Acupuncteur]], organise ou organisait régulièrement, dans le cadre de l'association [[Solidarité Homéopathie]] dont elle est ou était la présidente, diverses conférences sur [[Rudolf Steiner]], la Médecine anthroposophique et "les autres [[Médecine alternative|médecines alternatives]]". On ne peut que se demander si c'est bien d'[[Homéopathie|homéopathie]], d'[[Acupuncture|acuponcture]], de médecine anthroposophique et des "autres [[médecine alternative|médecines alternatives]]" proposées par [[Solidarité Homéopathie]] <ref>http://www.solidarite-homeopathie.org/la_une.htm</ref> dont les "populations les plus pauvres" ont le plus besoin du point de vue médical (voir les comptes rendus de missions)!
    
== Enseignement ==
 
== Enseignement ==
Selon les anthroposophes, l'homme serait dissocié en quatre niveaux, les soi-disant niveaux de l'être, mais qui se montreraient partiellement seulement aux initiés et doués et qui échapperaient donc partiellement à l'observation. Ceux-ci seraient :  
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Selon les [[anthroposophie|anthroposophes]], l'homme serait dissocié en quatre niveaux, les soi-disant niveaux de l'être, mais qui se montreraient partiellement seulement aux initiés et doués et qui échapperaient donc partiellement à l'observation. Ceux-ci seraient :  
    
* Le corps physique  
 
* Le corps physique  
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* Le Je anthroposophique (l'organisation du Moi)
 
* Le Je anthroposophique (l'organisation du Moi)
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== "Remèdes" anthroposophiques ==
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== La maladie comme karma ==
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En médecine anthroposophique, outre la perturbation des quatre éléments constitutifs de l'être humain causée par l'éducation, on attribue également un rôle aux influences de la vie antérieure de l'être humain : le phénomène [[ésotérisme|ésotérique]] du [[karma]], contre lequel, selon Steiner, on ne peut pas ''bien sûr'' être guéri. <ref>[...] da selbstverständlich nicht gegen das Karma geheilt werden kann [...] Aus: Rudolf -Steiner-Gesamtausgabe, GA, Bd. 316, S. 121</ref> Il ne s'agit pas ici des causes génétiques ou épigénétiques connues de la maladie - bien qu'elles aient été connues à l'époque de Steiner sous le nom de maladies héréditaires (ainsi que leur base moléculaire dans les grandes lignes) - mais plutôt de fautes [ou erreurs] au sens anthroposophique du terme commises dans une vie antérieure qui se manifesteront dans la vie d'aujourd'hui. Selon Steiner, les ''fautes psychiques [ou morales] et spirituelles'' de la vie passée pouvent être prouvées dans certains symptômes actuels. L'égoïsme implicite dans la vie passée a, en tant que conséquence karmique, une ''faible organisation''. ''Le mensonge'' dans une vie antérieure ressort clairement du fait que les organes internes seraient mal construits. Dans le cas d'un ''fort manque d'amour'' à l'époque, la personne concernée serait sensibilisée à être contaminée par le virus de la variole dans la vie d'aujourd'hui, et une personne dont la vie antérieure était trop fortement marquée par ''des affects et des émotions'' est maintenant prédisposée à la diphtérie. Le patient est ainsi indirectement tenu pour responsable de sa propre maladie, laissant les catégories morales imputées à l'[[anthroposophie]] de [[Rudolf Steiner|Steiner]]. La maladie devient le sort de la progéniture d'une période prénatale ''ratée''.
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De telles interactions, qualifiées de ''perturbées'', sont visibles, du point de vue anthroposophique, avec des méthodes de diagnostic qui relèvent de l'[[ésotérisme]].
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Dans une publication de la société Alnatura Produktions- und Handels GmbH, une entreprise étroitement liée à l'[[anthroposophie]], intitulée "Anthroposophische Perspektiven - Medizin Teil 5/12" de l'auteur Alfred Längler, la phrase révélatrice se trouve à la page 7:
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:''..Même dans le cas de maladies chroniques ou incurables, la médecine anthroposophique ne suppose jamais que le patient est arrivé au bout de son voyage et qu'il n'y a plus rien à faire pour lui. Cette idée de développement est étendue en médecine anthroposophique par l'idée qu'il existe une existence prénatale et postnatale de chaque individualité humaine au-delà du corps. Ce seul fait permet et aide, par exemple, à comprendre la signification fatidique d'une maladie grave dans la petite enfance..''
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== La maladie en tant que chance pour monter plus haut ==
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[[image:Antroposophie Masern.jpg|Les '''parents''' attentifs voient souvent une '''maturation''' profonde de leur enfant, en particulier avec la '''rougeole'''.<br><small>Société des Médecins Anthroposophes en Allemagne</small>|320px|thumb]]
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Outre le concept de développement karmique et fatidique de la maladie, la médecine anthroposophique attribue également un rôle positif aux maladies : les maladies endurées et vécues mènent à un développement plus élevé. C'est pourquoi certaines maladies infectieuses de l'enfance sont bonnes pour le développement des enfants, et pourquoi les vaccinations sont le plus souvent rejetées. Selon Steiner, les maladies infectieuses de l'enfance sont "le résultat d'une décision prénatale" et sont données aux humains comme une opportunité de "réorganiser leur structure essentielle" et de faire face à "ce qui restait d'une vie antérieure comme étant non résolu".
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En conséquence, des épidémies de rougeole ont été observées à maintes reprises dans les environs des écoles et jardins d'enfants Waldorf, où les croyances du fondateur de l'anthroposophie [[Rudolf Steiner]] se mêlent à la pédagogie et à la médecine. Les médecins à orientation anthroposophique n'autorisent les vaccinations que dans des cas exceptionnels.
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Sur la maladie comme expérience spirituelle inconsciente (initiation), le livre "Kindersprechstunde" de Michaela Glöckler et Wolfgang Goebel (Verlag Urachhaus) dit :
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:"[…] ''Quiconque a suivi la réflexion précédente est confronté à la question de savoir dans quelle mesure l'expérience de la maladie et de la douleur est liée au développement spirituel, oui, au progrès spirituel de l'humanité. L'éducation et la guérison semblent être complémentaires l'une de l'autre. Ce qui réussit à un niveau - le physique - est également important pour le développement spirituel et vice versa. La maladie apparaît - vue de cette façon - comme la projection physique de l'expérience spirituelle ou, comme [[Rudolf Steiner|Steiner]] l'a un jour formulé : comme l'imagination physique (image) de la vie spirituelle''. […]"
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:"''Le corps sain apparaît comme l'image de la divinité qui unit et harmonise tout. Le corps malade rend visibles les tâches et les exigences du développement spirituel qui sont fixées pour la personne individuelle et pour l'humanité. La maladie apparaît ainsi comme une expérience initiatique (initiation) inconsciente et montre ainsi son importance dans le déroulement des vies terrestres répétées (voir p. 178 et suivantes). Car tout ce que l'homme traverse et expérimente est une partie inséparable de son développement ultérieur. Ce qui est subi dans une vie sur terre comme une expérience de maladie dans l'esclavage, est montré dans la vie suivante comme un don inné pour une possibilité spirituelle de l'âme, qui - consciemment formée - augmente l'expérience de liberté et de confiance en soi.''."
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La Gesellschaft Anthroposophischer Ärzte in Deutschland (GAÄD) [traduit en français: Société des Médecins Anthroposophes en Allemagne] s'exprime de manière plus profane dans sa " Ligne directrice sur la rougeole et la vaccination contre la rougeole" : <ref>http://www.anthroposophischeaerzte.de/fileadmin/gaad/PDF/Aktuelles/Leitlinien/Masern-Leitlinie_2009.pdf</ref>.
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:"''Aujourd'hui, les organismes chargés des recommandations publiques de vaccination, comme la STIKO'' [équivalent allemand du Comité technique des vaccinations français]'', ne se posent pas de questions sur la signification possible d'une maladie. La maladie doit être évitée ou éradiquée. La rougeole étant une maladie infantile typique, les points de vue suivants s'appliquent donc aux enfants âgés de 2 à 12 ans. Les parents attentifs voient généralement, en particulier avec la rougeole, une métamorphose chez leur enfant. De ce point de vue, ils peuvent vivre la rougeole de leur enfant comme une expérience significative, comme une confrontation avec leur propre corps, dont l'enfant peut sortir renforcé''."
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== Remèdes anthroposophiques ==
 
La plante médicinale la plus connue des anthroposophes est le gui (Album Viscum) qui est principalement utilisé comme remède pour le traitement des maladies cancéreuses (thérapie par le gui). Le gui serait capable de renverser le processus de dissociation des niveaux de l'être parce qu'il serait lié avec des forces anciennes lunaires. Le gui absorberait l'éther terre-lune, mais ensuite se tournerait avec des "mouvements évidents de recherche de la lumière" vers les alentours et vaincrait lui-même avec cette association lumineuse la tendance à la prolifération elle-même. Pour les patients féminins on préfère utiliser des préparations de gui de pommier et pour les patients masculins de gui de chêne. Cependant il a été démontré que l'utilisation des préparations de gui peut favoriser le cancer, y compris les lymphomes et les métastases cérébrales. La Stiftung Warentest, dans son manuel "médecine alternative" en relation avec les traitements du cancer, en venait à la conclusion en 1996 que le diagnostic anthroposophique devait être rejeté et que le traitement de cancer avec des préparations de gui ne pouvait pas être recommandé.
 
La plante médicinale la plus connue des anthroposophes est le gui (Album Viscum) qui est principalement utilisé comme remède pour le traitement des maladies cancéreuses (thérapie par le gui). Le gui serait capable de renverser le processus de dissociation des niveaux de l'être parce qu'il serait lié avec des forces anciennes lunaires. Le gui absorberait l'éther terre-lune, mais ensuite se tournerait avec des "mouvements évidents de recherche de la lumière" vers les alentours et vaincrait lui-même avec cette association lumineuse la tendance à la prolifération elle-même. Pour les patients féminins on préfère utiliser des préparations de gui de pommier et pour les patients masculins de gui de chêne. Cependant il a été démontré que l'utilisation des préparations de gui peut favoriser le cancer, y compris les lymphomes et les métastases cérébrales. La Stiftung Warentest, dans son manuel "médecine alternative" en relation avec les traitements du cancer, en venait à la conclusion en 1996 que le diagnostic anthroposophique devait être rejeté et que le traitement de cancer avec des préparations de gui ne pouvait pas être recommandé.
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Les remèdes anthroposophiques sont souvent des préparations combinées (semblables à l'[[homéopathie]] complexe). La société pharmaceutique anthroposophique Weleda<ref>http://www.weleda.fr/fr/l-entreprise/l-anthroposophie/</ref> fabrique une multitude de remèdes. Autres remèdes anthroposophiques contre le cancer: '''Helixor®, Iscador®, Iscucin®, Visorel®'''<ref>http://www.sceptiques.qc.ca/dictionnaire/anthroposophicmedicine.html</ref>.
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Les remèdes anthroposophiques sont souvent des préparations combinées (semblables à l'[[homéopathie]] complexe). La société pharmaceutique anthroposophique Weleda<ref>http://www.weleda.fr/fr/l-entreprise/l-anthroposophie/</ref> fabrique une multitude de remèdes. Autres remèdes anthroposophiques contre le cancer: '''Helixor®, Iscador®, Iscucin®, Visorel®''' <ref>http://www.sceptiques.qc.ca/dictionnaire/anthroposophicmedicine.html</ref>.
La société Weleda ne le cache pas : "A l’origine, la raison d’être de Weleda est le
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La société Weleda ne le cache pas : "A l’origine, la raison d’être de Weleda est le médicament, en réponse à la nouvelle orientation médicale inaugurée par [[Rudolf Steiner|R. Steiner]] au début des années vingt : la médecine anthroposophique." <ref>weleda.newel.net/fileadmin/user_upload/revue/revue_weleda_130.pdf</ref>.
médicament, en réponse à la nouvelle orientation médicale inaugurée par R. Steiner au début des années vingt : la médecine anthroposophique." <ref>weleda.newel.net/fileadmin/user_upload/revue/revue_weleda_130.pdf</ref>.
      
L'affectation de produits particuliers, en fonction des substances qui y sont contenues, à certains troubles ou maladies n'est pas compréhensible rationnellement et ni étayée scientifiquement par aucune preuve. Tout comme les remèdes de l'[[homéopathie]], les remèdes de la médecine anthroposophique bénéficient d'une exemption de la loi sur les médicaments: leur effet ne doit pas être prouvé au moyen des critères scientifiques qui sont le critère de l'admission pour tous les autres médicaments. Il n'y a pratiquement pas eu d'étude contrôlée cliniquement en dehors du consensus interne anthroposophique, il y a seulement sur l'emploi des préparations de gui, des études qui donnent à réfléchir.
 
L'affectation de produits particuliers, en fonction des substances qui y sont contenues, à certains troubles ou maladies n'est pas compréhensible rationnellement et ni étayée scientifiquement par aucune preuve. Tout comme les remèdes de l'[[homéopathie]], les remèdes de la médecine anthroposophique bénéficient d'une exemption de la loi sur les médicaments: leur effet ne doit pas être prouvé au moyen des critères scientifiques qui sont le critère de l'admission pour tous les autres médicaments. Il n'y a pratiquement pas eu d'étude contrôlée cliniquement en dehors du consensus interne anthroposophique, il y a seulement sur l'emploi des préparations de gui, des études qui donnent à réfléchir.
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=== Iscador - ou viscum album===
 
=== Iscador - ou viscum album===
''"Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials."'' (Le gui pour le cancer? Une revue systématique des essais cliniques randomisés.) <ref>https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12949804 Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials.</ref> <ref>https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/ijc.11386 Intégralité de l'étude ''"Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials"''</ref>, tel est le titre d'une étude, publiée en 2003 dans l'International Journal of Cancer, dont l'auteur principal est le chercheur renommé Edzard Ernst <ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Edzard_Ernst</ref>:
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''"Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials."'' (Le gui pour le cancer? Une revue systématique des essais cliniques randomisés.) <ref>https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12949804 Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials.</ref> <ref>https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/ijc.11386 Intégralité de l'étude ''"Mistletoe for cancer? A systematic review of randomised clinical trials"''</ref>, tel est le titre d'une étude, publiée en 2003 dans l'International Journal of Cancer, dont l'auteur principal est le chercheur renommé Edzard Ernst <ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Edzard_Ernst</ref>:<br>Traduction google de l'Abstract: ''"Les extraits de gui sont largement utilisés dans le traitement du cancer. Les résultats des essais cliniques sont cependant très incohérents. Nous avons donc procédé à une revue systématique de tous les essais cliniques randomisés de cette thérapie non conventionnelle. Huit bases de données ont été recherchées pour identifier toutes les études qui répondaient à nos critères d'inclusion / exclusion. Les données ont été validées indépendamment et extraites par 2 auteurs et vérifiées par la 3ème selon des critères prédéfinis. La mise en commun statistique n'était pas possible en raison de l'hétérogénéité des études primaires. Par conséquent, une revue systématique narrative a été menée. Dix essais pourraient être inclus. La plupart des études présentaient des faiblesses considérables en termes de conception d'étude, de rapports ou les deux. Certaines des études les plus faibles impliquaient des avantages des extraits de gui, en particulier en termes de qualité de vie. Aucun des essais méthodologiquement plus forts n'a montré d'efficacité en termes de qualité de vie, de survie ou d'autres mesures de résultats. Des essais rigoureux sur des extraits de gui ne démontrent pas l'efficacité de cette thérapie."''
 
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Traduction google de l'Abstract: ''"Les extraits de gui sont largement utilisés dans le traitement du cancer. Les résultats des essais cliniques sont cependant très incohérents. Nous avons donc procédé à une revue systématique de tous les essais cliniques randomisés de cette thérapie non conventionnelle. Huit bases de données ont été recherchées pour identifier toutes les études qui répondaient à nos critères d'inclusion / exclusion. Les données ont été validées indépendamment et extraites par 2 auteurs et vérifiées par la 3ème selon des critères prédéfinis. La mise en commun statistique n'était pas possible en raison de l'hétérogénéité des études primaires. Par conséquent, une revue systématique narrative a été menée. Dix essais pourraient être inclus. La plupart des études présentaient des faiblesses considérables en termes de conception d'étude, de rapports ou les deux. Certaines des études les plus faibles impliquaient des avantages des extraits de gui, en particulier en termes de qualité de vie. Aucun des essais méthodologiquement plus forts n'a montré d'efficacité en termes de qualité de vie, de survie ou d'autres mesures de résultats. Des essais rigoureux sur des extraits de gui ne démontrent pas l'efficacité de cette thérapie."''
      
Notons que "Iscador AG se base sur le travail de l'Institut <strong>Hiscia</strong>", et que "L'Institut Hiscia appartient à l'Association pour l'étude et la thérapeutique du cancer (Arlesheim) créée en 1935 pour développer les <strong>thérapies anthroposophiques</strong> contre le cancer" <ref>https://www.iscador.com/fr/entreprise/histoire.html</ref>
 
Notons que "Iscador AG se base sur le travail de l'Institut <strong>Hiscia</strong>", et que "L'Institut Hiscia appartient à l'Association pour l'étude et la thérapeutique du cancer (Arlesheim) créée en 1935 pour développer les <strong>thérapies anthroposophiques</strong> contre le cancer" <ref>https://www.iscador.com/fr/entreprise/histoire.html</ref>
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* En 2011 les Associations médicales anthroposophiques se sont regroupées et structurées au sein d’un CNP (Conseil National Professionnel) MEP SMA
 
* En 2011 les Associations médicales anthroposophiques se sont regroupées et structurées au sein d’un CNP (Conseil National Professionnel) MEP SMA
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On apprend sur le site Quantique Planète que le Dr Robert Kempenich (un des intervenants en 2013 à un des congrès organisés par [[Marion Kaplan]]) est ''président de l’AREMA (Association pour la Recherche et l’Enseignement en Médecine Anthroposophique) et président du CNP MEP SMA (Conseil National Professionnel des Médecins à Expertise Particulière Section Médecine Anthroposophique). Il est médecin praticien et enseigne la médecine anthroposophique en séminaires destinés aux médecins.''<ref>http://www.quantiqueplanete.com/videos/intervenants-reims-2013/dr-robert-kempenich-vid5833</ref>  
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On apprend sur le site Quantique Planète que le Dr Robert Kempenich (un des intervenants en 2013 à un des congrès organisés par [[Marion Kaplan]]) ''a été membre de la IVAA (Fédération Internationale des Associations Médicales Anthroposophiques) pendant 23 ans et président de l'ECPM (European Council of doctors for Plurality in Medicine). Actuellement, il est président de l’AREMA (Association pour la Recherche et l’Enseignement en Médecine Anthroposophique) et président du CNP MEP SMA (Conseil National Professionnel des Médecins à Expertise Particulière Section Médecine Anthroposophique). Il est médecin praticien et enseigne la médecine anthroposophique en séminaires destinés aux médecins.'' <ref>http://www.quantiqueplanete.com/videos/intervenants-reims-2013/dr-robert-kempenich-vid5833</ref>
    
Le Dr Robert Kempenich a été auditionné en février 2013 par la commission du Sénat "Dérives thérapeutiques et dérives sectaires : la santé en danger" en tant que Président de l'Association pour la recherche et l'enseignement en médecine anthroposophique" (AREMA).<ref>http://www.senat.fr/rap/r12-480-2/r12-480-256.html Audition le 20 février 2013 du Dr Robert Kempenich, Président de l'Association pour la recherche et l'enseignement en médecine anthroposophique, par la commission du Sénat "Dérives thérapeutiques et dérives sectaires : la santé en danger"</ref></br>  
 
Le Dr Robert Kempenich a été auditionné en février 2013 par la commission du Sénat "Dérives thérapeutiques et dérives sectaires : la santé en danger" en tant que Président de l'Association pour la recherche et l'enseignement en médecine anthroposophique" (AREMA).<ref>http://www.senat.fr/rap/r12-480-2/r12-480-256.html Audition le 20 février 2013 du Dr Robert Kempenich, Président de l'Association pour la recherche et l'enseignement en médecine anthroposophique, par la commission du Sénat "Dérives thérapeutiques et dérives sectaires : la santé en danger"</ref></br>  
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Dr Jean-François HOUVER (67) <ref>http://www.docteur-houver.com/soins-homeopathiques-strasbourg-4.html</ref></br>
 
Dr Jean-François HOUVER (67) <ref>http://www.docteur-houver.com/soins-homeopathiques-strasbourg-4.html</ref></br>
 
Dr Sylvain IMBS ou GILLIER-IMBS (78) <ref>https://sites.google.com/site/anthroposophiesyndicat/structures-administratives</ref>, qui aussi est membre de la ROSE CROIX D'OR (LECTORIUM ROSICRUCIANUM) <ref>http://poitiers.rose-croix-d-or.org/activite_commentaire.php?id=5454</ref> de Pierre GOHAR, et contributeur du CESNUR <ref>https://www.cesnur.org/2001/london2001/imbs.htm</ref> et  <ref>https://www.cesnur.org/testi/bryn/Bryn_Athyn.htm</ref></br>
 
Dr Sylvain IMBS ou GILLIER-IMBS (78) <ref>https://sites.google.com/site/anthroposophiesyndicat/structures-administratives</ref>, qui aussi est membre de la ROSE CROIX D'OR (LECTORIUM ROSICRUCIANUM) <ref>http://poitiers.rose-croix-d-or.org/activite_commentaire.php?id=5454</ref> de Pierre GOHAR, et contributeur du CESNUR <ref>https://www.cesnur.org/2001/london2001/imbs.htm</ref> et  <ref>https://www.cesnur.org/testi/bryn/Bryn_Athyn.htm</ref></br>
Dr Christian JULLIARD (68) <ref>https://www.theses.fr/063875365</ref> et <ref>https://www.theses.fr/fr?q=%22Anthroposophie%22 </ref></br>  
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Dr Christian JULLIARD (68) <ref>https://www.theses.fr/063875365</ref> et <ref>https://www.theses.fr/fr?q=%22Anthroposophie%22 </ref></br><ins>Dr Robert KEMPENICH</ins> (67), Président de l’AREMA, Président de la SSMA (Société Savante de Médecine Anthroposophique), Spécialiste en Médecine Générale, DU de Cancérologie, Certificat Universitaire « Infection par le VIH », DU
<ins>Dr Robert KEMPENICH</ins> (67), président AREMA, responsable de toutes les formations à l'université de Strasbourg, conférencier, bref omniprésent, etc.</br>  
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Certificat Universitaire « Infection par le VIH » DU Médecine, Méditation et Neurosciences, Diplôme de l’École Française d’[[Homéopathie]] <ref>https://www.arema-anthropomed.fr/presentation-detaillee-de-la-medecine-anthroposophique/ Dr Robert KEMPENICH.</ref>, responsable de toutes les formations à l'université de Strasbourg, conférencier, bref omniprésent, etc.</br>  
 
Dr Etienne KRENCKER (67) <ref>http://www.ifema.fr/wp-content/uploads/JF3_Programme-Paris-150617.pdf</ref></br>
 
Dr Etienne KRENCKER (67) <ref>http://www.ifema.fr/wp-content/uploads/JF3_Programme-Paris-150617.pdf</ref></br>
 
Dr Petra KUNZE (75) <ref>http://www.editions-med-ant.fr/wp-content/uploads/2014/07/CM20-SITE.pdf</ref> ophtalmo</br>  
 
Dr Petra KUNZE (75) <ref>http://www.editions-med-ant.fr/wp-content/uploads/2014/07/CM20-SITE.pdf</ref> ophtalmo</br>  
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