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→“Todesengel von Kalkutta“
Der indische Autor Aroup Chatterjee in seinem Buch "''The final verdict''" bezweifelt in einem Interview sogar, dass die Hilfstätigkeit in Kalkutta überhaupt stattgefunden habe ("36.000 Kranke, die sie von der Straße aufgesammelt habe. Ich fand keinen einzigen Menschen, dem das passiert ist [...] Krankenwagen des Ordens sind zum Fahrdienst für die Nonnen umgebaut worden, und bei Hilferufen verwies der Orden auf die Ambulanz von Kalkutta.")<ref>Interview mit Aroup Chatterjee: Frankfurter Rundschau, Nr.206, 5. September 2007, S. 48</ref>
Der indische Autor Aroup Chatterjee in seinem Buch "''The final verdict''" bezweifelt in einem Interview sogar, dass die Hilfstätigkeit in Kalkutta überhaupt stattgefunden habe ("36.000 Kranke, die sie von der Straße aufgesammelt habe. Ich fand keinen einzigen Menschen, dem das passiert ist [...] Krankenwagen des Ordens sind zum Fahrdienst für die Nonnen umgebaut worden, und bei Hilferufen verwies der Orden auf die Ambulanz von Kalkutta.")<ref>Interview mit Aroup Chatterjee: Frankfurter Rundschau, Nr.206, 5. September 2007, S. 48</ref>
Die wichtigste Aufgabe der des Ordens ist nicht Speisung, Pflege oder Heilung, sondern war schon immer die Missionsarbeit. Teresas Ansinnen war es, Seelen zu retten, nicht Leben. Und ein besonders qualvoller Tod kann da sehr hilfreich sein: „''Es ist etwas sehr Schönes, wenn man sieht, wie die Armen ihr Kreuz tragen. Wie die Passion Christi, ist ihr Leid ein großes Geschenk für die Welt''. Die Sterbenden wurden zwar nicht behandelt, aber immerhin noch ohne ihr Wissen und im Allgemeinen gegen ihren Willen getauft.<ref>http://www.ruhr-uni-bochum.de/bsz/613/2a.html</ref>
Die wichtigste Aufgabe der des Ordens ist nicht Speisung, Pflege oder Heilung, sondern war schon immer die Missionsarbeit. Teresas Ansinnen war es, Seelen zu retten, nicht Leben. Und ein besonders qualvoller Tod kann da sehr hilfreich sein: „''Es ist etwas sehr Schönes, wenn man sieht, wie die Armen ihr Kreuz tragen. Wie die Passion Christi, ist ihr Leid ein großes Geschenk für die Welt''". Die Sterbenden wurden zwar nicht behandelt, aber immerhin noch ohne ihr Wissen und im Allgemeinen gegen ihren Willen getauft.<ref>http://www.ruhr-uni-bochum.de/bsz/613/2a.html</ref>
Viele Slumbewohner hatten daher große Angst, dem „Todesengel von Kalkutta“ zu begegnen.
Viele Slumbewohner hatten daher große Angst, dem „Todesengel von Kalkutta“ zu begegnen.