Weltuntergang: Unterschied zwischen den Versionen

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Eingestreut im Buch Jesaja wird in den ''''''Gottesknechtsliedern'''''' die deportierte jüdische Elite im „Knecht Jahwes“ personifiziert. Die Leiden der Eliten werden als Sühne der Sünden des gesamten Volkes betrachtet. Der Knecht Jahwehs hatte alle Drangsal auf sich genommen.  
 
Eingestreut im Buch Jesaja wird in den ''''''Gottesknechtsliedern'''''' die deportierte jüdische Elite im „Knecht Jahwes“ personifiziert. Die Leiden der Eliten werden als Sühne der Sünden des gesamten Volkes betrachtet. Der Knecht Jahwehs hatte alle Drangsal auf sich genommen.  
 
Hier erkennen wir erstmals die gleiche Struktur wie später bei Jesus.
 
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Nach ihrer Rückkehr nach Jerusalem erwarteten die Gläubigen das ersehnte eschatologische Zeitalter, doch das Eschaton ließ auf sich warten, bis man schließlich die Hoffnung aufgegeben hatte.
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Nachdem die Eschatologie sich nicht bewahrheitet hatte, tauchten die nächsten Weltuntergangsszenarien (apokalyptischen Schriften) bei Daniel (164 v.) und im Buch Henoch bei den Frommen (chasidim) auf.
  
 
==Weblinks==
 
==Weblinks==

Version vom 4. Dezember 2010, 14:55 Uhr

Dass die Welt irgendwann, spätestens, wenn die Sonne kollabiert, untergehen wird, gilt als gesichertes Wissen. Der zu Lebzeiten drohende Weltuntergang aber als angstmachendes Druckmittel ist aus vielen esoterischen Lehren als Hauptzutat der der Proselytengewinnung nicht wegzudenken. Hier ist eine Liste, was wir schon alles verpasst haben:

Weltuntergangsszenarien werden z.B. von Vertretern des Katastrophismus propagiert oder im Maya-Kalender und von den Zeugen Jehovas vorausgesagt. Seit der Antike gibt es in vielen Religionen Überlieferungen diverser Weltuntergangsszenarien, z.B. das Jüngste Gericht, das gleichermaßen bei Judentum, Christentum und Islam Teil der Überlieferung ist. Auch zahlreiche Sekten propagieren diverse Weltuntergangsvorstellungen ("Weltuntergangssekte"), die in einigen Fällen zu Massensuiziden unter Sektenmitgliedern geführt haben. Beispiele sind "Wiederherstellung der zehn Gebote Gottes" in Uganda (etwa 1000 Todesopfer) [1], die Davidianer-Sekte in Texas (82 Todesopfer) [2] und die Volkstemplersekte in der Siedlung Jonestown im Dschungel Guyanas, Südamerika (923 Todesopfer)[3]

Charakteristisch ist die allen gemeinsame Vorstellung, dass Anhänger des eigenen Glaubens, die sich während ihres irdischen Lebens gemäß den jeweils geltenden Regeln entsprechend fromm benommen haben oder anderweitig als "erleuchtet" oder "auserwählt" gelten, eine Art Paradies, Erlösung o.ä. zuteil wird, während alle anderen der Verdammnis anheim fallen. Die Vorstellung einiger Sektenideologien ist auch die Rettung der jeweiligen Mitglieder durch Außerirdische, während der Rest der Menschheit auf der untergehenden Erde verbleiben muss. Die Propagierung dieser Ideen dient allerdings eher der Disziplinierung der Gläubigen als der Sorgen um deren Seelenheil.

Historische Hintergründe

Im babylonischen Exil (598 - 539 v.) der Juden entstand unter anderem das Buch „Deutero-Jesaja“ des Alten Testaments, dessen Botschaft insofern neu war, als die babylonischen Götter als Götzen dargestellt und als einziger Gott Jahwe installiert wurde.

Gleichzeitig wird ein theologisches Konzept vorgestellt, das die historischen Ereignisse, die Israel trafen (Eroberung Jerusalems, Zerstörung des Königreiches Juda, Exilierung der Oberschicht nach Babylon) als Strafe Gottes für das sündhafte Verhalten sieht.

Diese Strafe wurde im Rahmen eines Gottesgerichtes verhängt. Durch die Leiden des Exils wurde das Volk mit Jahwe aber wieder versöhnt, worauf ein neue, ewige, paradiesische Ära anbrechen sollte.

Eingestreut im Buch Jesaja wird in den 'Gottesknechtsliedern' die deportierte jüdische Elite im „Knecht Jahwes“ personifiziert. Die Leiden der Eliten werden als Sühne der Sünden des gesamten Volkes betrachtet. Der Knecht Jahwehs hatte alle Drangsal auf sich genommen. Hier erkennen wir erstmals die gleiche Struktur wie später bei Jesus.

Nach ihrer Rückkehr nach Jerusalem erwarteten die Gläubigen das ersehnte eschatologische Zeitalter, doch das Eschaton ließ auf sich warten, bis man schließlich die Hoffnung aufgegeben hatte.

Nachdem die Eschatologie sich nicht bewahrheitet hatte, tauchten die nächsten Weltuntergangsszenarien (apokalyptischen Schriften) bei Daniel (164 v.) und im Buch Henoch bei den Frommen (chasidim) auf.

Weblinks

Quellenverzeichnis