Diskussion:Jessie Marsson
Zeitungsartikel aus Spanien
Mai 2026
Costera-Vall-Canal automatische Übersetzung:
Küsten-Tal-Kanal
Der falsche Kinderretter aus Canal de Navarrés muss wegen Vergewaltigung zweier Minderjähriger mit 22 Jahren Haft rechnen. Der Prozess findet in Valencia statt.
Der selbsternannte Kinderretter aus der Region Canal de Navarrés muss sich wegen der Vergewaltigung zweier Minderjähriger vor Gericht verantworten und muss mit 22 Jahren Haft rechnen. Unter dem Pseudonym Jessie Marsson machte sich der Deutsche FHB in Verschwörungs- und rechtsextremen Kreisen als Galionsfigur eines Projekts bekannt, das angeblich der Rettung sexuell ausgebeuteter Kinder diente. In Deutschland wurde er bereits dreimal wegen Kinderpornografie verurteilt und steht nun in Valencia wegen zweifachen sexuellen Missbrauchs vor Gericht. Jessie Marsson, alias FHB, neben einem seiner Anwesen in der Region Canal de Navarrés. / SG
Sergio Gómez
Xàtiva, 25. Mai 2026, 6:00 Uhr. Aktualisiert am 26. Mai 2026, 7:23 Uhr. Er gab sich als Opfer angeblicher Kindersexhandelsringe und rituellen Missbrauchs aus und behauptete, sein Leben der Rettung und Hilfe von Kindern in ähnlichen Situationen gewidmet zu haben. Doch selbst sein Name war erfunden. Unter dem Pseudonym Jessie Marsson erlangte der deutsche FHB durch Auftritte und Interviews in alternativen Medien Bekanntheit in der Welt der Verschwörungstheorien, der Holocaustleugnung, des Esoterismus und der deutschen extremen Rechten.
Nach einem Jahr und zehn Monaten Untersuchungshaft im Gefängnis Picassent steht Marsson, nun 50 Jahre alt, erstmals vor der spanischen Justiz. In einer Woche wird er vor dem Provinzgericht Valencia erscheinen: Ihm werden zwei mutmaßliche sexuelle Übergriffe auf zwei Minderjährige unter 16 Jahren – beide ausländische Staatsangehörige – vorgeworfen. Laut den vorläufigen Feststellungen des Richters am Gericht erster Instanz von Xàtiva, der den Fall verhandelte, soll es sich bei einem der Übergriffe um fortgesetzten Geschlechtsverkehr und beim anderen um unsittliche Berührungen gehandelt haben.
In ihrer vorläufigen Stellungnahme fordert die Privatklage – vertreten durch Rechtsanwalt Antonio Orea – für FHB eine Freiheitsstrafe von 14 Jahren für die erste Straftat und 8 Jahren für die zweite, insgesamt also 22 Jahre. Die Staatsanwaltschaft hingegen beantragt vor Prozessbeginn eine Gesamtfreiheitsstrafe von 15 Jahren für den Angeklagten.
Auf der Flucht vor der deutschen Justiz: Der gebürtige Bayern Marsson ließ sich 2020 in der Region Canal de Navarrés nieder und wechselte zwischen verschiedenen Immobilien, die von Personen aus seinem Umfeld in dieser Gegend und in der Flussstadt Sellent erworben worden waren. Im November desselben Jahres wurde er, wie diese Zeitung erfuhr, von einem deutschen Gericht wegen Kinderpornografie und Besitzes kinderpornografischer Bilder verurteilt. Ihm wurde jegliche Tätigkeit mit Kindern untersagt, sei es in den Bereichen Arbeit, Ausbildung, Aufsicht, Leitung oder sonstige Aktivitäten mit Kindern. Der Angeklagte hatte bereits während seines Aufenthalts in Deutschland ein umfangreiches Vorstrafenregister mit zwölf Verurteilungen seit 1997. Drei davon sollen im Zusammenhang mit Kinderpornografie stehen, er wurde aber auch unter anderem wegen Urkundenfälschung, Strafvereitelung und Diebstahl verurteilt.
Lagerhalle in Anna, wo Marsson ein Projekt zur Unterstützung junger Missbrauchsopfer ankündigte und um Spenden bat. Ehemalige Tabaktrocknungshalle am Ortseingang von Anna, wo Marsson ein Projekt zur Unterstützung junger Missbrauchsopfer ankündigte und um Spenden bat. / SG
Der Prozess ist derzeit auf zwei Sitzungen angesetzt. Der Unterschied zwischen den Strafanträgen der Staatsanwaltschaft und der Klägerseite erklärt sich dadurch, dass die Kläger die Schutzbedürftigkeit der Minderjährigen als erschwerenden Umstand werten. Der mutmaßliche Täter nutzte diese Schutzbedürftigkeit aus, indem er sich als Experte für die Betreuung und Förderung junger Menschen mit verschiedenen Problemen ausgab und ihnen seine Hilfe anbot.
Die von Orea geleitete Staatsanwaltschaft hat beantragt, die Minderjährigen zum Schutz ihrer Rechte nicht zur Aussage im Prozess zu verpflichten. Sie hatten bereits im Rahmen der Voruntersuchung ausführlich ausgesagt.
Das Anwaltsteam des Angeklagten beantragte jedoch Marssons Freilassung und plädierte auf seinen Freispruch. Eine von Marssons Bekannten gestartete Social-Media-Kampagne argumentiert, er könne die Übergriffe aufgrund angeblicher Impotenz und einer Rippenfraktur nicht begangen haben. Die Verteidigung versuchte, diese Argumente mit Gutachten zu untermauern, doch der Untersuchungsrichter hielt sie für zu schwach, um Marssons Freilassung zu rechtfertigen, da sie die Aussagen der Minderjährigen nicht widerlegten. Die Befürworter Marssons behaupteten zudem, er leide im Gefängnis unter einer schweren Zwiebel- und Knoblauchallergie. Gefängnisquellen, die von dieser Zeitung befragt wurden, betonen, dass die Verpflegungsvorschriften in Gefängnissen in der Regel sehr streng sind, um die Sicherheit der Häftlinge zu gewährleisten.
Reichsbürger und Leugnung Der Name Jessie Marsson rückte 2009 in den Vordergrund der deutschen Medien, als er am Kauf einer verfallenen Burg beteiligt war, in der er zusammen mit anderen selbsternannten Bürgern des ehemaligen Reiches die Gründung einer Art fiktiven Mikrostaates namens Fürstentum Germania ausrief, der die Bundesrepublik Deutschland ablehnte.
In einem 2021 auf Facebook veröffentlichten Video erläutert Marsson seine Pläne, einen alten, verlassenen Tabaktrockenschuppen, den seine Mutter in Anna (La Canal de Navarrés) erworben hatte, in ein Heim umzuwandeln, das sich auf die Ausbildung und Unterstützung junger Menschen konzentriert, die „vor Ausbeutung sowie sexuellem und rituellem Missbrauch gerettet wurden“. In dem Beitrag wurde um Spenden zur Finanzierung der Initiative gebeten und eine deutsche Bankkontonummer angegeben, auf die mit dem Verwendungszweck „Kinderprojekt“ überwiesen werden sollte.
Empfänger dieser Gelder war der Verein zur Förderung zensurfreier Medien, eine 2010 in der Schweiz registrierte Organisation, deren Vorsitz die Mutter von FHB innehatte.
Laut den zweifelhaften Aussagen des Angeklagten in verschiedenen Interviews war er in seiner Kindheit Opfer von Pädophilenringen und finsteren Ritualen, die mit hochrangigen Persönlichkeiten in Verbindung standen. Später behauptete er, sich der Rettung von Kindern mit ähnlichen Erfahrungen gewidmet zu haben. Angesichts der zahlreichen Widersprüche ist es jedoch schwierig, seine Biografie zu rekonstruieren. In seinen Erzählungen berichtet er von CIA-Experimenten zur Gedankenkontrolle und davon, geklont worden zu sein. Er behauptet außerdem, Flugzeuge würden chemische Kampfstoffe über der Bevölkerung versprühen und COVID-19-Impfstoffe seien giftig. In einem Interview mit einem deutschen Fernsehsender aus Palma de Mallorca im Jahr 2020 gab er sich als ehemaliger Militäranalyst aus. Das Video wurde auf YouTube 74.000 Mal aufgerufen.
https://www.surinenglish.com/spain/valencia-court-tries-nazi-paedophile-for-sexual-20260603135438-nt.html
Diario Sur - Diario de Málaga. Noticias de Malaga
Spain Sexual assault
Valencia court tries Nazi paedophile for sexual assault on two underage boys One of the victims said in court that he used to see the defendant "as a father", which is why he trusted him
Ignacio Cabanes
03/06/2026 a las 13:54h. "He was like a father to me," said one of the two victims of alleged sexual abuse they suffered at the hands of far-right German Jessie Marsson before the court in Valencia.
The provincial court is currently holding the trial against Marsson. That's not his real name, but one of the many identities he used to avoid detection and prevent his criminal record from being traced online.
The assaults allegedly happened in the Canal de Navarrés area in Valencia province. Despite his criminal record for child pornography in Germany, he had organised a "help and rescue" programme in Valencia to take children out of paedophile rings.
"He didn't seem like a bad person," the other boy said. He's still only 14 years old. His age made him an easy target for the defendant.
A friend of the defendant testified on the first day of the trial and offered an explanation for the use of that pseudonym. According to him, the defendant had used the pseudonym Jessie Marsson to write a book about disturbing cases of violent assault and protect his 85-year-old mother from the impact. The witness said that the scenes in the book could make a person "vomit".
The two victims testified during the second day of the trial. The two boys, who were just 14 and 12 years old when they allegedly suffered the sexual abuse (the former repeatedly and with penetration), detailed via videoconference the nightmare they had experienced during their time in Canal de Navarrés.
For the younger boy, it was an isolated incident that never happened again, but he remembers it clearly. "He took me to buy sweets," the boy said.
On one of those occasions, the boy refused the offer. "He put a sweet in my mouth and touched me inappropriately," the boy said. The defendant then pulled down his pants and underwear and groped him
"If you tell your mother, I'll hurt her," the man said, according to the boy's account. The victim saw a knife in the room where they were. That's why he kept quiet until he learnt of the other case.
The "rescue" project trap The other boy said that he had experienced continuous abuse for almost a year.
The events date back to February 2022, when he came to Spain because he was having serious problems at school. He was told about a "project for young people" in the Valencia town.
He first stayed in a holiday home with a woman who had received specific training in working with troubled youth and who introduced him to the defendant.
For the first two or three months, the boy lived in a motorhome on Jessie's plot of land, before the accused later gave him another one. The victim said that the defendant bought him gifts including clothes, a mobile phone, a guitar and even a dog in September 2022.
"He knew having a dog meant a lot to me," the boy said.
A few months after arriving in Spain, the sexual assaults began, although the boy could not give an exact date because everything happened gradually. "It started with caresses, hugs, then he began touching me more," he said.
He would go to sleep in the defendant's motorhome and they would lay down together, at first fully clothed. "Sometimes he came very close, but I thought it was normal. For me he was like a father," the boy said.
These touches escalated into mutual masturbation, oral sex and penetration, acts to which a 14‑year‑old cannot legally consent, especially when the perpetrator is three times his age.
The boy also identified distinctive features of the defendant's penis and a scar in the groin area, which strengthen the credibility of his account. He said the man had a hole in the glans, which the defendant claimed came from a nail.
The messages One of the pieces of evidence in the case consists of Telegram messages the defendant and the boy exchanged in the spring of 2024. In them, the defendant appears to acknowledge sexual acts after the teenager confronts him: "Do you want to deny that your penis, several centimetres, was in my arse several times?" reads one message, translated from German with the help of an interpreter.
"I did everything to protect you from them and from yourself. I did everything to help you," the defendant writes. "I made mistakes, very important and serious ones, and you know I've learnt the consequences."
The defence states that the victim had complete freedom of movement, keys to the motorhome and the property, a bicycle and a mobile phone and could therefore have left or asked for help after the first abuses or later assaults.
The prosecution says that he was a 14‑year‑old boy who believed the defendant would help him overcome the problems he faced at school in Germany. Furthermore, the boy's relationship with his biological father was not good, which is why he saw the defendant as a guardian.
He said that he hadn't told his father earlier "out of shame" and because he "didn't feel comfortable", especially because the defendant had repeatedly told him that his parents didn't love him.
The prosecutor is asking for a 15‑year prison sentence for Frank H. M. B.: nine years for the continuous sexual assault with penetration of the 14‑year‑old and six years for the offences against the second boy, which did not involve penetration.
Genaue Örtlichkeiten in Augsburg aus Video "Gekaufte Kinder" (2010)
Orte der ersten sechs Szenen des Videos:
1. Szene (Titel): Kennedy-Platz --> Am Alten Einlaß --> Grottenau Grottenau 1 86150 Augsburg http://www.openstreetmap.org/?lat=48.369524&lon=10.893541&zoom=18&layers=M
2. Szene (Tag "unter 17"): (Elias-Holl-Platz) Hunoldsgraben (--> Weiße Gasse) Rückwärtiger Eingang zur Commerzbank in der Maximilianstr. 7 (gelbes Schriftlogo im Video) http://maps.google.com/maps?f=d&source=s_d&saddr=48.368305,10.898978&ie=UTF8&z=16 http://www.openstreetmap.org/?lat=48.368045&lon=10.899292&zoom=18&layers=M
3. Szene (Tag "unter 15"): (Elias-Holl-Platz) Hunoldsgraben (--> Weiße Gasse) ungefähr vor dem Haus Hunoldsgraben 18 http://maps.google.com/maps?f=d&source=s_d&saddr=48.367918,10.899065&ie=UTF8&t=h&z=16 http://www.openstreetmap.org/?lat=48.368045&lon=10.899292&zoom=18&layers=M dort wohnt laut Telefonbuch ein Daniel Stadler, Hunoldsgraben 18, 86150 Augsburg, 0821-5433805 möglicherweise auch Hintereingang vom Gewerbe auf der Maximilianstraße Bilder samt normaler Tags vom Hunoldsgraben und Umgebung findet man hier: http://architekturforum.net/viewtopic.php?f=30&t=1971&start=84&sid=8267ccb8ee0a407da24efc223ab6bb8c&view=print
4. Szene (hinterm Rathaus: "Kinderstrich" beim Polizeirevier 1): Beim Märzenbad --> Sterngasse (bis Sterngäßchen) http://maps.google.com/maps?f=d&source=s_d&saddr=48.368841,10.899628&ie=UTF8&t=h&z=16 http://www.openstreetmap.org/?lat=48.36895&lon=10.899324&zoom=18&layers=M
5. Szene ("Bullen in Zivil"): Sterngasse --> Elias-Holl-Platz (--> Hunoldsgraben)
6. Szene ("Die Kids werden verkauft"): (Maximilianstr.) Am Perlachberg --> Metzgplatz --> Hinter der Metzg Amt für Soziale Leistungen, Senioren und Menschen mit Behinderung http://www.openstreetmap.org/?lat=48.369374&lon=10.899254&zoom=18&layers=M
Zitatbeginn:
Keltisch-Druidische Religionsgemeinschaft
Grundlagenmanifest
Handle an allen Wesen und in und an allen Dingen so, wie Du an Dir gehandelt haben möchtest.
An und für sich benötigt dieser Wahlspruch keinerlei Erläuterung mehr, denn durch sie ist alles gesagt. Wer sie umsetzt und WAHRHAFTIG praktiziert, für den erübrigen sich Fragen.
Auf dem Weg dorthin ergeben sich jedoch vielleicht Fragen. Diese Erläuterungen sollen dabei als Hilfestellung dienen. Die Eigenverantwortung oder die Notwendigkeit, sich selbst zu bewegen, ersetzen sie zu keiner Zeit an keinem Ort.
Bedenke, wenn Du diesen obigen Wahlspruch zu Deinem „Lebensmotto“ machst, dass Du nicht weiter leben wirst wie bisher.
Bedenke, dass sich der Wahlspruch auf dein Selbst und all dessen Ausdrucksformen bezieht, also:
- Dein Denken und Fühlen
- Deine Kommunikation
- Deine Taten
Bedenke, wie Du „bedacht“, „befühlt“, „besprochen“ und „behandelt“ werden möchtest. Was wird sich künftig für Dein Verhalten daraus ergeben?
Bedenke, was es bedeutet, wenn der Wahlspruch „an allen Wesen“ sagt. Wen definierst Du selbst als „Wesen“ und nach welchen Kriterien? Kannst Du Dir vorstellen, einem Tier oder einer Pflanze ethisch verpflichtet zu sein, weil Du sein oder ihr Leben beeinträchtigst (z.B. durch Zucht, Haltung oder Kultivierung) oder nimmst (z.B. durch Essen, ein Versehen oder weil Du Dich gestört fühlst)? Wie wirst Du künftig mit dieser ethischen Verpflichtung umgehen?
Bedenke, was es bedeutet, wenn diese ethische Verpflichtung auch für Wesen gilt, die Du vielleicht (noch) nicht wahrnehmen kannst. Kannst Du Dir vorstellen, dass die von unseren herkömmlichen Sinnen wahrgenommene Welt nicht alles ist? Kannst Du Dir vorstellen, dass wir ständig von zahllosen Wesen verschiedenster Qualität umgeben sind, die unsere Welt mitgestalten und uns sehr wohl wahrnehmen? Hat dieses Weltbild Platz in Deiner „Welt“?
Bedenke, dass der keltisch-druidische Glaube keine Geistlichkeit im Sinne der westlichen Kultur kennt. Die wahrhafte Umsetzung des obigen Wahlspruches macht Dich zu Deinem eigenen „Seel-Sorger“.
Kannst Du Dir vorstellen, dass es Dein Geburtsrecht ist, direkt mit dem schöpferischen, liebenden, allumfassenden Bewusstsein dieses Universums in Kontakt zu treten? Du selbst bestimmst dabei Zeit, Ort und Ausdruck dieses Kontaktes.
Bedenke, dass Du damit für die Kontaktaufnahme selbst verantwortlich bist
Bedenke, dass der keltisch-druidische Glaube ohne rituelle Vorschriften auskommt. Dies erfährst Du vielleicht als Befreiung. Bedenke, dass dies auch gilt, wenn Du glaubst, es gehe Dir schlecht. Antworten auf Deine Fragen und „Probleme“ findest Du in Dir, nicht bei einem vermeintlichen „Priester“, der Dir die Welt erklärt.
Die konsequente und wahrhaftige Umsetzung des obigen Wahlspruches hat ein hohes Maß an Eigenverantwortung zur Folge. Das Bewusstsein der Eigenverantwortung führt zu einem Bewusstsein der persönlichen Ehre.
Im Unterschied zu anderen Kulturen definiert der keltisch-druidische Glaube diese Ehre nicht als etwas, das einem Menschen von außen zu- oder aberkannt wird, denn das ist nach unserem Verständnis gar nicht möglich.
„Ehre“ im Sinne des keltisch-druidischen Glaubens ist das persönliche Bewusstsein einer gelebten Integrität im Austausch mit dem Universum, mit anderen Worten: ich weiß, dass ich – im Sinne des Wahlspruches - immer und überall mein Bestmöglichstes tue für mich und das Universum. Begriffe von Schuld und Sünde werden dabei überflüssig.
Scheinbare Schwächen an uns und anderen Wesen verstehen wir als Ausdrucksformen des Lebens.
Die gelebte Ehre der kdR ermöglicht somit eine freie Gestaltung des eigenen Lebens und das Nebeneinander scheinbar widersprüchlicher Lebenskonzepte. Gleichzeitig ergibt sich daraus, dass eigenverantwortlich gelebte Freiheit dort endet, wo die des anderen Wesens anfängt.
Bedenke bitte genau, was dieser letzte Satz bedeutet. Bitte nimm Dir Zeit dazu – soviel Du wirklich brauchst.
Bitte beachte als Hilfestellung zu dieser „Freiheit“ die Erläuterungsseiten.
Gebete, Riten, Feiertage und Feste
Handle an allen Wesen und in und an allen Dingen so, wie Du an Dir gehandelt haben möchtest.
Der keltisch-druidische Glaube legt die Verantwortung für die Kontaktaufnahme zum Göttlichen in die Hände jedes Einzelnen.
Zeit; Ort und Form dieser Kontaktaufnahme bleiben Dir überlassen, auch, ob Du es „Gebet“, „Gottesdienst“, „Meditation“ oder „Ritual“ nennst. Das sind nur Wörter, wichtig ist das Geschehen.
Wir sind der Überzeugung, dass feste Gebete, Riten und Formalia in Glaubensangelegenheiten in der Regel vom Inhalt ablenken.
Als Reverenz an die ursprüngliche keltisch-druidische Religion übernehmen wir vier Feiertage in den Jahreslauf
- Samain (01. November) - Imbolc (01. Februar) - Beltaine (01. Mai) - Lugnasad (01.August)
Als Reverenz an die kosmische Ordnung übernehmen wir weitere vier Feiertage in den Jahreslauf:
- 21. März (Frühlings-Tag-und-Nachtgleiche) - 21. Juni (Sommer-Sonnenwende) - 21. September (Herbst-Tag-und-Nachtgleiche) - 21. Dezember (Winter-Sonnenwende)
Wir betrachten diese acht Tage als Eckpunkte des keltisch-druidischen Jahres. Falls Du sie feiern möchtest, steht Dir das frei, und auch die Art des Feierns.
Bedenke dabei bitte, dass keltisch-druidische Feiertage Tage der Freude sind, die den Jahresrhythmus nachvollziehen. In dem Sprichwort: „Geteilte Freude ist doppelte Freude“ können wir uns stets wieder finden.
Bitte bedenke bei all Deiner Glaubensausübung den Wahlspruch.
Zitatende
www.friedliche-loesungen.org