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	<title>Psiram - Benutzerbeiträge [de]</title>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Diskussion:Schmerztherapie_nach_Liebscher_und_Bracht&amp;diff=232738</id>
		<title>Diskussion:Schmerztherapie nach Liebscher und Bracht</title>
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		<updated>2025-01-20T14:45:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;*https://www.physio.de/community/news/content/99/9566&lt;br /&gt;
*https://www.youtube.com/watch?v=rZPk1mlBifI&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=217362</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2023-03-19T14:01:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein historisch-obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, deren Wirksamkeit jedoch umstritten ist. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und hat keinerlei Relevanz in der empirischen/modernen Psychologie. Selbst fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine eigene &amp;quot;Lehranalyse&amp;quot;, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker jahrelang zu eigenen Kosten selber analysieren lassen muss. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie in Deutschland ist nur einer von einem Psychoanalytiker besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://background.tagesspiegel.de/gesundheit/wie-geht-es-mit-der-psychoanalyse-weiter&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbst die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; und Analysten beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt; Am 17. April 2021 reichte die „Studentische Interesseninitiative Psychoanalyse der Goethe Universität“ eine Petition ein, da der Fachbereich für Psychologie die Professur in Zukunft &amp;#039;verfahrensoffen&amp;#039; ausschreiben wollte. Als Begründung der Petition wurde u.a. die historische Wichtigkeit genannt und dass es ohne diese Quotenregelung &amp;quot;voraussichtlich zu einer Abschaffung der Abteilung für Psychoanalyse führen würde&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.openpetition.de/petition/online/forderung-fuer-den-erhalt-des-psychoanalytischen-lehrstuhls-an-der-goethe-universitaet&amp;lt;/ref&amp;gt; In einem Artikel der taz zum Thema erwähnte ein befürwortender Psychoanalyst: &amp;quot;Unter dem gegenwärtigen Lehrstuhlinhaber Tilmann Habermas (Sohn des weltbekannten Philosophen Jürgen Habermas) wurde die Psychoanalyse in das Institut für Psychologie eingegliedert und führte dort dann ein Nischendasein. Umgeben war sie von Pro­fes­so­r*in­nen verfeindeter Theorietraditionen, die wegen angeblicher Antiquiertheit der Psychoanalyse deren wissenschaftliche Legitimität anzweifelten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;. Prof. Derksen erklärt, warum Freud auch bei ansonsten sehr kritischen und wissenschaftlich denkenden Geistern kaum als Pseudowissenschaftler auffällt. Er benutze alle sieben Strategien des Pseudowissenschaftlers auf sehr raffinierte (sophisticated) Art und Weise und wirft so eine der großartigsten Nebelbomben der Geistesgeschichte.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verhalten.wordpress.com/2021/12/20/freud-als-pseudowissenschaftler/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
https://link.springer.com/article/10.1023/A:1013100717113&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschaftler ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor, eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Dies gilt auch für sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten. Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf - dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Annahmen der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Historisch===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei. Obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte, dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit===&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit den Standardtherapien als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien (anstelle von randomisierten kontrollierten Studien wie das normalerweise der Fall ist) und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen - einschließlich den treatment as usual - gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Professionalität===&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind auch keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Dauer===&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spezifische Kritik==&lt;br /&gt;
===Sigmund-Freud-Archiv===&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“===&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/1982aberglaube.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*https://background.tagesspiegel.de/gesundheit/psychoanalyse-in-der-neuen-psychotherapie&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=195709</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2021-05-27T12:08:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein historisch-obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, deren Wirksamkeit jedoch umstritten ist. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und hat keinerlei Relevanz in der empirischen/modernen Psychologie. Selbst fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine eigene &amp;quot;Lehranalyse&amp;quot;, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker jahrelang zu eigenen Kosten selber analysieren lassen muss. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land der Welt, in dem die Psychoanalyse - im Rahmen einer Psychotherapie - eine Regelleistung der Krankenkassen ist. Von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie ist nur einer von einem Psychoanalytiker besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://background.tagesspiegel.de/gesundheit/wie-geht-es-mit-der-psychoanalyse-weiter&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbst die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; und Analysten beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt; Am 17. April 2021 reichte die „Studentische Interesseninitiative Psychoanalyse der Goethe Universität“ eine Petition ein, da der Fachbereich für Psychologie die Professur in Zukunft &amp;#039;verfahrensoffen&amp;#039; ausschreiben wollte. Als Begründung der Petition wurde u.a. die historische Wichtigkeit genannt und dass es ohne diese Quotenregelung &amp;quot;voraussichtlich zu einer Abschaffung der Abteilung für Psychoanalyse führen würde&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.openpetition.de/petition/online/forderung-fuer-den-erhalt-des-psychoanalytischen-lehrstuhls-an-der-goethe-universitaet&amp;lt;/ref&amp;gt; In einem Artikel der taz zum Thema erwähnte ein befürwortender Psychoanalyst: &amp;quot;Unter dem gegenwärtigen Lehrstuhlinhaber Tilmann Habermas (Sohn des weltbekannten Philosophen Jürgen Habermas) wurde die Psychoanalyse in das Institut für Psychologie eingegliedert und führte dort dann ein Nischendasein. Umgeben war sie von Pro­fes­so­r*in­nen verfeindeter Theorietraditionen, die wegen angeblicher Antiquiertheit der Psychoanalyse deren wissenschaftliche Legitimität anzweifelten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschaftler ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor, eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Dies gilt auch für sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten. Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf - dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Annahmen der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Historisch===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei. Obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte, dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit===&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit den Standardtherapien als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien (anstelle von randomisierten kontrollierten Studien wie das normalerweise der Fall ist) und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen - einschließlich den treatment as usual - gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Professionalität===&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind auch keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Dauer===&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spezifische Kritik==&lt;br /&gt;
===Sigmund-Freud-Archiv===&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“===&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*https://background.tagesspiegel.de/gesundheit/psychoanalyse-in-der-neuen-psychotherapie&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<title>Hauptseite</title>
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		<updated>2021-05-26T14:58:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Neue oder erheblich überarbeitete Artikel */&lt;/p&gt;
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*[[Rhetorik der Pseudomediziner und Vermarkter zweifelhafter Produkte]]&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
== Pseudowissenschaftliche Heilmethoden ==&lt;br /&gt;
Besonderer Beliebtheit unter [[Esoterik]]ern und Pseudowissenschaftlern erfreuen sich so genannte [[Alternativmedizin|alternative Heilmethoden]] wie z.B. [[Homöopathie]], [[Bachblüten]], [[Bioresonanz]], [[Geistheilen]], [[Lichtfasten]], Anwendungen von [[Kolloidales Silber|kolloidalem Silber]], [[MMS]] und [[Zapper]]n. Auch die [[Urkost]] nach [[Franz Konz]] und die [[Holopathie]] gehören hierher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
NEU: Unwirksame Therapiemethoden gegen das Coronavirus SARS-CoV-2 (laufend aktualisiert):&lt;br /&gt;
* [[Pseudomedizinische Therapievorschläge gegen COVID-19 Infektion]]&lt;br /&gt;
* [[Behandlungsexperimente der COVID-19 Erkrankung mit Chlordioxid]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Besonders ausführlich sind unsere Artikel zur [[Germanische Neue Medizin|Germanischen Neuen Medizin]] (GNM) und ihrem Erfinder [[Ryke Geerd Hamer]].&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
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[[Psychoanalyse]] &amp;amp;sdot; [[Die Konferenz Heimat]] &amp;amp;sdot; [[Vernon Coleman]] &amp;amp;sdot; [[FranceSoir]] &amp;amp;sdot; [[Unerhört]] (Film) &amp;amp;sdot; [[Levana Verbund]] ([[Rolf Kron]]) &amp;amp;sdot; [[Nitya Doreen Stahl]] &amp;amp;sdot; [[Planet Lockdown]] (Film) &amp;amp;sdot; [[Die Wurzel]] ([[Rohkost]]-Zeitschrift) &amp;amp;sdot; [[Arbeitsgemeinschaft Corona-Stories]] &amp;amp;sdot; [[Matthäus Westfal]] &amp;amp;sdot; [[Jürgen Cain Külbel]] &amp;amp;sdot; [[Judy Darlene Wood]] (Judy D. Wood) &amp;amp;sdot; [[Frank Schreibmüller]] (&amp;#039;&amp;#039;Frank der Reisende&amp;#039;&amp;#039;) &amp;amp;sdot; [[Gopal Norbert Klein]] &amp;amp;sdot; [[Vitarights]] (Vitalizer) &amp;amp;sdot; [[Heinrich Fiechtner]] (Wikipedia) &amp;amp;sdot; [[Kolzov-Platten]] &amp;amp;sdot; [[Coronil]] &amp;amp;sdot; [[Corona.Film]] &amp;amp;sdot; [[Susan Bonath]] &amp;amp;sdot; [[Jens Wernicke]] &amp;amp;sdot; [[5G Untersuchungsausschuss]] &amp;amp;sdot; [[Initiative für evidenzbasierte Corona-Informationen]] &amp;amp;sdot; [[Bioneuroemotion]] &amp;amp;sdot; [[Zorro Kenji Show]] &amp;amp;sdot; [[Celltuner]] &amp;amp;sdot; [[Thomas Ly]] &amp;amp;sdot; [[Andreas Märki]] &amp;amp;sdot; [[Melanin-Strahlungswandler]] &amp;amp;sdot; [[Kristallzelle]] &amp;amp;sdot; [[Dauerbatterie]] &amp;amp;sdot; [[OVALmedia]] (von Wikipedia) &amp;amp;sdot; [[You Church]] &amp;amp;sdot; [[Citozym]] &amp;amp;sdot; [[Internationale Gesellschaft für Ganzheitsmedizin]] &amp;amp;sdot; [[Wolf Bergmann]] &amp;amp;sdot; [[Ronald Weikl]] &amp;amp;sdot; [[United Humans of the World]] (Kai Stuht) &amp;amp;sdot; [[Chiemgau Impakt]] &amp;amp;sdot; [[World Doctors Alliance]] &amp;amp;sdot; [[World Freedom Alliance]] &amp;amp;sdot; [[Traugott Ickeroth]] &amp;amp;sdot; [[Walter Weber]] &amp;amp;sdot; [[PI-Wasser]] &amp;amp;sdot; [[Xentix]] &amp;amp;sdot; [[COMUSAV]] &amp;amp;sdot; [[Biotron]] &amp;amp;sdot; [[Simon Parkes]] &amp;amp;sdot; [[Arthur Tränkle]] &amp;amp;sdot; [[Ingo Froböse]] &amp;amp;sdot; [[Gunnar Kaiser]] &amp;amp;sdot; [[Westsächsische Zeitung]] &amp;amp;sdot; [[Neo - Die Lösung]] &amp;amp;sdot; [[Team Freiheit]] &amp;amp;sdot; [[Rüdiger Lenz]] &amp;amp;sdot; [[Ärzte mit Grenzen]] &amp;amp;sdot; [[Peter Feist]] &amp;amp;sdot; [[Great Reset]] &amp;amp;sdot; [[Abendlich Hamburg]] &amp;amp;sdot; [[Hold-Up : Retour sur un chaos]] &amp;amp;sdot; [[GFE-Skandal]] &amp;amp;sdot; [[Benghazi Blood-Sacrifice Verschwörungstheorie]] &amp;amp;sdot; [[Ostsachsen TV]] &amp;amp;sdot; [[Anwälte für Aufklärung]] &amp;amp;sdot; [[Vieva Vital Analyser]] &amp;amp;sdot; [[C4-Homöopathie]] &amp;amp;sdot; [[Salzheilung]] &amp;amp;sdot; [[Pim van Lommel]] &amp;amp;sdot; [[Stefan Korinth]] &amp;amp;sdot; [[Gewalttaten von Gegnern der Coronavirus-Schutzmassnahmen]] &amp;amp;sdot; [[Natur und Heilen]] &amp;amp;sdot; [[SolidFACTS]] &amp;amp;sdot; [[Stephan Bergmann]] &amp;amp;sdot; [[Schirner Verlag]] &amp;amp;sdot; [[Clemens G. Arvay]] &amp;amp;sdot; [[Heiko Schöning]] &amp;amp;sdot; [[Sucharit Bhakdi]] (Wikipedia) &amp;amp;sdot; [[Samuel Eckert]] &amp;amp;sdot; [[Universalbiologie]] ([[GNM]]) &amp;amp;sdot; [[Friedensmedizin]] &amp;amp;sdot; [[Ali Alishahi]] &amp;amp;sdot; [[Bullenergie]] &amp;amp;sdot; [[Nobel-Krankheit]] &amp;amp;sdot; [[Stanley Meyer]] &amp;amp;sdot; [[Dennis Haberschuss]] &amp;amp;sdot; [[Intergreentech]] &amp;amp;sdot; [[Lebensgemeinschaft Kirschbaumblüte]] &amp;amp;sdot; [[Blaufilter-Brille]] &amp;amp;sdot; [[Naomi Seibt]] (Wikipedia) &amp;amp;sdot; [[Quercetin]] &amp;amp;sdot; [[News23]] &amp;amp;sdot; [[PatriotPetition]] &amp;amp;sdot; [[Organische Christus-Generation]] OCG &amp;amp;sdot; [[Robert Kennedy jr]] &amp;amp;sdot; [[Qlobal Change]] &amp;amp;sdot; [[Verschwörungstheorien zu Bill Gates und der Coronaviruspandemie]] &amp;amp;sdot; [[Querdenken Initiativen]] &amp;amp;sdot; [[Michael Lesch]] &amp;amp;sdot; [[Mediziner und Wissenschaftler für Gesundheit, Freiheit und Demokratie e.V.]] &amp;amp;sdot; [[Systeminformationstherapie]] &amp;amp;sdot; [[Biophysikalische Informationstherapie]] &amp;amp;sdot; [[Arthur Firstenberg]] &amp;amp;sdot; [[Quantenmagnetische Resonanzanalyse]] &amp;amp;sdot; [[Michael Ballweg]] &amp;amp;sdot; [[Behandlungsexperimente der COVID-19 Erkrankung mit Homöopathie]] &amp;amp;sdot; [[Hahnemann Gesellschaft e.V.]]&lt;br /&gt;
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[[category:!Psiram]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2021-05-26T14:55:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein historisch-obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, deren Wirksamkeit jedoch umstritten ist. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und hat keinerlei Relevanz in der empirischen/modernen Psychologie. Selbst fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine eigene &amp;quot;Lehranalyse&amp;quot;, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker jahrelang zu eigenen kosen selber analysieren lassen muss. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; und Analysten beklagen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt; Am 17. April 2021 reichte die „Studentische Interesseninitiative Psychoanalyse der Goethe Universität“ eine Petition ein, da der Fachbereich für Psychologie die Professur in Zukunft &amp;#039;verfahrensoffen&amp;#039; ausschreiben wollte. Als Begründung der Petition wurde u.a. die historische Wichtigkeit genannt und dass es ohne diese Quotenregelung &amp;quot;voraussichtlich zu einer Abschaffung der Abteilung für Psychoanalyse führen würde&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.openpetition.de/petition/online/forderung-fuer-den-erhalt-des-psychoanalytischen-lehrstuhls-an-der-goethe-universitaet&amp;lt;/ref&amp;gt; In einem Artikel der taz zum Thema erwähnte ein befürwortender Psychoanalyst: &amp;quot;Unter dem gegenwärtigen Lehrstuhlinhaber Tilmann Habermas [der Sohn des weltbekannten Philosophen Jürgen Habermas] wurde die Psychoanalyse in das Institut für Psychologie eingegliedert und führte dort dann ein Nischendasein. Umgeben war sie von Pro­fes­so­r*in­nen verfeindeter Theorietraditionen, die wegen angeblicher Antiquiertheit der Psychoanalyse deren wissenschaftliche Legitimität anzweifelten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20210515160244/https://taz.de/Lehrstuhl-vor-dem-Aus/!5765960/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Annahmen der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Historisch===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei. Obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte, dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit===&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit den Standardtherapien als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien (anstelle von randomisierten kontrollierten Studien wie das normalerweise der Fall ist) und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen - einschließlich den treatment as usual - gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Professionalität===&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ohne nachweisliche Kenntnisse der der Psychologie, der Psychopathologie, der Neurowissenschaften oder Medizin Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind auch keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Dauer===&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spezifische Kritik==&lt;br /&gt;
===Sigmund-Freud-Archiv===&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“===&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Clemens_G._Arvay&amp;diff=195525</id>
		<title>Clemens G. Arvay</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Clemens_G._Arvay&amp;diff=195525"/>
		<updated>2021-05-19T11:06:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: Lexikalisierte Tautologien&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:Clemens Arvay RT Deutsch 2020.jpg|Clemens Arvay beim russischen Staatssender [[RT Deutsch]] (2020)|360px|thumb]]&lt;br /&gt;
[[image:Markus Fiedler Clemens Arvay Dirk Pohlmann Okt 2020.jpg|mit [[Markus Fiedler]] und [[Dirk Pohlmann]] (Okt. 2020)|360px|thumb]]&lt;br /&gt;
[[image:Clemens Arvay Youtube 2020.jpg|Youtube-Video des &amp;quot;Störers&amp;quot; Clemens Arvey mit Bezug zu [[Verschwörungstheorien zu Bill Gates und der Coronaviruspandemie]]. Sein Bezug zu Angela Merkel und nicht der österreichischen Regierung kann in einem Zusammenhang mit der aktiveren deutschen Bewegung von Gegnern von COVID-19 Schutzmassnahmen gesehen werden|360px|thumb]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Clemens Arvay Qanon.jpg|Popularität in der rechten [[Qanon]]-Szene|thumb|360px]] &lt;br /&gt;
[[Datei:Arbeitsgemeinschaft Corona-Stories Clemens G Arvay 2021.jpg|Zitat von Clemens G. Arvay auf Webseiten der [[Arbeitsgemeinschaft Corona-Stories]] (2021)|thumb|360px]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Die Wurzel 02 2021.jpg|Thema in [[Rohkost]]-Blatt [[Die Wurzel]] Heft 2/2021|thumb|360px]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Clemens Georg Arvay&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 22. Juli 1980 in Graz) ist ein österreichischer Pflanzenwissenschaftler, Videoblogger und Sachbuchautor, der sich auch als Gesundheitsökologe bezeichnet. Er ist Diplomingenieur in Angewandten Pflanzenwissenschaften von der [[Universität für Bodenkultur (Wien)|Universität für Bodenkultur Wien]], die seit längerem einen Eintrag im Psiram-Wiki hat. Seine Masterarbeit befasst sich mit der Soziologie von Selbstversorgern. In einem offenen Brief an die deutsche Tageszeitung FAZ bezeichnete sich Clemens Arvay wie folgt: &amp;#039;&amp;#039;Dipl.-Ing. Clemens Arvay Biologe und Sachbuchautor&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arvay, der oft als Biologe bezeichnet wird, verfügt über keinen klassischen Abschluss als Diplom-Biologe. Er darf sich jedoch laut [https://de.wikipedia.org/wiki/European_Countries_Biologists_Association EurProBiol] von 2021 bis 2024 als &amp;quot;europäischer Berufsbiologe&amp;quot; bezeichnen, um Tätigkeiten in der EU diesbezüglich wahrzunehmen. Er verweist dazu auf seiner Webseite clemensarvay.com auf ein zeitlich begrenztes Zertifikat das bis 2024 gilt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://6d0f65ae-3ec3-4e35-a70f-3840370e5ccd.usrfiles.com/ugd/6d0f65_a67f1be6fa8d4ef794985a688b031ac7.pdf&amp;lt;/ref&amp;gt; Zuvor wurde in der Diskussion zum Wikipedia-Artikel zu Arvay&amp;lt;ref&amp;gt;https://de.wikipedia.org/wiki/Clemens_Arvay&amp;lt;/ref&amp;gt; über die Berechtigung diskutiert sich als Biologe zu bezeichnen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://de.wikipedia.org/wiki/Diskussion:Clemens_Arvay/Archiv/1#Biologe&amp;lt;/ref&amp;gt; Arvay trat auch der Austrian Biologist Association (ABA) bei (ABA: &amp;#039;&amp;#039;„Eine Mitgliedschaft steht Biologie-Interssierten und BiologInnen aller Fachgebiete offen, unabhängig vom Ausbildungsgrad und der aktiven, beruflichen Orientierung.&amp;#039;&amp;#039;). Nachdem Arvays Kritik zu Impfungen und der Massnahmen gegen das neue Coronavirus bekannt wurden, distanzierte sich die ABA unmissverständlich von seinen Ansichten und bekannte sich zu den Aussagen der entsprechenden wissenschaftlichen Institutionen. Der Name Clemens Arvay wird dabei jedoch nicht genannt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.austrianbiologist.at/aba/covid19-statement/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://quantenquark.com/blog/2021/04/19/leider-noch-was-zu-arvay/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arvay engagierte sich unter anderem gegen eine intensive &amp;quot;Bio-Landwirtschaft&amp;quot;, die ihre Produkte in grossen Lebensmittelketten anbietet. Vegetarier Arvay setzt sich stattdessen für eine kleinräumige und lokal handelnde Bio-Landwirtschaft eine, mit Abkehr von Bioprodukten in Supermärkten. Ausserdem setzt er sich für &amp;quot;Waldluftkuren&amp;quot; ein, die positive gesundheitlich relevante Effekte hätten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zur Zeit der Coronavirus - Pandemie wurde Arvay überregional durch seine Ansichten zum neuen Coronavirus, der Pandemie und von ihm abgelehnter Schutzmassnahmen bekannt, die er hauptsächlich in Form von Youtube-Videos verbreitete, denen bislang eine Rezeption weitgehend versagt blieb, obwohl eines seiner Videos über eine Million mal abgerufen wurde. Seit Beginn der Coronaviruspandemie nahm die Zahl der Youtube-Videos von Arvay zu, mit gleichzeitiger werbender Präsentation seiner Bücher. Obwohl Arvay kein Experte auf dem Gebiet der Immunologie und der Impfstoffentwicklung ist, wurde er zu Talkshows im Fernsehen geladen und gibt Interviews zum Thema COVID-19 und Impfstoffe. Arvay agiert in diesem Zusammenhang als Kritiker der Impfung gegen das neuartige CoV-2.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seine Meinungen finden vor allem Gehör in Kreisen von Gegnern der staatlichen Schutzmassnahmen vor dem Virus, bei [[Impfgegner]]n und den dazugehörigen antidemokratischen Strömungen. Dennoch ist Arvay nicht genereller [[Impfgegner]]. Als seine Ansichten in die Kritik gerieten, sah er sich als Opfer einer Art Verschwörung. Demnach sei die Gesellschaft &amp;quot;unterwandert&amp;quot; vermutete Arvay. Eine Pharmaindustrie habe die deutschsprachige Wikipedia beauftragt ihn kritisch darzustellen. Entsprechend erschien Arvay in einem Video der Reihe &amp;quot;Wikihausen&amp;quot; der beiden Wikipediakritiker [[Markus Fiedler]] und [[Dirk Pohlmann]].&amp;lt;ref&amp;gt;Video &amp;quot;Clemens Arvay - Rufmord in der Wikipedia, die Analyse&amp;quot;, #44 Wikihausen, Oktober 2020 bei Youtube&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Vergangenheit war Clemens Arvay auch Vortragsredner beim Verein [[Gesellschaft für Biologische Krebsabwehr e.V.]], der als Lobbyverein für [[Geistheilen|Geistiges Heilen]] anzusehen ist. Arvay veröffentlichte auch in der Zeitschrift &amp;quot;momentum-gesund leben bei Krebs&amp;quot; dieses Vereins.&amp;lt;ref&amp;gt;momentum-gesund leben bei Krebs 1/2017: Clemens G. Arvay, Waldmedizin – eine Chance für die Onkologie, Clemens Arvay: Waldmedizin – eine Chance für die Onkologie, 1/2017&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Kurzbiographie==&lt;br /&gt;
Clemens Arvay wurde 1980 in Graz geboren. Nach der Matura studierte Arvay zunächst Landschaftsökologie an der Universität Graz und erlangte den akademischen Grad Bakkalaureus der technischen Wissenschaften (Bakk. techn.). 2007 beendete er ein Masterstudium der Angewandten Pflanzenwissenschaften an der Universität für Bodenkultur Wien als Diplomingenieur (Dipl. Ing.). Seine Masterarbeit zum Thema Subsistenz in Österreich schrieb er am Institut für Gartenbau unter Karoline Jezik.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://abstracts.boku.ac.at/oe_list.php?paID=3&amp;amp;paSID=6479&amp;amp;paSF= DIPL.-ING., BAKK. Clemens Georg Arvay: &amp;#039;&amp;#039;Ausgewählte Kapitel der Subsistenz in Österreich - Motivationswissenschaftliche und demoskopische Erhebungen zur Subsistenz in Österreich&amp;#039;&amp;#039;, Masterarbeit 2007. Online-Katalog der Universitätsbibliothek Bodenkultur]&amp;lt;/ref&amp;gt; Anschließend arbeitete Arvay unter anderem als Qualitätsmanager für die Biomarke „Zurück zum Ursprung“ der Supermarktkette Hofer.&amp;lt;ref&amp;gt;Karin Schuh Agrarbiologe Arvay: „Bio kann nicht billig sein“ Die Presse 2012-02-05 Seite 35 https://www.diepresse.com/729680/agrarbiologe-arvay-bio-kann-nicht-billig-sein |Abruf=2020-09-27}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Danach wechselte er im Jahr 2011 kurzzeitig als Mitarbeiter zur österreichischen Umweltschutzorganisation Global 2000&amp;lt;ref&amp;gt;Austrian Presse Agentur Global 2000-Mitarbeiter präsentiert: „Fruchtgemüse“ 2011-10-06&amp;lt;/ref&amp;gt; und ist seit 2012 ausschließlich als freischaffender Sachbuchautor tätig.&amp;lt;ref&amp;gt;Clemens G. Arvay Der Biophilia-Effekt. Heilung aus dem Wald Ullstein 2016 Seite 139&amp;lt;/ref&amp;gt; Arvay ist Mitglied im Expertenrat des Forums Wissenschaft &amp;amp; Umwelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://fwu.at/unser-team/experten-und-ihre-themen/ Experten und ihre Themen  forum wissenschaft &amp;amp; umwelt&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sachbücher und Rezeption ==&lt;br /&gt;
2011 veröffentlichte Arvay sein erstes Sachbuch über in Vergessenheit geratene Gemüsesorten.&amp;lt;ref&amp;gt;Oberösterreichische Nachrichten 2011-04-20 Seite 3&amp;lt;/ref&amp;gt; Einer breiten Öffentlichkeit wurde der Autor durch sein zweites Buch unter dem Titel &amp;#039;&amp;#039;Der große Bio-Schmäh&amp;#039;&amp;#039; bekannt,&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Grüngewaschen Ein neues Buch blickt hinter die Kulissen der Bio-Idylle Profil 2012-01-30 Seite 73&amp;lt;/ref&amp;gt; das es in wenigen Wochen auf die Bestsellerliste für Sachbücher des Hauptverbands des österreichischen Buchhandels schaffte.&amp;lt;ref&amp;gt;Karin Schuh Der Hype um die Aufdeckerbücher Die Presse 2012-02-05 Seite 35&amp;lt;/ref&amp;gt; 2013 sprach sich Arvay in dem Buch &amp;#039;&amp;#039;Friss oder stirb&amp;#039;&amp;#039; dafür aus, den &amp;#039;&amp;#039;Machthunger der Lebensmittelkonzerne&amp;#039;&amp;#039; zugunsten regionaler, kleinstrukturierter Landwirtschaft einzudämmen.&amp;lt;ref&amp;gt;„Nur die regionale, kleinstrukturierte Landwirtschaft ist krisensicher“ Vorarlberger Nachrichten 2013-03-11&amp;lt;/ref&amp;gt;  Im weiteren Verlauf seiner Autorentätigkeit beschäftigte sich Arvay wieder mit den Auswirkungen industrieller Landwirtschaft, in seinem 2014 publizierten Buch &amp;#039;&amp;#039;Hilfe, unser Essen wird normiert!&amp;#039;&amp;#039; vor allem mit der künstlichen Normierung von Lebensmitteln durch Politik und Wirtschaft sowie der Arbeitsweise großer Saatgutkonzerne.&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;https://derstandard.at/1395364883446/Hilfe-unser-Essen-wird-normiert Agrarbiologe warnt vor normiertem Essen Der Standard 2014-04-16&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In &amp;#039;&amp;#039;Der Biophilia-Effekt&amp;#039;&amp;#039; (2015) und &amp;#039;&amp;#039;Das Biophilia-Training&amp;#039;&amp;#039; (2016) befasste sich Arvay mit Untersuchungen zur Heilkraft des Waldes  und erklärte, wie „Waldbaden“ wirkt.&amp;lt;ref&amp;gt;Waldspaziergang schlägt Wellness Kronen Zeitung, 2015-04-12 Seite 44&amp;lt;/ref&amp;gt; Darin proklamierte er das beste Fitnessstudio der Welt.&amp;lt;ref&amp;gt;Julia Pflig Das beste Fitnessstudio der Welt Kurier 2016-04-24 Seite 34&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Bücher wurden laur [[Epoch Times]] Bestseller.&amp;lt;ref&amp;gt;Roland R. Ropers http://www.epochtimes.de/gesundheit/ratgeber/heilung-aus-dem-wald-biophilia-effekt-stuermt-die-charts-a1280905.html Heilung aus dem Wald „Der Biophilia Effekt“ stürmt die Charts 2015-11-01 &amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Top 10 Sachbuch aus der Amazon Bestseller-Liste Berliner Morgenpost 2015-06-23 Seiten=18}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Unter dem Titel &amp;#039;&amp;#039;Der Heilungscode der Natur&amp;#039;&amp;#039; widmete er sich erneut diesem Thema.&amp;lt;ref&amp;gt;Claudia Richter Hilfe aus dem Wald: Bäume als Medizin 2016-09-04 Seiten=34&amp;lt;/ref&amp;gt; Konkret setzte er sich mit den positiven Auswirkungen von Pflanzen und Tieren auf das menschliche Immunsystem auseinander.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.swr.de/swr1/bw/programm/leute/arvay-clemens-biologe/-/id=1895042/did=17838394/nid=1895042/1julljb/index.html Clemens Arvay, Biologe SWR1 Baden-Württemberg 2016-08-12 &amp;lt;/ref&amp;gt; Ein weiteres Werk ist &amp;#039;&amp;#039;Biophilia in der Stadt&amp;#039;&amp;#039;, das sich mit den Auswirkungen urbaner Naturflächen auf die Gesundheit von Stadtbewohnern auseinandersetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;Sonja Saurugger https://www.kleinezeitung.at/lebensart/gesundheit/5464997/Natur-in-der-Stadt_Knallharte-Betonflaechen-loesen-Stress-aus „Knallharte Betonflächen lösen chronischen Stress aus“ Kleine Zeitung 2018-07-17&amp;lt;/ref&amp;gt; Das Vorwort verfasste [[Gerald Hüther]].&amp;lt;ref&amp;gt;http://d-nb.info/1144289718 Katalog der Deutschen Nationalbibliothek&amp;lt;/ref&amp;gt; Das darauffolgende Buch Arvays trägt den Titel &amp;#039;&amp;#039;Mit den Bäumen wachsen wir in den Himmel: Autistische Kinder mit der Heilkraft des Waldes fördern&amp;#039;&amp;#039; (2019). Waldluft wird von Arvay in diesem Zusammenhang auch als [[Aromatherapie|&amp;quot;natürliche Aromatherapie&amp;quot;]] bezeichnet. In einer Art naturromatischen Ansicht glaubt Arvay auch als heilende Effekte durch das Betrachten von Bäumen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum Thema Einführung von genetischen Impfstoffen gegen COVID-19 veröffentlichte Arvay im April 2020 ein Video auf dem Portal Youtube. Dies nahm der Genetiker Wolfgang Nellen im Rahmen des Projekts Science Bridge zum Anlass, um exemplarisch Arvays Kompetenz zu Viren und Impfstoffen einem „Experten-Check“ zu unterziehen. Er stellte fest, dass Arvay im besten Fall ein „gutes Laienwissen“ habe. Arvay selbst sehe das nicht so und verweise auf seine Sachbücher.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Nellen: [https://sciencebridge.net/uploads/akt-ver-attatchments/200522_Scharlatane_Experten.pdf Scharlatane und Experten] 15. Mai 2020. Abgerufen am 15. September 2020.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu einem seiner Werke verfasste [[Rüdiger Dahlke]] das Vorwort.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Engagement zum Zeitpunkt der Coronavirus-Pandemie 2020==&lt;br /&gt;
Clemens G. Arvay engagierte sich 2020 während der globalen Coronaviruspandemie als Kritiker von Schutzmassnahmen vor dem Virus. Er äusserte auch dazu seine Ablehnung von Impfungen gegen das neue Coronavirus, insbesondere von [https://de.wikipedia.org/wiki/RNA-Impfstoff mRNA-Impfstoffen], denen er verklausiert fälschlich unterstellt, das menschliche Genom zu verändern. Ein entsprechendes Youtube-Video von ihm&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=LfbbikCPoHk&amp;lt;/ref&amp;gt; wurde mehr als eine Million Mal abgerufen. Tatsache ist dass es sich bei den mRNA-Impfstoffen einerseits um nicht infektiöse, und andererseits nicht ins Genom integrierende Vakzine handelt. Die mRNA gelangt nicht in den Zellkern. Es besteht weder ein Risiko für eine Infektion noch für eine Insertion&amp;lt;ref&amp;gt;Rein Verbeke, Ine Lentacker, Stefaan C. De Smedt, Heleen Dewitte: Three decades of messenger RNA vaccine development. In: Nano Today. 28, 2019, S. 100766, doi:10.1016/j.nantod.2019.100766&amp;lt;/ref&amp;gt; noch für eine Insertionsmutagenese. Die zugeführte mRNA wird durch gewöhnliche zelluläre Prozesse rasch wieder abgebaut.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.pharmazeutische-zeitung.de/ausgabe-212018/impfen-mit-genen/&amp;lt;/ref&amp;gt; Wegen der kurzen Halbwertszeit besteht auch nicht die Gefahr einer Persistenz (dauerhafter Verbleib) im Zytoplasma (Zellinneren).&amp;lt;ref&amp;gt;C. Poveda, A. B. Biter, M. E. Bottazzi, U. Strych: Establishing Preferred Product Characterization for the Evaluation of RNA Vaccine Antigens. In: Vaccines. Band 7, Nummer 4, September 2019, S. , doi:10.3390/vaccines7040131, PMID 31569760, PMC 6963847&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Frühjahr 2020 wandte er sich auch gegen das Tragen von Atemmasken zum Schutz vor dem Virus.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=VKNtHOQeuuY&amp;lt;/ref&amp;gt; Seine YouTube-Videos wurden hunderttausendfach abgerufen, obwohl er kein Experte in Sachen Virologie oder Impfungen ist. Arvey forscht auf diesem Gebiet nicht und publiziert dazu nicht in wissenschaftlichen Journalen. Bei seinen Ausführungen beruft sich Arvay auch auf [[Raphael Bonelli]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=-rY-M_pBFDI&amp;lt;/ref&amp;gt; Tatsächliche Experten widersprechen seinen Behauptungen. Arvay verbreitet auch typische [[Verschwörungstheorien zu Bill Gates und der Coronaviruspandemie]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Barbara Tóth schrieb im September 2020 zu Clemens Arvay:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;..Der Biologe und Impfkritiker Clemens Arvay ist ein klassischer Corona-Trittbrettfahrer. Corona-Kritik ist ja auch ein Geschäftsmodell. Deutsche Corona-Stars generieren mit ihren Videos hunderttausende an Klicks, die Organisatoren von Corona-Skeptiker-Demos buhlen um Spenden und bieten Abo- und Bezahlmodelle an. Array erreicht auf Youtube bis zu 50.000 Zuschauer, diese Woche erscheint sein neues Buch bei Bastei-Lübbe. Natürlich geht es um Corona..&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Barbara Tóth, Falter, 15.09.2020&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Speziell bei den DNA-Impfstoffen besteht ein potenziell erhöhtes Krebsrisiko durch unbeabsichtigte Insertion der eingebrachten, genetisch manipulierten Fremd-DNA ins Genom der menschlichen Zielzellen&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Facebook-Eintrag von Clemens Arvay &amp;quot;offener Brief an die FAZ&amp;quot;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Hinweis: in den gemeinten millionenfach verwendeten Impfstoffen kommt mRNA und nicht DNA zum Einsatz. Die mRNA gelangt auch nicht in den Zellkern, und hat nur eine kurze Halbwertzeit. Es liegen bislang keine Belege für die von Arvay aufgestellte Hypothese vor)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Rezensionen==&lt;br /&gt;
*Fabian Schmidt (Deutsche Welle): &amp;#039;&amp;#039;Impf-Kritiker bringen sich in Stellung&amp;lt;br&amp;gt;Dadurch sehen sich Impf-Kritiker wie der österreichische Gesundheitsökologe Clemens Arvay bestätigt, der auf seinem Youtube-Blog ein Narrativ zeichnet, nachdem die mächtige Pharma-Industrie Hand in Hand mit Förderern wie Bill Gates und mit Duldung der Politik den Impfstoff aus Profitstreben um jeden Preis auf den Markt bringen wolle. Dabei schere sie sich nicht um die nötige medizinische Sorgfalt und setze die Gesundheit der Patienten aufs Spiel.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.dw.com/de/covid-19-schwierige-abw%C3%A4gungen-bei-der-entwicklung-von-impfstoffen/a-55123033&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
:Im Nachgang teilte Autor Fabian Schmidt dem Projekt Psiram mit, dass er inzwischen von Arvay darüber informiert worden sei, dass dieser weder Impfgegner noch Impfkritiker sei.&lt;br /&gt;
*Rezension von Harald Martenstein in der Zeit über Arvay: &amp;#039;&amp;#039;„Auf Platz 2 folgt schon der erste Corona-Titel Wir können es besser von Clemens G. Arvay. Dieser vertritt die These, dass Corona eine Folge unserer Umweltsünden sei und folglich nicht durch Masken oder Impfung, sondern primär durch Naturliebe bekämpft werden sollte. Arvay setzt unter anderem auf die heilende Kraft von Waldspaziergängen. Schaden können die nie.“&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Bestseller in Corona-Zeiten. Keine Ahnung, was für immer ist: Waldspaziergänge und Nachdenken sind die Top-Bestsellerthemen der Pandemiesaison, ZEIT Literatur Nr. 42/2020, 7. Oktober 2020&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*[https://www.eingeimpft.de/rettung-oder-risiko-eine-buchkritik/ Jan Oude-Aost: &amp;quot;Rettung oder Risiko? – Eine Buchkritik&amp;quot;]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Veröffentlichungen ==&lt;br /&gt;
Einige Werke verfasste Arvay zusammen mit dem Aussteiger und Kabarettisten Roland Düringer. Mindestens ein Buch erschien im rechtsnationalen Verlag [[Leopold Stocker Verlag]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Fruchtgemüse. Alte Sorten und außergewöhnliche Arten neu entdeckt, [[Leopold Stocker Verlag]], 2011&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Der große Bio-Schmäh. Wie uns die Lebensmittelkonzerne an der Nase herumführen, Ueberreuter Verlag, 2012&lt;br /&gt;
* Roland Düringer]], Clemens G. Arvay: Friss oder stirb. Wie wir den Machthunger der Lebensmittelkonzerne brechen und uns besser ernähren können, Ecowin Verlag&lt;br /&gt;
* Roland Düringer, Clemens Arvay: Leb wohl, Schlaraffenland! Die Kunst des Weglassens, Verlag Edition a, Wien 2013&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Hilfe, unser Essen wird normiert! Wie uns EU-Bürokraten und Industrie vorschreiben, was wir anbauen und essen sollen, Redline Verlag, 2014&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Der Biophilia-Effekt. Heilung aus dem Wald, Edition a, 2015&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Das Biophilia-Training. Fitness aus dem Wald, Edition a, 2016&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay:    |Titel=Der Heilungscode der Natur. Die verborgenen Kräfte von Pflanzen und Tieren entdecken, Riemann Verlag 2016&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Biophilia in der Stadt. Wie wir die Heilkraft der Natur in unsere Städte bringen, (Vorwort von [[Gerald Hüther]]), Goldmann Verlag, 2018&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Mit den Bäumen wachsen wir in den Himmel. Autistische Kinder mit der Heilkraft des Waldes fördern, Goldmann Verlag&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Wir können es besser. Wie Umweltzerstörung die Corona-Pandemie auslöste und warum ökologische Medizin unsere Rettung ist, Bastei Lübbe / Quadriga, 2020&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Updating the biophilia hypothesis in the context of forest medicine, International Handbook of Forest Therapy, Cambridge University Press, 2019&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Eco-Psychosomatics – the link between natural habitats and human health, International Handbook of Forest Therapy, Cambridge University Press, 2019&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Genetische Impfstoffe gegen COVID-19: Hoffnung oder Risiko?&amp;#039;&amp;#039; In: EMH Schweizerischer Ärzteverlag (Hrsg.): Schweizerische Ärztezeitung. Band 101, Nr. 2728, Juli 2020, S. 862–864, doi:10.4414/saez.2020.18982 ([https://saez.ch/article/doi/saez.2020.18982 saez.ch])&lt;br /&gt;
* Clemens G. Arvay: Corona-Impfstoffe: Rettung oder Risiko, Bastei - Quadriga, Feb. 2021&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks, Zeitungsartikel und Rezeption==&lt;br /&gt;
* [https://www.clemensarvay.com/ Clemens G. Arvay] private Homepage&lt;br /&gt;
* [https://www.researchgate.net/profile/Clemens_Arvay ResearchGate] Clemens Arvays offizielle Seite bei ResearchGate&lt;br /&gt;
----------------------------------------------------&lt;br /&gt;
*https://www.freitag.de/autoren/diaphanoskopie/arvay-querdenker-und-nazis&lt;br /&gt;
*Morten Freidel: Artikel „Der Wahn aus dem Netz“, FAZ, 17.5.2020&lt;br /&gt;
*https://www.freitag.de/autoren/diaphanoskopie/rettung-oder-risiko-eine-buchkritik-1&lt;br /&gt;
*https://www.falter.at/zeitung/20200915/aluhut-globuli-und-judenstern&lt;br /&gt;
*https://www.volksverpetzer.de/corona-faktencheck/cgarvay-mailabder/&lt;br /&gt;
*https://www.volksverpetzer.de/kommentar/arvay-widerlegt/&lt;br /&gt;
*https://sciencebridge.net/uploads/akt-ver-attatchments/200522_Scharlatane_Experten.pdf&lt;br /&gt;
*https://quantenquark.com/blog/2020/09/15/was-quakt-wie-wissenschaft-muss-noch-lange-keine-wissenschaft-sein&lt;br /&gt;
*https://quantenquark.com/blog/2021/04/19/leider-noch-was-zu-arvay/&lt;br /&gt;
*https://blog.gwup.net/2021/02/18/wer-steckt-hinter-der-stiko-und-warum-macht-clemens-arvay-anti-impfstoff-propaganda/&lt;br /&gt;
*[https://www.eingeimpft.de/rettung-oder-risiko-eine-buchkritik/ Jan Oude-Aost: &amp;quot;Rettung oder Risiko? – Eine Buchkritik&amp;quot; Teil 1] [https://www.eingeimpft.de/rettung-oder-risiko-eine-buchkritik-ii/ Teil 2] [https://www.eingeimpft.de/rettung-oder-risiko-eine-buchkritik-iii/ Teil 3]&lt;br /&gt;
*https://jungle.world/artikel/2020/49/rettung-aus-dem-wald&lt;br /&gt;
*https://www.dw.com/de/covid-19-schwierige-abw%C3%A4gungen-bei-der-entwicklung-von-impfstoffen/a-55123033&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video==&lt;br /&gt;
*https://youtu.be/ReqN96yHXSQ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{SORTIERUNG:Arvay, Clemens}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Autor]]&lt;br /&gt;
[[category:Vblogger]] &lt;br /&gt;
[[category:Ingenieur]]&lt;br /&gt;
{{Wikipedia|Wikititel=RunenClemens G. Arvay|Jahr=2020|Monat=10}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Wingwave&amp;diff=176746</id>
		<title>Wingwave</title>
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		<updated>2020-01-29T16:03:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Wingwave02.jpg|thumb|Cora Besser-Siegmund und Harry Siegmund]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wingwave&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine von Erfolgstrainern eingesetzte Methode zum &amp;quot;Emotionscoaching&amp;quot;, bei der der [[Pseudomedizin|pseudomedizinische]] [[Bi-Digitaler O-Ring Test|O-Ring-Tests nach Omura]] (eine Variante der [[Kinesiologie]]) ein wesentlicher Bestandteil ist. Erfunden wurde sie von den Hamburger Psychologen Cora Besser-Siegmund (geb. 1957) und Harry Siegmund (geb. 1956). Wingwave besteht aus drei Komponenten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Hemisphärensynchronisation|&amp;quot;Bilaterale Hemisphärenstimulation&amp;quot;]], hier insbesondere das in den 1990er Jahren als &amp;quot;Winke-Winke-Therapie&amp;quot; bekannt gewordene Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR), bei dem Handbewegungen des Therapeuten vor den Augen des Klienten eine wichtige Rolle spielen und zu einer Hemisphärensynchronisation führen sollen&lt;br /&gt;
* [[NLP|Neurolinguistisches Programmieren]]&lt;br /&gt;
* [[Bi-Digitaler O-Ring Test]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Laut Werbung wird Wingwave &amp;quot;in den Bereichen Business, Leistungssport, Pädagogik und Didaktik, Gesundheit sowie in Künstlerkreisen&amp;quot; genutzt. Versprochen werden beispielsweise eine Erleichterung der Kindererziehung und Abhilfe bei bestimmten Phobien wie Höhenangst oder Angst vor dem Zahnarzt, sowie bei &amp;quot;Reit-Problemen&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;WingWave&amp;#039;&amp;#039; ist seit 2001 eine eingetragene Wortmarke von Cora Besser-Siegmund.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudomedizin]]&lt;br /&gt;
[[category:NLP]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Emotional_Freedom_Techniques&amp;diff=176745</id>
		<title>Emotional Freedom Techniques</title>
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		<updated>2020-01-29T16:02:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Quellennachweise */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:EFT-Klopfpunkte.png|thumb|300px|Klopfpunkte]]&lt;br /&gt;
[[image:Gary Craig.jpg|Erfinder Gary Craig|300px|thumb]]&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Emotional Freedom Techniques&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (EFT, Technik(en) der Emotionalen Freiheit, Energiefeld-Therapie oder Energiefeld-Technik, Energetische Psychologie, Klopfakupressur) sind ein stark umstrittenes [[Klopfakupunktur]]-Konzept, das Ideen aus mehreren Bereichen der [[Alternativmedizin]] aufgreift. Insbesondere aus dem [[NLP]] und der so genannten [[Energetische Psychologie|energetischen Psychologie]]. Die Methode wird häufig zur Behandlung stressbedingter Störungen beworben und baut auf Annahmen der [[Traditionelle Chinesische Medizin|Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM)]] und ihrem [[Meridian]]system sowie der [[Akupressur]] auf. Analogien finden sich in der [[Kinesiologie]]. Die Existenz eines so genannten Meridiansystems ist nicht belegt, genauso wie die einer so genannten &amp;#039;&amp;#039;body&amp;#039;s subtle energy&amp;#039;&amp;#039; (siehe [[Chi]]), auf die sich der Erfinder Gary Craig beruft.&amp;lt;ref&amp;gt;I hope this doesn&amp;#039;t sound too grandiose but you just walked into the most successful health innovation in the last 100 years. Based on impressive new discoveries regarding the body&amp;#039;s subtle energies, Emotional Freedom Techniques (EFT) has been astonishingly successful in thousands of clinical cases. It applies to just about every emotional and physical issue you can name and often works where nothing else will.&amp;lt;/ref&amp;gt;. Die EFT sind daher wie ihre Verwandten [[MET]], [[TFT]], [[Akupunktur]] und Kinesiologie als [[pseudowissenschaft]]liche Verfahren anzusehen. Die Auswertung diverse Studien ergab, dass EFT keinen Nutzen als Therapie über den [[Placeboeffekt]] hinaus hat.&amp;lt;ref&amp;gt;The current status of energy psychology: Extraordinary claims with less than ordinary evidence: https://aps.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/cp.12020&amp;lt;/ref&amp;gt; Das in Großbritannien erschienene Psychiatrie-Handbuch von David Semple geht in der Veröffentlichung von 2013 auf EFT ein und bescheinigt der Methode Eigenschaften der Pseudowissenschaftlichkeit. Allgemein konnte EFT in der klinischen Psychologie kaum Unterstützung finden.&amp;lt;ref&amp;gt;Semple, David (2013). Oxford Handbook of Psychiatry. Oxford, UK: Oxford University Press. p. 393. ISBN 978-0-19-969388-7&amp;lt;/ref&amp;gt; Die meisten Forscher ordnen EFT ebenfalls den Pseudowissenschaften zu.&amp;lt;ref&amp;gt;Discredited psychological treatments and tests: A Delphi poll: https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2F0735-7028.37.5.515&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
EFT wurden in ihrer heutigen Form und mit diesem Namen von dem amerikanischen Ingenieur und &amp;quot;Persönlichkeitstrainer&amp;quot; Gary Craig in den USA entwickelt. Eine Vorgängermethode ist die [[Thought Field Therapy]] (TFT) von Roger Callahan. Weitere Befürworter sind Jack Canfield und Nick Ortner.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methode==&lt;br /&gt;
Die Emotional Freedom Techniques basieren auf der Annahme, dass der Grund aller negativen Emotionen in einer Unterbrechung (Störung) eines körpereigenen &amp;quot;Energiesystems&amp;quot; analog dem TCM-Ki liege. Ziel der EFT-Methode soll nun eine Wiederherstellung eines &amp;quot;ungestörten Energieflusses&amp;quot; im Körper sein. Um das zu erreichen, werden von den EFT-Anwendern bestimmte angenommene Meridian-Punkte beklopft (genannt [[Tapping]]) oder massiert, wobei gleichzeitig bestimmte Sätze gesprochen werden. Angeraten wird häufig, dabei mit der so gen. Akzeptanz-Formel zu beginnen: &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Auch wenn ich&amp;#039;&amp;#039; [hier wird das Problem benannt], &amp;#039;&amp;#039;liebe und akzeptiere ich mich voll und ganz.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039; Übliche Klopfpunkte sind:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:AB: Augenbraue&lt;br /&gt;
:B:&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Brust&lt;br /&gt;
:KP: Auf der höchsten Stelle des Kopfes&lt;br /&gt;
:RP: Rippenpunkt&lt;br /&gt;
:S:&amp;amp;nbsp;&amp;amp;nbsp; Stirn&lt;br /&gt;
:SA: Seite vom Auge&lt;br /&gt;
:SB: Schlüsselbeinpunkt&lt;br /&gt;
:UA: Unter dem Arm&lt;br /&gt;
:UL: Unter der Lippe&lt;br /&gt;
:UN: Unter der Nase&lt;br /&gt;
:UP: Unter der Pupille&lt;br /&gt;
:WP: &amp;quot;Wunder Punkt&amp;quot; (oberhalb der rechten Brust)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daneben werden weitere Punkte angegeben, z.B. an den Händen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Büchern und im Internet werden passende &amp;quot;Klopfsequenzen&amp;quot; für eine Vielzahl von Störungen und seelischen Missempfindungen verbreitet. Einige Befürworter halten die EFT auch besonders zur Anwendung bei Kindern geeignet. Es kursieren z.B. Klopfsequenzen gegen Unlust bei Hausaufgaben. Erweitert wird die Methode um Elemente aus [[Brain Gym]] und der Kinesiologie.&lt;br /&gt;
==Studienlage und fachliche Kritik==&lt;br /&gt;
Wissenschaftlich zu nennende Belege einer Wirksamkeit die über einen [[Placebo]]effekt hinausgingen fehlen. Es existieren lediglich retrospektive Fallberichte, persönliche Einzelerfahrungen und Material von Befürworter- und Anwenderseite, das jedoch kritisch hinterfragt wird.&amp;lt;ref&amp;gt;Bakker, Gary M. (November 2013). &amp;quot;The current status of energy psychology: Extraordinary claims with less than ordinary evidence&amp;quot;. Clinical Psychologist. 17 (3): 91–99. doi:10.1111/cp.12020&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Übersichts-Studie (review) aus dem Jahr 2016 stellt eine Wirksamkeit bei Angststörungen fest, schränkt die Aussagefähigkeit aber ein, da weitere Studien zum Thema erforderlich seien.&amp;lt;ref&amp;gt;Clond, Morgan (Mai 2016). &amp;quot;Emotional Freedom Techniques for Anxiety: A Systematic Review With Meta-analysis&amp;quot;. The Journal of Nervous and Mental Disease. 204 (5): 388–395. doi:10.1097/NMD.0000000000000483. PMID 26894319&amp;lt;/ref&amp;gt; Besonders bemerkenswert ist, dass sämtlich durchgeführten Dismantling-Studien für EFT negativ ausfielen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://aps.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/cp.12020&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aussagen in einem Buch des Autors David Feinstein mit Werbecharakter &amp;#039;&amp;#039;Klopf die Sorgen weg! Emotionale Befreiung durch EFT und Energetische Psychologie&amp;#039;&amp;#039; (Hamburg 2007)&amp;lt;ref&amp;gt;David Feinstein, D. Eden, Gary Craig: Klopf die Sorgen weg! Emotionale Befreiung durch EFT und Energetische Psychologie, Hamburg 2007.&amp;lt;/ref&amp;gt; wurden von der Fachwelt stark kritisiert, unter anderem weil der Autor andere Literatur nicht zur Kenntnis nähme, bzw. gegenteilige Forschung ignorieren würde. Zudem wird ein eindeutiger Interessenkonflikt bemängelt. Auch weitere Untersuchungen von Feinstein, auf den sich EFT Befürworter gerne berufen, wurden stark kritisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.skepdic.com/eft.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fa0016027&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Fa0016025&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
==Varianten==&lt;br /&gt;
Zu EFT existieren zahlreiche Varianten, die teilweise nur in den USA relevant zu sein scheinen. Zu nennen sind beispielsweise: Tapas Acupressure Technique (TAT), Negative Affect Erasing Method (NAEM), Midline Energy Treatment (MET), Healing Energy Light Process (HELP), Energy Diagnostic and Treatment Methods (EDxTM), Getting Thru Techniques (GTT), Be Set Free Fast (BSFF), und Whole Life Healing (WLL).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Lilienfeld, Scott O. (2003). Science and pseudoscience in clinical psychology (Paperback ed.). New York: Guilford Press. S. 2. &lt;br /&gt;
*Norcross, John C.; Koocher, Gerald P.; Garofalo, Ariele (1. Januar 2006). &amp;quot;Discredited psychological treatments and tests: A Delphi poll&amp;quot;. Professional Psychology: Research and Practice. 37 (5): 515–522. doi:10.1037/0735-7028.37.5.515&lt;br /&gt;
*Semple, David (2013). Oxford Handbook of Psychiatry. Oxford, UK: Oxford University Press. S. 393&lt;br /&gt;
*Bakker, Gary M. (November 2013). &amp;quot;The current status of energy psychology: Extraordinary claims with less than ordinary evidence&amp;quot;. Clinical Psychologist. 17 (3): 91–99. doi:10.1111/cp.12020&lt;br /&gt;
*Clond, Morgan (Mai 2016). &amp;quot;Emotional Freedom Techniques for Anxiety: A Systematic Review With Meta-analysis&amp;quot;. The Journal of Nervous and Mental Disease. 204 (5): 388–395. doi:10.1097/NMD.0000000000000483. PMID 26894319.&lt;br /&gt;
*Waite, Wendy L; Holder, Mark D (2003). &amp;quot;Assessment of the Emotional Freedom Technique&amp;quot;. Scientific Review of Mental Health Practice. 2 (1)&lt;br /&gt;
*Wheeler TJ, Basnett CR, Hanish MJ et al &amp;quot;fibular taping does not influence dorsiflexion range of motion or balances measures in instability&amp;quot; J Sci Med Sport 2013 ; 16 ; 488-92&lt;br /&gt;
*Brandon A. Gaudiano et James D. Herbert, « Can we really tap our problems away? », Skeptical Inquirer, vol. 24, no 4,‎ 2000&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*https://edzardernst.com/2018/10/emotional-freedom-technique-a-combination-of-two-types-of-bs/&lt;br /&gt;
*https://de.wikipedia.org/wiki/Emotional_Freedom_Techniques&lt;br /&gt;
*https://en.wikipedia.org/wiki/Emotional_Freedom_Techniques (englisch)&lt;br /&gt;
*http://www.skepdic.com/eft.html (englisch)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Energetische Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:NLP]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Mentaltraining&amp;diff=176744</id>
		<title>Mentaltraining</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Mentaltraining&amp;diff=176744"/>
		<updated>2020-01-29T16:02:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Unter dem Begriff &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mentaltraining&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (auch Mentales Training, Motivationstraining, Erfolgstraining oder Mentalcoaching) wird auf dem [[Psychomarkt]] eine schwer überschaubare Vielfalt von Methoden angeboten, welche je nach Anbieter die soziale und emotionale Kompetenz, die kognitiven Fähigkeiten, die Leistungsfähigkeit, das Selbstbewusstsein, die mentale Stärke oder das Wohlbefinden fördern sollen. In einem erweiterten Sinne ist Mentaltraining eine Form des so genannten Coachings mit Bezügen zum [[NLP|Neuro-Linguistischen Programmieren]], zum autogenen Training und zu dem, was als [[Positiv Denken]] verstanden wird. Eine große Anzahl von Angeboten enthält Methoden aus der [[Pseudowissenschaft]] und [[Esoterik]], wie Positives Denken, Energiefeldtherapie, Methoden aus der [[Magie]] oder aus dem [[Schamanismus]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Allgemeines==&lt;br /&gt;
Der Begriff Mentaltraining ist nicht gesetzlich geschützt und kann daher von Anbietern in ganz unterschiedlicher Bedeutung verwendet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der ältere Begriff &amp;#039;&amp;#039;Mentales Training&amp;#039;&amp;#039; bezeichnete ursprünglich eine sportpsychologische Trainingsmethode zur Optimierung sportlicher Bewegungsabläufe, bei der darauf abgezielt wird, dem Kunden im Rahmen der psychologischen Leistungsförderdung durch &amp;#039;&amp;#039;Gedankenverwirklichung&amp;#039;&amp;#039; den jeweils angestrebten Erfolg &amp;quot;vor dem geistigen Auge“ als bereits erzielt zu imaginieren bzw. im eigenen Jargon zu [[Visualisieren|&amp;#039;&amp;#039;visualisieren&amp;#039;&amp;#039;]]. (&amp;quot;Stell Dir vor, Du stehst ganz oben auf dem Treppchen und bekommst gerade den Pokal überreicht&amp;quot;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zielkunden des oft kostspieligen Mentaltrainings sind nicht nur Spitzensportler. Vor allem Manager, Geschäftsleute und ihre beauftragenden Unternehmen zählen zum Kundenkreis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mentaltrainer selbst können sich in kurzer Zeit das zur Ausübung des Berufs als Mentaltrainer notwendige Wissen aneignen, um ein entsprechendes Diplom oder Zertifikat zu erwerben, dessen Bedeutung jedoch gering ist und sich am besten zur imponierenden Dekoration einer Zimmerwand eignet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methodik==&lt;br /&gt;
Das Mentaltraining wird oft als Wochenend-Workshop verkauft und es kommen dabei u.a. folgende Methoden zum Einsatz:&lt;br /&gt;
* Methoden der Verhaltenstherapie&lt;br /&gt;
* Imaginative und suggestive Methoden, wie sie in verschiedenen Psychotherapierichtungen angewendet werden. Z.B.: Klartraum, Imagination, Katathymes Bilderleben, Suggestion, [[Autosuggestion]], Hypnose und Tranceübungen&lt;br /&gt;
* Methoden des Neuro-Linguistischen Programmierens&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum Einsatz kommt oft eine Art Musikberieselung mit Klängen, welche dafür empfängliche Kunden in einen Entspannungszustand versetzen soll. Die entsprechenden Tonträger mit preiswert herzustellender Musik (meist ohne Anfang und Ende, bzw. Fahrstuhl- oder funktionelle Musik) werden zusätzlich vermarktet, genauso wie ominöse Geräte, deren Anwendung mentaltrainerische Wirkungen haben sollen ([[Gillis Patrick Flanagan|Neurophon]], mindmachines).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kommerzielle Anbieter für Mentaltraining==&lt;br /&gt;
Anbieter sind beispielsweise&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*die [[Kurt Tepperwein]]-Collection aus Liechtenstein&lt;br /&gt;
*[[Peter Breidenbach]]&lt;br /&gt;
*Jürgen Höller&lt;br /&gt;
*Jörg Löhr&lt;br /&gt;
*[[Ralph Manser]]&lt;br /&gt;
*[[Alexander Wagandt]] und seine Erfindung &amp;quot;METAinfo Frequenz Stimulation&amp;quot;&lt;br /&gt;
*Frank Wilde, Deutscher Bühnen-&amp;quot;Erfolgstrainer&amp;quot; und Bestsellerautor (&amp;quot;Beweg Deinen Arsch&amp;quot;)&lt;br /&gt;
*Joseph Murphy, Begründer des [[Positiv Denken]]s.&lt;br /&gt;
* Dale Carnegie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Anwendungen in der klinischen Psychologie==&lt;br /&gt;
In neuerer Zeit wird der Begriff „mentales Training“ auch in der klinischen Psychologie im Bereich der Psychosomatik gebraucht und zwar bei körperlichen Erkrankungen, bei welchen psychische Faktoren einen großen Einfluss auf den Heilungsprozess haben. Werden diese psychotherapeutischen Verfahren unter der Bezeichnung „mentales Training“ angeboten, kann dies die Akzeptanz der Behandlung erhöhen, weil der Begriff im Gegensatz zur Psychotherapie nicht mit einer stigmatisierenden psychischen Erkrankung assoziiert ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Wirksamkeitsuntersuchungen==&lt;br /&gt;
Belege für erfolgreiche Anwendungen des Mentaltraining sind unbekannt. Auf dem Psychomarkt finden sich auch Methoden, vor denen wegen möglicher Schäden für die seelische Gesundheit auch gewarnt wird, wie z.B. das Positive Denken. Dort, wo suggestive oder autosuggestive Methoden unqualifiziert angewendet werden, besteht immer auch die potentielle Gefahr der Manipulation und des Realitätsverlustes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==TRIASpower==&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;TRIASPower-Methode&amp;quot; ist eine Variante des Mentaltrainings der Schweizer TRIASPower GmbH aus Zug.&amp;lt;ref&amp;gt;TRIASPower GmbH, Hertizentrum 6, CH-6303 Zug (Schweiz)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*http://www.agpf.de/Mentaltraining.htm&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Motivations- und Erfolgstraining]]&lt;br /&gt;
[[category:NLP]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Structured_Face_Reading&amp;diff=176743</id>
		<title>Structured Face Reading</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Structured_Face_Reading&amp;diff=176743"/>
		<updated>2020-01-29T16:02:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Datei:Luxome.jpg|Markenname und Logo, unter dem das &amp;quot;Structured Face Reading&amp;quot; vermarktet wird | mini]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Structured Face Reading&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (auch bekannt als &amp;#039;&amp;#039;luxome / luxo.me&amp;#039;&amp;#039;) ist eine - insbesondere durch ihren Bezug zur [[Psycho-Physiognomik nach Huter]] - [[pseudowissenschaft]]lich begründete Lehre zur Erkennung von individuellen Persönlichkeitsmerkmalen nur an Hand einer Gesichtsbetrachtung. Das &amp;#039;&amp;#039;Structured Face Reading&amp;#039;&amp;#039; als eine kommerzielle Form der Körpersprachedeutung wird auch unter der Marke &amp;#039;&amp;#039;Luxo.me, die Kunst des Gesichterlesen&amp;#039;&amp;#039; beworben und bekannt gemacht. Nach Befürworterangaben sei die Methode &amp;#039;&amp;#039;..eine Analysetechnik für menschliche Verhaltensweisen und Charakterzüge..&amp;#039;&amp;#039; Sie basiere demnach auf der ebenso unwissenschaftlichen [[Psycho-Physiognomik nach Huter]] sowie der Analyse von Körpersprache des israelischen Pantomimen [https://de.wikipedia.org/wiki/Samy_Molcho Samy Molcho], Angaben des US-amerikanischen FBI-Agenten Joe Navarro und der Mimiklehre nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Ekman Paul Ekman].&amp;lt;ref&amp;gt;www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Demnach sei die Methode darüber hinaus auch geeignet sexuelle Präferenzen von Kunden und erlittene traumatische Ereignisse der Vergangenheit (Beispiel: sexueller Missbrauch) zu erkennen. Kurios ist die Annahme der Lehre, dass chirurgische Eingriffe aus kosmetischen Gründen (plastische Chirurgie) einen bleibenden Einfluss auf den &amp;quot;Charakter&amp;quot; und kognitive Leistungen des Operierten ausüben sollen. Botox-Injektionen zur Verhinderung von Gesichtsfalten im Bereich oberhalb der Nasenwurzel hätten demnach beispielsweise eine &amp;quot;Schwächung der Konzentrationsfähigkeit&amp;quot; zur Folge. Diese Schwierigkeiten sich konzentrieren zu können, sollen der Lehre zufolge dann später das eigene Verhalten und den &amp;quot;Charakter&amp;quot; verändern können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Methode solle dabei helfen: &amp;quot;den Charakter, die Talente und die Bedürfnisse seines Gegenübers erkennen zu können&amp;quot; und nimmt dabei Anleihen aus der psychologischen Forschung, ohne dabei selbst wissenschaftlich fundiert zu sein. Die Versprechen sind empirisch nicht belegbar und auch nicht plausibel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gründer===&lt;br /&gt;
[[image:Worna_Zohari.jpg|Vermarkter Worna Zohari|150px|thumb]]&lt;br /&gt;
Erfinder der Methode soll 2009 der aus dem Iran stammende Immobilien-Ökonom und Manager &amp;#039;&amp;#039;Worna Zohari&amp;#039;&amp;#039; (Dunios Immobilien GmbH / vormals Zohari Real Estate, vormals Gagfah GmbH, Gagfah M Immobilien-Management GmbH) sein. Er ist aktuell Geschäftsführer der &amp;#039;&amp;#039;DUNIOS International Academy GmbH&amp;#039;&amp;#039; und der &amp;#039;&amp;#039;DUNIOS Immobilien GmbH&amp;#039;&amp;#039;, die beide im gleichen Wohnhaus in Bochum residieren. Zohari gibt an, in den achtziger Jahren mit seiner deutschen Mutter als Flüchtling aus dem Iran nach Deutschland gekommen zu sein. Zohari ist auch als Taekwondo-Trainer im deutschen Privatfernsehen bekannt geworden. Eine Ausbildung auf dem Gebiet der Psychologie gibt Zohari nicht an. Vielmehr wirbt er damit, sich in der Vergangenheit mit der umstrittenen neurolinguistischen Programmierung [[NLP]] und analogen Methoden beschäftigt zu haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Unternehmen ===&lt;br /&gt;
Das Structured Face Reading (luxo.me) wird aktuell (2017) in kostenlosen Werbeseminaren von mehrheitlich Psychologie-Laien einer &amp;quot;Dunios International Academy GmbH&amp;quot; in Bochum vermarktet.&amp;lt;ref&amp;gt;Dunios International Academy GmbH, Hevener Str. 5, D-44797 Bochum&amp;lt;/ref&amp;gt; Erwerbar sind ein „Master of luxo.me“ oder der „Certified Trainer of Luxo.me“, die in weiteren Seminaren kostenpflichtig sind. Beide Abschlüsse haben jedoch keinen über die Akademie erkennbaren hinausgehenden Wert. Insbesondere befähigen sie die Absolventen nicht zur Ausübung der Heilkunde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;Dozenten&amp;quot; oder &amp;quot;Coaches&amp;quot; dieser privaten Akademie sind Schauspieler, Kunstpädagogen und Unternehmer. Keiner von ihnen hat eine medizinische oder psychotherapeutische Ausbildung. Ein sechsmonatiger &amp;quot;Master-Kurs&amp;quot; kostet aktuell ca. 4000 Euro. Erworbene Kenntnisse seien laut Werbung geeignet, aus der Mimik eines Gesprächspartners &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;gewinnbringende&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039; Informationen &amp;#039;&amp;#039;in Deinem Privat- und Berufsleben&amp;#039;&amp;#039; zu erhalten.&amp;lt;ref&amp;gt;http://http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/warum-gesichter-lesen/&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/warum-gesichter-lesen/&amp;lt;/ref&amp;gt;Laut eigenen Angaben gehören zu den Kunden der Seminare und Ausbildungen&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/ueber-uns/referenzen/&amp;lt;/ref&amp;gt;:&lt;br /&gt;
* Die Deutsche Bank&lt;br /&gt;
* Die Justiz des Landes Nordrhein-Westfalen&lt;br /&gt;
* Die Stadt Bochum&lt;br /&gt;
* Pro7&lt;br /&gt;
* Die EBS Universität für Wirtschaft und Recht&lt;br /&gt;
* BMW&lt;br /&gt;
Ferner werde eine Ausbildung durch den &amp;quot;Bildungsscheck- NRW&amp;quot; staatlich gefördert&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/seminare-ausbildung/stipendium/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Pseudowissenschaftlicher Hintergrund der &amp;quot;Lehre&amp;quot; ===&lt;br /&gt;
Das „Structured Face Reading“ basiert nach eigenen Angaben auf den Erkenntnissen und Lehren anderer Autoren. Diese werden in der Fachwelt ebenfalls als empirisch nicht belegt angesehen und spielen daher in der wissenschaftlichen Praxis keine ernstzunehmende Rolle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Phrenologie nach Gall====&lt;br /&gt;
Die Methode des Structured Face Reading weist Analogien zur klassischen [[Phrenologie]] nach Gall (19. Jahrhundert) auf. Der deutsche Arzt &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Franz Joseph Gall&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1758-1828) glaubte den Charakter und die &amp;quot;Triebe&amp;quot; eines Menschen anhand der Form seines Schädels bestimmen zu können. Galls Phrenologie fußte auf unwissenschaftliche Annahmen des Altertums, der [[Physiognomik]], die auch Element diverser [[Okkultismus|okkulter ]]Geheimlehren war. Kernthese Galls war, dass jede charakterliche Eigenschaft des Menschen einem Gehirnareal zuzuordnen sei. Je stärker somit eine bestimmte Eigenschaft ausgeprägt ist, desto größer sollte das entsprechende Hirnareal sein. Weiterhin würde nun je nach Größe des Areals von der Innenseite des Schädels ein verschieden starker Druck auf den Schädelknochen ausgeübt. Dieser &amp;quot;Schädelinnendruck&amp;quot; wiederum sollte dafür verantwortlich sein, dass an verschiedenen Stellen der Schädeloberfläche &amp;quot;Auswölbungen&amp;quot; entstehen, die - von außen sichtbar- Rückschlüsse auf die bestimmten vergrößerten Hirnarealen geben sollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeder denkbaren Eigenschaft des Menschen eine spezifische Hirnregion zuzuordnen, ist bis heute nicht gelungen und wird wahrscheinlich nicht gelingen, da wir dank der modernen Neurowissenschaften wissen, dass die Hirnstrukturen netzwerkartig organisiert sind. Selbst für den Fall, dass man einzelnen Arealen derart exakte Eigenschaften zuordnen könnte, würde die Masse der Hirnsubstanz nicht ausreichen, um einen derartigen Druck zu erzeugen, der die Schädelkalotte wölben oder verformen kann. Bei erhöhtem Hirndruck kommt es vielmehr zum Koma bzw. Tod eines Menschen durch eine Einklemmung des Gehirns, da der einzige Ort einer möglichen Ausdehnung das &amp;#039;&amp;#039;Foramen magnum&amp;#039;&amp;#039; ( Übergang zwischen Hirn und Rückenmark, Austrittsstelle des Rückenmarks) ist. Auch kann Galls Theorie nicht erklären, wie es zu einer Verformung des Ohren- oder Nasenknorpels durch das angeblich größer werdende Gehirn kommen soll, welches sich ja in der Schädelhöhle befindet ohne direkten Kontakt zu diesen Strukturen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Psycho-Physiognomik nach Huter====&lt;br /&gt;
An  der Schwelle zum 20. Jahrhundert hat vor allem Carl Huter (1861–1912) die Bezeichnung „Psycho-Physiognomik“ geprägt. Der gelernte Porzellan- und Porträtmaler gilt seinen Anhängern bis heute als Universalgenie &amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gwup.org/infos/themen/92-psychotechniken/995-schaedeldeutung-und-co-)&amp;lt;/ref&amp;gt; &amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gwup.org/infos/themen/92-psychotechniken/995-schaedeldeutung-und-co-&amp;lt;/ref&amp;gt;] , weil er nicht nur zur Schädeldeutung sondern auch zur Graphologie , Irisdiagnostik,&lt;br /&gt;
Rassenlehre, Paläontologie sowie zur Entstehung des Weltalls &amp;quot;forschte&amp;quot;. Huter legte äußerst umfangreiche &amp;quot;Deutungskataloge&amp;quot; für alle Regionen des menschlichen Schädels vor. Hierbei spielen mehrere von ihm eigens definierte „Strahlungsenergien“ eine zentrale Rolle, denn es komme - so die Theorie- zu einem stetigen Energieaustausch zwischen Innerem und Äußeren der &amp;quot;Körperhülle&amp;quot;, wodurch das äußere Erscheinungsbild des Menschen maßgeblich geprägt werden soll. Wie diese spezifischen Deutungspunkte entstehen sollen, die auf charakterliche Eigenschaften des Menschen hindeuten, bleibt im Unklaren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Spezifische Persönlichkeitsdeutungen unterliegen beispielsweise ganze zehn Nasen- und fünf Kinnformen (je nach Nasenform gliedern diese sich wiederum auch in einzelne Unterareale). Während der menschliche Mund fünf dieser Areale zeigt, lässt sie die obere Augenpartie in sieben Areale einteilen. Wie bei der Nase können einzelne Areale wieder unterschiedliche Formen aufweisen. Alleine die Betrachtung der Ohren kann zu weit mehr als 3000 Charakterisierungen herangezogen werden (3 Ohrgrößen x 3 Formen der Segelohrigkeit x 3 Ohrzonen x 3 Schrägheitsgrade x 3 Höhenparameter x 5 Ohroberkantenareale x 3 Möglichkeiten des Verhältnisses zwischen rechtem und linkem Ohr, sowie das Kriterium der &amp;quot;Schönheit&amp;quot; der Ohren).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gwup.org/infos/themen/92-psychotechniken/995-schaedeldeutung-und-co-&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Huter teilte Menschen auch nach Körpertypen – so genannter „Naturellen“ ein. Hierbei gibt es ein Ernährungs-, Bewegungs und Empfindungs-Naturell.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.praxis-bauschert.de/Therapien/t350/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luxo.me nennt Huter nicht weniger als &amp;quot;den bedeutendsten Vertreter der Psycho-Physiognomik aller Zeiten&amp;quot;, räumt jedoch ein, dass die ca. 100 Jahre alten Lehren nicht 1:1 übernommen werden können, da sich z.B. Charaktereigenschaften der Menschen in diesem Zeitraum verändert hätten (Zitat: &amp;quot;Es gibt heute Charaktereigenschaften, die gab es vor 100 Jahren gar nicht&amp;quot;). Demnach sei die &amp;quot;Lehre&amp;quot; in den letzten Jahren &amp;quot;stetig verändert und weiterentwickelt worden&amp;quot; und die Akademie führe regelmäßige Studien zwecks Weiterentwicklung durch, die jedoch weder in gängigen Journals noch online auffindbar sind.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/faq/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/geschichte/psycho-physiognomik-2/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hinweis: in der wissenschaftlichen Medizin spielen die &amp;quot;ad hoc&amp;quot; Diagnosen durch Betrachten eines Patienten eine wichtige Rolle, auch wenn diese in der Vergangenheit eine größere Rolle spielte als heute. Psychiatrische Erkrankungen, Hautkrankheiten oder bestimmte Stoffwechselerkrankungen hinterlassen regelmäßig sichtbare Spuren, die Hinweise zur Diagnose von Krankheiten geben können, und beispielsweise bei bewusstlosen unbekannten Patienten die ersten Hinweise für lebensrettende Maßnahmen geben. Zur entsprechenden medizinischen Blickdiagnostik liegt umfangreiche Fachliteratur vor. Die sinnvolle und verantwortungsvolle Anwendung der ad hoc Blickdiagnostik setzt jedoch die genaue Kenntnis der jeweiligen Krankheiten und deren Pathophysiologie voraus.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Mimiklehre nach Paul Ekman====&lt;br /&gt;
Ekman wurde von Menschenrechtsorganisationen mehrfach Diskriminierung vorgeworfen, weil er Flughafenpersonal bei der Wahrnehmung der Mikroexpressionen von Passagieren schult, damit sie auffällige Passagiere erkennen können. In einem &amp;#039;&amp;#039;Nature-News&amp;#039;&amp;#039;-Artikel aus dem Jahr 2010 bezweifeln Wissenschaftlerkollegen, dass das Konzept in der Praxis funktioniert.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.nature.com/news/2010/100526/full/465412a.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Zudem habe Ekman seit Jahrzehnten seine Studien nicht per Peer-Review (wissenschaftlicher Begutachtung) überprüfen lassen.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://dasgehirn.info/handeln/mimik-gestik-koerpersprache/der-gesichtsversteher &amp;#039;&amp;#039;Der Gesichtsversteher.&amp;#039;&amp;#039;] dasgehirn.info, Zugriff 30. Oktober 2013.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Ekman-Modell fehlen wichtige Emotionen (sexuelle Erregung, Mutter-Kind-Liebe, Neugier). Die Basisemotionen werden von Ekman &amp;#039;&amp;#039;unipolar&amp;#039;&amp;#039; dargestellt (z.&amp;amp;nbsp;B. fehlt zum Ekel der Appetit). Viele Persönlichkeitstheorien bevorzugen hingegen eine &amp;#039;&amp;#039;bipolare&amp;#039;&amp;#039; Skalierung von Persönlichkeitsmerkmalen. Sie verorten Individuen auf einem Kontinuum z.&amp;amp;nbsp;B. zwischen Introversion und Extraversion. Freude wiederum ist eine sehr unspezifische Emotion – von der hämischen Schadenfreude bis zur Freude über einen sportlichen Sieg hat sie viele Facetten und unterschiedliche Ausdrucksformen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ekman übersieht nach Ansicht von Kritikern, dass die soziale Kommunikation nur eine Funktion von Emotionen ist. Bei vielen Emotionen wäre es unter evolutionstheoretischen Gesichtspunkten adäquater, sie zu verbergen.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans-Georg Häusel: &amp;#039;&amp;#039;Die wissenschaftliche Fundierung des Limbic-Ansatzes.&amp;#039;&amp;#039; Nymphenburg Consult AG, Paper, München 2010. [http://www.nymphenburg.de/tl_files/pdf/LimbicScience101120.pdf (PDF; 1,3&amp;amp;nbsp;MB)]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch aus Sicht der Hirnforschung kommt Kritik an Ekman. So konnten Hennenletter und Schröder nur für Ekel und Angst eindeutige neuronale Korrelate nachweisen.&amp;lt;ref&amp;gt;A. Hennenlotter, U. Schroeder: &amp;#039;&amp;#039;Partly dissociable neutral substrates for recognizing basic emotions: a critical review.&amp;#039;&amp;#039; In: S. Anders u.&amp;amp;nbsp;a. (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Understanding Emotions.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Progress in Brain Research.&amp;#039;&amp;#039; 156, Elsevier 2006.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die hohe Varianz und vergleichsweise schwache Signifikanz seiner eigenen Befunde erklärt Ekman selbst mit der kulturellen Prägung des Ausdrucks durch soziale Normen sowie kulturell geprägte Dekodierregeln. Soziologische Kritiker setzen dem ein Konzept der &amp;#039;&amp;#039;graduellen Dekodierung&amp;#039;&amp;#039; von Expressionen entgegen: Bei einer anzunehmenden begrenzten, eventuell nur minimalen Universalität des Gesichtsausdrucks sei innerhalb kulturell und sozial homogener bzw. sich nahestehender Gruppen eine deutlich präzisere „Decodierung“ der &amp;#039;&amp;#039;Dialekte&amp;#039;&amp;#039; möglich als zwischen unterschiedlichen Gruppen. Die Basisemotionen seien außerdem nicht diskret, sondern mischten sich im komplexen Gesichtsausdruck. Ekman ignoriere auch das seit Gustave Le Bon und Emile Durkheim bekannte Phänomen „sozial ansteckender“ Emotionen.&amp;lt;ref&amp;gt;Christian von Schewe: &amp;#039;&amp;#039;Die emotionale Struktur sozialer Interaktion: Emotionsexpression und soziale Ordnungsbildung.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Zeitschrift für Soziologie.&amp;#039;&amp;#039; Jg. 39, H. 5 (2010), S. 346–362.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Körpersprache nach Molcho ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ohne Zweifel stellt die Körpersprache als solche eine wichtige Ergänzung unserer Kommunikation zum gesprochenen Wort dar. Es gibt zum Thema Körpersprache umfangreiche wissenschaftliche Forschung, die sich seriös mit der Thematik befasst hat. Neben dem gibt es aber auch eine [[Pseudowissenschaft]] der Körpersprache, deren wichtiger Protagonist &amp;#039;&amp;#039;Samy Molcho&amp;#039;&amp;#039; (*1936), ein israelischer Musicalregisseur  und Pantomime, ist. Molcho brachte in zahlreichen Büchern, DVDs, Seminaren und Veröffentlichungen seine Schein- Erkenntnisse zur Körpersprache recht gewinnbringend an den Mann. Seine Deutungsmuster wurden hierbei einfach auf andere Themenfelder ausgeweitet (Familie, Kinder, Partnerschaft etc.). Die Marke &amp;quot;Molcho&amp;quot; darf jedoch nicht drüber hinwegtäuschen, dass sich seine Körpersprachendeutung bestenfalls auf dem Level von Spekulationen befindet. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„&amp;#039;&amp;#039;Der fest geschlossene Mund deutet stets auf Ablehnung.&amp;#039;&amp;#039;“ (Molcho, 2001, S. 141)&amp;lt;ref&amp;gt;Uwe Peter Kanning Von Schädeldeutern und anderen Scharlatanen Unseriöse Methoden der Psychodiagnostik, S. 206&amp;lt;/ref&amp;gt;. Die Möglichkeit, dass dieser Mund für: Traurigkeit, Unsicherheit, Schmerzen, Nachdenklichkeit oder irgendwas anderes steht, wird verworfen, denn er kann laut Molcho nur für Ablehnung stehen!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„&amp;#039;&amp;#039;Wenn wir unseren Unterkiefer herabhängen lassen, einfach nur hängen lassen, und in diesem Zustand gefragt werden, wie viel siebzehn mal sieben sei, werden wir entweder gar nicht in der Lage sein, die Aufgabe zu lösen, oder es wird wesentlich länger dauern als sonst.&amp;#039;&amp;#039;“ (Molcho, 1997, S. 29).&amp;lt;ref&amp;gt;Uwe Peter Kanning Von Schädeldeutern und anderen Scharlatanen Unseriöse Methoden der Psychodiagnostik, S. 206&amp;lt;/ref&amp;gt; Menschen mit offenem Mund wären demnach ebenso zu meiden, wie die mit dem verschlossenen. Die einen sind laut Molcho ablehnend, die anderen dumm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Leckt ein Gesprächspartner beim Reden die Lippen (Molcho, 1997, S. 24)&amp;lt;ref&amp;gt;Uwe Peter Kanning Von Schädeldeutern und anderen Scharlatanen Unseriöse Methoden der Psychodiagnostik, S. 207&amp;lt;/ref&amp;gt;, sind diese keinesfalls zu trocken oder es handelt sich um eine Angewohnheit, sondern würde dies ein untrügliches Zeichen von Ignoranz und Desinteresse sein.&lt;br /&gt;
Eine Glatze habe so Molcho keinesfalls ihre Ursache in einem veränderten Hormonhaushalt oder genetischer Veranlagung, sondern diene einzig dem bewussten Imponiergehabe des Trägers (Molcho,2001, S. 67)&amp;lt;ref&amp;gt;Uwe Peter Kanning Von Schädeldeutern und anderen Scharlatanen Unseriöse Methoden der Psychodiagnostik, S. 207&amp;lt;/ref&amp;gt;. Woran Samy Molcho seine Deutungen festmacht bzw. in wie weit sie begründet werden, lässt sich nicht klären.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==== Bezug zur NS-Rassenideologie und Ethikfrage ====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luxo.me beschreibt in einer eigens angelegten &amp;quot;Geschichte&amp;quot; der Psychophysiognomik die Verwendung der Theorie durch die Nationalsozialisten&amp;quot; unter anderem zur Rechtfertigung der Verfolgung und Vernichtung von Juden, psychisch Kranken und politischen Gegnern&amp;quot; sowie &amp;quot;um an Hand von physiognomischen Merkmalen (z. B. der Breite des Kiefers oder der Form der Nase) einen Menschen einer „Rasse“ zuzuordnen (sog. „Judennase“) und bestimmte Charaktereigenschaften (Moral, Kapitalismus usw.) zu bestimmen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/geschichte/psycho-physiognomik-2/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine klare Kennzeichnung dieser Verwendung als Missbrauch oder eine inhaltliche Abgrenzung dazu erfolgt lediglich durch die &amp;quot;Begründung&amp;quot;, Physiognomik würde Menschen nicht in Rassen einteilen und Juden &amp;quot;könnten bessere Eigenschaften als Arier haben&amp;quot;. Dies schließt jedoch nicht die verwendete Zuschreibung besonderer Aggressivitätsmerkmale (breiter Kiefer) aus, die gerade in Bezug auf &amp;quot;Racial-Profiling&amp;quot; eine bedeutende Rolle einnehmen. Es wird von Luxo.me nicht erklärt wie Merkmale bei verschiedene Ethnien zu bewerten sind. Somit wird viel Spielraum für Interpretationen gelassen, da man zwar die Menschen offiziell nicht in &amp;quot;Rassen&amp;quot; einteilen will, aber dennoch bestimmten prägnanten Merkmalen (&amp;quot;Judennase&amp;quot;) Charaktereigenschaften zuordnet. Rein inhaltlich lässt sich keine Abgrenzung zur nationalsozialistischen Kraniometrie / [[Phrenologie]], einer ebenfalls pseudowissenschaftlichen Lehre, die aus Elementen der Psycho-Physiognomik besteht, finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter der Rubrik &amp;quot;Ethik und Moral&amp;quot; wird die berechtigte Frage, ob man durch das &amp;quot; mächtige Instrument&amp;quot; des Gesichterlesens nicht anfange, Menschen &amp;quot;in Schubladen zu stecken&amp;quot; (immerhin schreibt man ihnen Charaktereigenschaften aufgrund ihrer äußerlichen Erscheinung zu!) paradoxerweise dahingegend beantwortet, Luxo.me würde das sogar verhindern. Denn es sei &amp;quot;wissenschaftlich erwiesen&amp;quot;, dass Menschen einander innerhalb von Sekundenbruchteilen in Schubladen stecken würden und anhand von Äußerlichkeiten beurteilen. Hierfür angeführtes Beispiel ist, dass Menschen anhand von Fotos zu Vorstellungsgesprächen eingeladen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Du siehst mit dieser Fähigkeit den Menschen innerhalb weniger Sekunden in seiner Komplexität und Einzigartigkeit. Sicherlich werden Menschen auch dann noch in irgendeiner Form „beurteilt“ wenn man ihre Gesichter lesen kann, aber deutlich fairer, angemessener, ohne Vorurteile, und die Schubladen – sofern es noch welche gibt – sind nicht drei oder vier an der Zahl sondern hunderte!&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.luxo.me/startseite/was-ist-luxome/faq/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Luxo.me verleiht Vorurteilen und naiven Alltagsdeutungen eine pseudowissenschaftliche Legitimation. Einerseits bedient es den Wunsch nach einfachen Lösungen und dem „Durchschauen“ anderer Menschen, andererseits weist sie durch ihre Nähe zum gemeinen Menschenkennertum (oben genanntes Bsp. zum Vorstellungsgespräch) für viele Menschen eine hohe Glaubwürdigkeit auf. Analog dazu spielt es jedoch keine Rolle, ob man als Laie die Sterne interpretiert oder sich einen &amp;quot;professionellen Sterndeuter&amp;quot; dazu holt - denn es gibt keine Expertise im Mutmaßen oder Phantasieren.&lt;br /&gt;
Ferner benötigte man für die &amp;quot;Masterausbildung&amp;quot; die Empfehlung eines Dozenten, der anhand von nicht beschriebenen Kriterien (ggf. anhand des Kundengesichts) beurteilt, ob ein Kunde dafür geeignet ist. Damit wird der Eindruck einer besonderen Exklusivität aufrechterhalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methode==&lt;br /&gt;
[[image:Structural Face Reading.jpg|getastetes Structured Face Reading (Bild: Anwenderin Petra Hackbarth[http://petra-hackbarth.de/was-ist-facereading])|260px|thumb]]&lt;br /&gt;
[[image:Blickdiagnostik.jpg|Eines der zahlreichen Werke zur wissenschafts-basierten medizinischen &amp;quot;ad hoc&amp;quot; Blickdiagnostik, die nicht mit fragwürdigen Methoden wie die des (zumeist) durch Laien praktizierten Structured Face Reading verwechselt werden dürfen|200px|thumb]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zur Methodik wird szenetypisch wenig öffentlich mitgeteilt. Die Selbstaneignung der Methode durch Leser steht den eigenen kommerziellen Interessen entgegen. Fachliteratur ließ sich im Februar 2017 zum Structured Face Reading nicht auffinden. Die fehlende Literatur wird allerdings von Befürworterseite nicht verschwiegen, und mit einem vorläufigen Status der Methode als &amp;quot;Erfahrungswissenschaft&amp;quot; beantwortet. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erkennbar ist aber innerhalb der Lehre eine Unterteilung in drei Bereiche: &lt;br /&gt;
* Körpersprache&lt;br /&gt;
* Mimik/Mikroausdrücke&lt;br /&gt;
* Psycho-Physiognomik&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einzigen öffentlich auffindbaren Hinweise zur Methodik lassen sich in Bewertungen begeisterter Kunden finden, die im Internet von den Betreibern und Absolventen des Structured Face Readings selektiv zitiert öffentlich werden. Diese erwähnen teilweise nebenbei Details der Methode. Da keine enttäuschten Kunden zitiert werden, kann davon ausgegangen werden, dass zuvor eine Auswahl stattfand, deren Kriterien jedoch im dunklen bleiben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Offenbar werden so genannte Analysen und Kurzanalysen praktiziert. Dabei wird in so genannten &amp;quot;Gesichtsstrukturen gelesen&amp;quot;, wobei der Lehre entsprechend angeblich 200 einzelne Punkte am Kopf und im Gesicht (&amp;#039;&amp;#039;Gesichtsanalyse&amp;#039;&amp;#039;) betrachtet werden. Die individuelle Persönlichkeit soll sich dabei in der Ausbildung von Gesichtsmuskeln &amp;quot;wiederspiegeln&amp;quot;. Hinzu komme die Beobachtung der Mimik, Gestik und Körpersprache und die eigene Menschenkenntnis. Auch soll von den Anwendern getastet und gefühlt werden, heißt es in Kundenrückmeldungen und vereinzelt auf Webseiten von Anwendern. Den zahlenden Kunden werden bei dieser Gelegenheit Eindrücke mitgeteilt, die von den zitierten Kunden des öfteren als verblüffend zutreffend bezeichnet werden. Wie bei [[Wahrsagen|Wahrsagedienstleistungen]] auch, ist bei solchen Dienstleistungen der bekannte [[Barnum-Effekt]] zu berücksichtigen: Barnum-Statements sind Angaben, die auf eine große Zahl von Menschen zutreffen, im Einzelfall jedoch als eine auf ein Individuum bezogene Aussage verstanden wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Kundenzitat:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;..Sehr intensiv schaute sie mir ins Gesicht, fühlte und tastete und berichtete mir über interessante Eigenschaften, Fähigkeiten und auch Schwächen. Mein Interesse bestand darin, zu erfahren, ob mein Weg in Bezug auf Menschen und Unternehmen zu unterstützen, stressfreier und erfolgreicher durchs Leben zu gehen, der richtige ist. Ist es! Sie hat mit einem guten Blick und ihrer Fachkompetenz erläutert, was in meinem Gesicht geprägt ist und was es bedeutet. Schön war, unter anderem bestätigt zu bekommen, dass ich optimistisch und ein positiver Mensch bin, der gern mit Menschen zusammen ist und dies auch braucht..&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://petra-hackbarth.de/willkommen/feedback&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein kritisches Fazit vom Psychologen Roland Henss:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Aus evolutionspsychologischer Sicht ist davon auszugehen, daß der Mensch mit arttypischen psychischen Merkmalen ausgestattet ist, die bei verschiedenen Individuen in ähnlicherweise wirken. Dementsprechend ist auch zu erwarten, daß die Eindrücke, die Gesichter erwecken in einem gewissen Umfang interindividuell geteilt werden(...) Jedoch gibt es in aller Regel keine festen Beziehungen zwischen Aussehens- und Persönlichkeitsmerkmalen, die als unfehlbarer Indikator genutzt werden können. Zum anderen wird jedes Urteil auch durch individuelle Erfahrungen, Einstellungen, Ziele, Wünsche und Bedürfnisse gefärbt, die von Urteiler zu Urteiler sehr verschieden sein können(...) Aufgrund des gegenwärtigen Forschungsstandes weißt alles darauf hin, daß Betrachtungen auf Ebene physiognomischer Merkmale in eine Sackgasse führen.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Aus der Reihe Lehr- und Forschungstexte Psychologie, Gesichts und Persönlichkeitseindruck, R. Henss&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Strategie von Luxo.me ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Konzept &amp;quot;Luxo.me&amp;quot; erlaubt weder eine Aussage über die Natur eines Menschen noch gibt sie Aufschluss über seine Persönlichkeit, seine Fähigkeiten oder Fertigkeiten. Es geht viel mehr darum, ein Produkt gewinnbringend zu vermarkten. Dabei bedient man sich verschiedener pseudowissenschaftlicher &amp;quot;Lehren&amp;quot;, die kreativ zusammen gestellt wurden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu beachten ist jedoch:&lt;br /&gt;
* Statt einer biologischer Basis für die Deutungen wird sich auf zahlreiche Autoritäten berufen, die die Konzepte legitimieren&lt;br /&gt;
* Neurowissenschaftliche Forschung wird ignoriert um eine &amp;quot;Erfahrungs- und Glaubenslehre&amp;quot; aufrecht zuhalten&lt;br /&gt;
* Dennoch untermauern assoziative Verbindungen zur Wissenschaft die &amp;quot;Lehren&amp;quot; oberflächlich&lt;br /&gt;
* Trotz hunderte Jahre alter Theorie gibt es bis heute keine empirischen Beweise/ Einfluss der beschriebenen &amp;quot;Lehren&amp;quot; in moderner Medizin/ Psychologie&lt;br /&gt;
* Es gibt keine Begründung weshalb man von Ohren/Nase/ Mundform auf die Persönlichkeit schließen sollte&lt;br /&gt;
* Man bedient sich einem eigenen, esoterisch anmutenden Wortschatz &amp;quot;Naturelle&amp;quot;/ &amp;quot;Strömungsenergien&amp;quot;&lt;br /&gt;
* Mythen und Plausibilitäten des Alltags werden zu wissenschaftlichen Tatsachen&lt;br /&gt;
* Zwischen zahlreichen Ansätzen gibt es inhaltliche Widersprüche, die ausgeblendet werden und da man sich systematischer Forschung verschließt, kann es kein richtig oder falsch geben&lt;br /&gt;
* Strategie der Rückversicherung: es gibt keine einfachen Antworten, das Konzept sei den Methoden der Kritiker nicht zugänglich usw.&lt;br /&gt;
* Jeder Physiognom kann für sich auswählen was wahr - sprich marktfähig - ist&lt;br /&gt;
* selbst unter der Prämisse, es gebe eine wahre Kernidee, ist die Diagnostik von schlechter Qualität. Es werden keinerlei Messinstrumente, die zu objektivierbaren Daten führen würden, verwendet (&amp;quot;stark / mittelstark / schwach&amp;quot; sind Kategorien, die der subjektiven Ansicht des Urteilers obliegen und nicht reproduzierbar bei einem anderen Physiognomen sind,die exakte Verortung der winzigen Deutungsareale ist ohnehin nicht möglich)&lt;br /&gt;
* &amp;quot;Diagnostik&amp;quot; wird bestimmt von Subjektivität und Intuition, sowie fehlende Regeln die hunderte Einzelinformationen zu gewichten/ integrieren&lt;br /&gt;
* Typischerweise wird die hohe ethische Verantwortung, die mit dem &amp;quot;Spezialwissen&amp;quot; einhergeht, betont&lt;br /&gt;
* Widerspruch zwischen Theorie und Anwendung: kostspielige sechsmonatige Seminare, weil die Thematik angeblich so komplex ist vs. Kurzanalyse bei Fotos&lt;br /&gt;
* Die erste Frage, die bei Luxo.me gestellt wird, ist wie der Kunde auf das Unternehmen aufmerksam geworden sei - Marketing ist alles&lt;br /&gt;
* nur Hinweise auf zufriedene Kunden&lt;br /&gt;
* wie bei Molcho-Seminaren gibt es geschickte Möglichkeiten einen Teil der Kosten zu minimieren um &amp;quot;Schnäppchen&amp;quot; zu suggerieren &lt;br /&gt;
* Durch eine Dozentenempfehlung wird Exklusivität vorgegaukelt&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Angebot &amp;quot;Luxo.me- Structured Face Reading&amp;quot; zeichnet sich auf &amp;quot;Dozentenseite&amp;quot; durch den blinden Glauben an die Objektivität der eigenen Urteilsbildung und Wahrnehmung, die Vorliebe für den Verweis auf historische Autoritäten und den naiven Glauben an die Aussagekraft historischer Überlieferungen sowie Unkenntnis über wissenschaftliche Methoden und fehlende empirisch-wissenschaftliche Ausbildung der &amp;quot;Dozenten&amp;quot; aus. Der Anbieter verknüpft kreativ schon bestehende Irrlehren zu einem neuen Konzept, kreiert eine &amp;quot;Pseudoausbildung&amp;quot; um scheinbar besonderes Wissen zu vermitteln, mit dem einfache Lösungen für komplexe zwischenmenschliche Situationen angeboten werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sehr perfide wird damit geworben, &amp;quot;der ein oder andere&amp;quot; hätte enttäuschende Erfahrungen mit anderen Menschen durch dieses &amp;quot;Wissen&amp;quot; vermeiden können. Durch eine vermeintliche &amp;quot;kulturhistorische Verwurzlung&amp;quot; und dem Anschein von Wissenschaftlichkeit werden dem Kunden, selbst wissenschaftlicher Laie, Scheinbeweise geliefert. Mittels Copyright, dem Verweis auf einen angeblichen ökonomischen Nutzen, den ausschließlichen Verweis auf zufriedene Kunden und Referenzen wird Seriosität vorgegaukelt. Das einzig angebotene Buch mit 500 Seiten Umfang stammt auch von Luxo.me. Eine unabhängige Evaluation der Praktiken und &amp;quot;Prüfung&amp;quot; findet selbstverständlich nicht statt. Der Rückgriff auf Stereotype und Alltagssituationen gaukelt dem Kunden eine Plausibilität vor, die nicht gegeben ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Psycho-Physiognomik nach Huter]]&lt;br /&gt;
*[[Phrenologie]]&lt;br /&gt;
*[[Antlitzdiagnostik]]&lt;br /&gt;
*[[Physiognomik]]&lt;br /&gt;
*[[Psychodontie]]&lt;br /&gt;
*[[Rumpologie]]&lt;br /&gt;
*[[Genitallesen]]&lt;br /&gt;
*[[Pygmalion-Effekt]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*https://de.wikipedia.org/wiki/Physiognomik&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*http://derstandard.at/2000013080376/Schaedelkunde-Erfolg-kommt-mit-der-richtigen-Form-des-Kopfes&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*http://www.spiegel.de/lebenundlernen/job/obskure-personalauswahl-gescheitert-am-schaedeldeuter-a-691667.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*http://docplayer.org/4674845-Diagnostik-zwischen-inkompetenz-und-scharlatanerie-phaenomen-ursachen-perspektiven.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*https://www.gwup.org/infos/themen/92-psychotechniken/995-schaedeldeutung-und-co-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:NLP]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Wingwave&amp;diff=176742</id>
		<title>Wingwave</title>
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		<updated>2020-01-29T16:02:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Wingwave02.jpg|thumb|Cora Besser-Siegmund und Harry Siegmund]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wingwave&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine von Erfolgstrainern eingesetzte Methode zum &amp;quot;Emotionscoaching&amp;quot;, bei der der [[Pseudomedizin|pseudomedizinische]] [[Bi-Digitaler O-Ring Test|O-Ring-Tests nach Omura]] (eine Variante der [[Kinesiologie]]) ein wesentlicher Bestandteil ist. Erfunden wurde sie von den Hamburger Psychologen Cora Besser-Siegmund (geb. 1957) und Harry Siegmund (geb. 1956). Wingwave besteht aus drei Komponenten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Hemisphärensynchronisation|&amp;quot;Bilaterale Hemisphärenstimulation&amp;quot;]], hier insbesondere das in den 1990er Jahren als &amp;quot;Winke-Winke-Therapie&amp;quot; bekannt gewordene Eye Movement Desensitization and Reprocessing (EMDR), bei dem Handbewegungen des Therapeuten vor den Augen des Klienten eine wichtige Rolle spielen und zu einer Hemisphärensynchronisation führen sollen&lt;br /&gt;
* [[NLP|Neurolinguistisches Programmieren]]&lt;br /&gt;
* [[Bi-Digitaler O-Ring Test]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Laut Werbung wird Wingwave &amp;quot;in den Bereichen Business, Leistungssport, Pädagogik und Didaktik, Gesundheit sowie in Künstlerkreisen&amp;quot; genutzt. Versprochen werden beispielsweise eine Erleichterung der Kindererziehung und Abhilfe bei bestimmten Phobien wie Höhenangst oder Angst vor dem Zahnarzt, sowie bei &amp;quot;Reit-Problemen&amp;quot;. &amp;#039;&amp;#039;WingWave&amp;#039;&amp;#039; ist seit 2001 eine eingetragene Wortmarke von Cora Besser-Siegmund.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudomedizin]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Recall_Bias&amp;diff=176741</id>
		<title>Recall Bias</title>
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		<updated>2020-01-29T16:01:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Recall Bias&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (deutsch: Erinnerungsfehler oder Erinnerungsverzerrung) bezeichnet sich zwangsläufig einstellende Fehler bei zurückblickender (retrospektiver) Betrachtung. Der Recall Bias ist deutlich bei Zeugenaussagen in Prozessen zu beobachten. Mehrere Personen, die ein Ereignis persönlich beobachtet haben, können nachträglich unterschiedliche Angaben machen. Prinzipiell nimmt der Recall Bias im Verlaufe der Zeit zu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Recall Bias bei wissenschaftlichen Untersuchungen==  &lt;br /&gt;
Der Recall Bias spielt als unsystematischer Fehler eine große Rolle bei wissenschaftlichen Untersuchungen, bei denen ein abgelaufenes Ereignis im Nachhinein bewertet wird. Derartige Untersuchungen werden dann retrospektiv (zurückblickend) bezeichnend und beinhalten stets bestimmte Verzerrungen, die sich aus der Natur des menschlichen Gedächtnis erklären, aber auch aus den Erwartungen des Berichtenden ergeben. Das menschliche Gedächtnis unterscheidet sich von technischen Speicherverfahren wie Computerfestplatten durch bestimmte Eigenschaften des selektiven Vergessens einerseits und der selektiven Erinnerung andererseits. Hinzu kommen qualitative Verzerrungen, die sich im Laufe der Zeit verstärken. Die Phänomene des (selektiven) Vergessens sind an sich nicht negativ zu sehen. Die Fähigkeit zum Vergessen ist Voraussetzung für psychische Gesundheit.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prinzipiell sind retrospektive Betrachtungen den prospektiven (in die Zukunft gerichteten) Untersuchungen unterlegen. Allein aus dem Gedächtnis abgerufene Erinnerungen sind qualitativ Anekdoten gleichzustellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein Studiendesign, das besonders anfällig für Recall Bias ist, ist die so genannte Fall-Kontroll-Studie. Sie dient der Ermittlung von Risikofaktoren für bestimmte Krankheiten. Dazu werden Patienten mit dieser und solche ohne diese Krankheit gefragt, ob diese Risikofaktoren in der Vergangenheit bei ihnen vorlagen. Dabei kann es sein, dass sich beide Seiten nach langer Zeit nicht mehr genau erinnern können und ungenaue Angaben machen. Daneben können Patienten mit der Krankheit eigene Vorstellungen davon haben, was die Krankheit verursacht haben könnte und erinnern sich an mögliche dementsprechende Risikofaktoren eher oder übermäßig stark.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Kryptomnesie]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*http://de.wikipedia.org/wiki/Recall_Bias&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Wissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Institut_f%C3%BCr_Rationelle_Psychologie&amp;diff=176740</id>
		<title>Institut für Rationelle Psychologie</title>
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		<updated>2020-01-29T15:52:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Das Stuttgarter &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Institut für Rationelle Psychologie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; einer &amp;quot;Gesellschaft für Rationelle Psychologie (G.R.P.)&amp;quot; ist diejenige deutsche Institution, die die Bildzeitung mit Statistiken vom Typ &amp;#039;&amp;#039;Zwei Drittel der CDU/CSU-Wähler bevorzugen Frauen mit großer Oberweite, zwei Drittel der Grünen-Wähler finden dagegen kleine Brüste attraktiv&amp;#039;&amp;#039; versorgt. Erstaunliches auch zum Fernsehen: Fernsehen mache friedlich und erhöhe die Schulleistungen der Kinder, meldete der Stern 1977 unter Berufung auf die GRP. &amp;quot;Auftragsstudien&amp;quot; sind auch von der Beate Uhse AG bekannt geworden. Jochen Paulus vom Zeit Magazin nennt es daher das &amp;quot;Institut für Volksverdummung&amp;quot; &amp;lt;ref&amp;gt;http://www.zeit.de/zeit-wissen/2008/04/Institut-fuer-Volksverdummung&amp;lt;/ref&amp;gt;. Das &amp;quot;Institut&amp;quot; hat jahrelang mit [[pseudowissenschaft]]lichen Studien Scheinnachrichten produziert, die diverse deutschen Medien begeistert verbreiteten. Alice Schwarzer zitierte beispielsweise &amp;quot;Professor&amp;quot; Henner Ertel vom G.R.P. Institut für Rationelle Psychologie in einem Welt-Artikel&amp;lt;ref&amp;gt;http://carta.info/6489/gibt-es-noch-recherchierende-journalisten/&amp;lt;/ref&amp;gt;. Die Zeitschrift Emma (von Alice Schwarzer herausgegeben) hatte in der Vergangenheit ebenfalls mehrfach Ertel zitiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Henner Ertel==&lt;br /&gt;
&amp;quot;Prof. Dr. unem&amp;quot; und &amp;quot;Neuropsychologe&amp;quot; Henner J. H. Ertel, der &amp;quot;Chefdenker&amp;quot; des Instituts&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.taz.de/1/leben/medien/artikel/1/professor-unrecht/&amp;lt;/ref&amp;gt;, drohte Kritikern mit dem Anwalt &amp;lt;ref&amp;gt;http://www.zeit.de/online/2008/30/zeitwissen-replik?page=all&amp;lt;/ref&amp;gt;, wurde aber inzwischen selbst von dem Wissenschaftler Jochen Musch (Psychologieprofessor an der Düsseldorfer Heinrich-Heine-Universität) wegen Titelmißbrauchs angezeigt. Ertel wird vorgeworfen, einen Professorentitel einer [[Titelmühle]] namens &amp;#039;&amp;#039;Universidad empresaria&amp;#039;&amp;#039; aus Costa Rica zu führen, die Titel gegen Bezahlung anbietet&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/0,1518,577236,00.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://kupferhammer.blogspot.com/2008/12/donnerstag.html&amp;lt;/ref&amp;gt;. Ertel behauptet auch, Rektor und Vizekanzler einer &amp;quot;University of Neuroscience&amp;quot; in London zu sein. Die vermeintliche Universität ist jedoch nur eine Briefkastenfirma in &amp;quot;95 Wilton Road, Suite 3&amp;quot;. An der Adresse befindet sich das UPS-Unternehmen &amp;quot;Mailboxes Etc&amp;quot;, das Postadressen anbietet. Die Webseite der Firma [http://www.uni-neuroscience.com/35.html] ist von Henner Ertels Sohn Teja Ertel registriert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*http://www.taz.de/1/leben/medien/artikel/1/viele-deutsche-lesen-quatsch/&lt;br /&gt;
*http://www.spiegel.de/wissenschaft/mensch/0,1518,577236,00.html&lt;br /&gt;
*http://www.stefan-niggemeier.de/blog/tag/grp/&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/zeit-wissen/2008/04/Institut-fuer-Volksverdummung?page=all&lt;br /&gt;
*http://carta.info/6489/gibt-es-noch-recherchierende-journalisten/&lt;br /&gt;
*http://www.ruhrbarone.de/881/&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Quellen==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Institut]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Esoteriksucht&amp;diff=176739</id>
		<title>Esoteriksucht</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Esoteriksucht&amp;diff=176739"/>
		<updated>2020-01-29T15:49:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Mit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Esoteriksucht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;(Heilersucht&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Orakelsucht)&amp;#039;&amp;#039; wird eine Form der Verhaltenssucht bezeichnet, die viele Parallelen zur Glücksspielsucht aufweist. Da die Vorhersagen aufgrund bestimmter Techniken manchmal bis oft zuzutreffen scheinen ([[Cold Reading]], [[Barnum-Effekt]]), lassen sich die Betroffenen weiter beraten in der Hoffnung, dass die erwünschten Zusagen eintreffen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auslöser für die Sucht sind oftmals Notlagen wie z.B. Liebeskummer, in denen die Betroffenen sich von [[Tarot|Kartenlegern]], [[Wahrsagerei|Wahrsagern]] oder [[Schamanismus|Schamanen]] beraten lassen. Im Laufe der Zeit geraten sie in eine zunehmende psychische Abhängigkeit und geben immer mehr ihre Selbstbestimmung auf. Es werden insbesondere Dienste von Telefonorakel-Hotlines beansprucht, aber auch Zukunftsdeuter aufgesucht. Dabei kommen leicht Kosten im vier- bis fünfstelligen Bereich zustande. In Extremfällen werden die Abhängigen in den finanziellen Ruin getrieben, auch Partnerschaften oder Familien können zerbrechen. Im spezielleren Fall einer Heilersucht, bei der die Betroffenen auf [[pseudomedizin]]ische [[Alternativmedizin|alternative Heilmethoden]] vertrauen, statt sich medizinisch behandeln zu lassen, besteht zudem eine Gesundheits- bis Lebensgefahr.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.ksta.de/html/artikel/1182933910132.shtml&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Betroffenen sind überwiegend weiblich und stammen aus allen Gesellschafts- und Bildungsschichten, ein vorheriger Hang zur [[Esoterik]] ist nicht in jedem Fall gegeben. Die Sucht ist in den Medien noch relativ unbekannt, so dass die Betroffenen oft annehmen, sie seien ein Einzelfall. Aus Gründen der Scham verheimlichen sie oft ihre Sucht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige Wahrsager weisen mittlerweile auf ihren Webseiten auf die Suchtgefahr hin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Suchtberatung==&lt;br /&gt;
Erstberatung und Vermittlung zu Hilfsangeboten für Betroffene und Angehörige bieten Suchthilfe-Notfalltelefone, Suchthilfe-Zentralen und Suchtberatungsstellen sowie die [[Parapsychologie|parapsychologische]] Beratungsstelle in Freiburg&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.parapsychologische-beratungsstelle.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;, ferner auch Schuldnerberatungsstellen. Außerdem existiert in München eine Selbsthilfegruppe für Esoteriksucht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Questico]]&lt;br /&gt;
* [[Spirituelle Lebenshilfe]]&lt;br /&gt;
* [[Mediumistische Psychose]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*suchtmittel.de (17.04.2006): [http://www.suchtmittel.de/info/stoffunabhaengige-sucht/001449.php Gefährlicher Trend: Süchtig nach Esoterik]&lt;br /&gt;
*Verhaltenssucht: [http://www.sucht-als-chance.de/index.php?PAGE=VERHALTENSSUECHTE&amp;amp;SPAGE=ESOTERIKSUCHT Esoteriksucht]&lt;br /&gt;
*Süddeutsche Zeitung (25.06.2007): [http://reporter.zdf.de/ZDFde/inhalt/15/0,1872,7593807,00.html Esoterik kann süchtig machen. Die Orakel-Junkies]&lt;br /&gt;
*zdf.reporter (07.02.2008): [http://reporter.zdf.de/ZDFde/inhalt/15/0,1872,7593807,00.html Teurer Blick in die Zukunft]; [http://www.youtube.com/watch?v=OqQ9mSY7GkE Video auf Youtube]&lt;br /&gt;
*Welt (20.09.2007): [http://www.welt.de/wissenschaft/article1199933/Wenn_Wahrsagerei_suechtig_macht.html Wenn Wahrsagerei süchtig macht]&lt;br /&gt;
*Kölner Stadtanzeiger (12.07.2007): [http://www.ksta.de/html/artikel/1182933910132.shtml &amp;quot;Ich sehe hier keine OP&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*Münchner Wochenendzeitung (07.01.2010): [http://www.wochenanzeiger.de/article/94349.html Anfangen mit Aufhören]&lt;br /&gt;
*Merkur Online (10.10.2006): [http://www.merkur-online.de/lokales/nachrichten/neue-sucht-nach-zukunft-336863.html Die neue Sucht nach Zukunft]&lt;br /&gt;
*factum online: [http://www.factum-magazin.ch/wFactum_de/mensch/Gesellschaft/2006_05_29_Horoskope_luegen.php Horoskope lügen und werden trotzdem geglaubt]&lt;br /&gt;
*taz (31.10.2007): [http://www.taz.de/Hokuspokus/!6844/ Hokuspokus: Hausbesuch bei einer Hexe]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Links zu Beratungs- und Vermittlungsstellen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[http://www.parapsychologische-beratungsstelle.de/ Parapsychologische Beratungsstelle]&lt;br /&gt;
*[http://www.tal19.de/ Tal 19 (Münchner Beratungs- und Therapiezentrum für Suchtgefährdete und Abhängige mit Suchthotline, sind u. a. auf Esoteriksucht spezialisiert)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Esoterikmarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Krankheit]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
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		<title>Kategorie:Psychologe</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zweck:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Kennzeichnung aller Artikel über Psychologen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<title>Parawissenschaft</title>
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		<updated>2020-01-29T11:53:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Der Begriff &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Parawissenschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist im deutschen Sprachraum ein recht neuer Begriff und schwer zu definieren. Es handelt sich um eine Verallgemeinerung des verbreiteten Begriffes [[Parapsychologie]] und kann in etwa als &amp;#039;&amp;#039;umstrittene Wissenschaft&amp;#039;&amp;#039; definiert werden. Laut Wikipedia wird sich eine &amp;quot;Parawissenschaft entweder als [[Protowissenschaft]] (als eine Wissenschaft „im Werden“) oder als [[Pseudowissenschaft]] erweisen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Die Vorsilbe para- kann in der Bedeutung von &amp;#039;&amp;#039;neben&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;über - hinaus&amp;#039;&amp;#039;, aber auch &amp;#039;&amp;#039;abweichend, fehlerhaft&amp;#039;&amp;#039; vorkommen. Damit kann der Begriff sowohl im Sinne einer Alternative neben der Wissenschaft oder als fehlerhafte Pseudowissenschaft aufgefasst werden. Ein Darstellung als Wissenschaft, die über das Wahrnehmbare hinaus geht, ist erkenntnistheoretisch ziemlich weit hergeholt, da sich Wissenschaft definitionsgemäß nur mit Wahrnehmbarem (und Theorien dazu) beschäftigt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch: [[Grenzwissenschaft]] und [[Paraphysik]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Parawissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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	<entry>
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		<title>Psychodontie</title>
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		<updated>2020-01-29T11:49:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Image:Psychodontie.jpg|400px|thumb]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychodontie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine [[pseudomedizin]]ische und [[Esoterik|esoterische]] Diagnostik, bei der aus Zahnstellungen auf Charaktereigenschaften einer Person geschlossen wird. Den Befürwortern zufolge sei die Kenntnis angeblicher &amp;quot;seelischer Hintergründe bei Zahn- und Kieferanomalien&amp;quot; eine wichtige Information bei der Korrektur von Fehlstellungen und ermögliche, so die Werbung, eine &amp;quot;exakt auf Ihre Persönlichkeit abgestimmte Behandlung&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychodontie macht Aussagen zu bestimmten Kieferformen und Zahnstellungen und schreibt jedem einzelnen Zahn eine bestimmte Bedeutung zu. Einige Beispiele:&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.ganzheitliche-zahnheilkunde-hamburg.de/ganzheitliche-zahnheilkunde/die-sprache-der-zahne/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Bei einem so genannten Schmalkiefer seien &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;die seitlichen eigenen Entfaltungsmachtkräfte reduziert, und es überwiegen die Kräfte der Außenwelt, die den Schmalgebissträger drücken oder sogar zu erdrücken drohen. Sie hindern ihn daran, sich in die Breite zu entwickeln und eine eigene Persönlichkeitsmacht zu entwickeln.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* Die seitlichen Schneidezähne (12/22/32/42) einer Person sollen Aufschlüsse darüber geben, &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;wie sie auf weibliche und männliche Energien (Vater/Mutter) reagiert&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;. Aus den Stellungen der seitlichen Schneidezähne könne man Folgendes ablesen:&lt;br /&gt;
** Vorstehen: &amp;#039;&amp;#039;Frühe Flucht aus dem Elternhaus, Flucht vor Auseinandersetzung mit den Eltern&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Überstehen: &amp;#039;&amp;#039;Dominanz der Kinder über die Eltern&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Nach hinten: &amp;#039;&amp;#039;Zeichen der Unterwürfigkeit, die sich der Autorität des Vaters oder der Mutter fügt&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Karies: &amp;#039;&amp;#039;Oft Hinweis auf starke emotionale Belastung mit dem anderen Geschlecht (Enttäuschung, Frustration, etc.)&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** Deutlich verkleinerter Seitenzahn: &amp;#039;&amp;#039;Aggressionsverhinderte Menschen (friedfertig, sofortige Unterwerfung)&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
* Die vorderen Backenzähne (14/24/34/44) stünden &amp;quot;für das Ich und all unsere Sehnsüchte&amp;quot; und sollen im Einzelnen folgende Bedeutungen haben:&lt;br /&gt;
** 14:&amp;#039;&amp;#039; wie wir uns nach außen hin zeigen wollen&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** 24: &amp;#039;&amp;#039;alle Sehnsüchte, die mit unserer Gefühlswelt und unseren Zuneigungen zusammenhängen&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** 34: &amp;#039;&amp;#039;wie wir unsere Wünsche in unmittelbarer Umgebung zum Ausdruck bringen (Gefühlsmitteilung)&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
** 44: &amp;#039;&amp;#039;Verwirklichung unserer Pläne&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychodontie ist ein ähnlich zweifelhaftes Konzept wie [[Dentosophie]], [[Antlitzdiagnostik]], [[Phrenologie]], Physiognomik (z.B. [[Psycho-Physiognomik nach Huter]]) oder die Kriminalanthropologie des italienischen Arztes Cesare Lombroso. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Erfinder Edelmann==&lt;br /&gt;
[[Image:EdelmannJ.jpg|thumb|Johannes Edelmann]]&lt;br /&gt;
Erfunden wurde die Psychodontie 1996-1997 von dem deutschen Zahnarzt Johannes Edelmann (geb. 1946), der in Berlin eine Privatpraxis für biologisch-[[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Zahnmedizin betreibt. Edelmann hat seine Erfindung mehrfach in der Zeitschrift [[CoMed|Co&amp;#039;Med]] dargestellt&amp;lt;ref&amp;gt;Edelmann J: Psychodontie. Co&amp;#039;Med 10/2001 14-19; 04/2004 128; 05/2004/ 79; 01/2007 66-70&amp;lt;/ref&amp;gt; und ist Inhaber der geschützten Wortmarke &amp;#039;&amp;#039;Psychodontie&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;DPMA-Registernummer 30331667. Tag der Eintragung im Register: 30.09.2004. Inhaber: Edelmann, Johannes, Dr.phil. Dr.med.dent.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Edelmann macht auch Anleihen bei der [[Traditionelle Chinesische Medizin|Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM)]].&amp;lt;ref&amp;gt;MADAME, Heft 5/1999, 96-97&amp;lt;/ref&amp;gt; So sollen die Zähne über die [[Meridian]]e mit inneren Organen in Verbindung stehen. Schiefe Vorderzähne beispielsweise könnten die Folge einer Erkrankung der Nieren oder der Blase sein. Nach eigener Aussage &amp;quot;misst&amp;quot; Edelmann daher die Meridiane mit dem [[Prognos]]-Gerät.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellen==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Category:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[category:Alternativmedizinische Zahnheilkunde]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psycholytische_Therapie&amp;diff=176735</id>
		<title>Psycholytische Therapie</title>
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		<updated>2020-01-29T11:49:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:lsd2.jpg|thumb]]&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psycholytische Therapie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (auch Psycholyse, Psycholytische Psychotherapie, Psychedelische Therapie, LSD-Psychotherapie, Psycholytic Therapy) gehört zu den außerakademischen Verfahren mit psychotherapeutischem und psychotherapeutisch-diagnostischem Anspruch. Bei dieser von Ärzten und [[Heilpraktiker]]n auch in Deutschland angebotenen Behandlungsform kommen verbotene psychoaktive Substanzen zum Einsatz. Die Kosten der Methode werden von gesetzlichen Krankenkassen in Deutschland nicht erstattet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Psycholytische Therapien sind seit mindestens 20&amp;amp;nbsp;Jahren nicht mehr wissenschaftlich anerkannt.&amp;lt;ref&amp;gt;Stellungnahme von Andreas Heinz, Direktor der Charité-Klinik für Psychiatrie und Psychotherapie in Berlin-Mitte. Zitiert nach einem Artikel in Der Tagesspiegel vom 21.&amp;amp;nbsp;September 2009 [http://www.tagesspiegel.de/zeitung/Fragen-des-Tages-Hermsdorf-Therapiesitzung-Reinickendorf%3Bart693,2904561]&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Deutsche Psychotherapeutenvereinigung bezeichnete in einer Pressemitteilung im September 2009 die Psycholytische Therapie mit der Anwendung von Drogen als &amp;#039;&amp;#039;kriminell&amp;#039;&amp;#039; und diese habe mit Psychotherapie &amp;#039;&amp;#039;nichts zu tun&amp;#039;&amp;#039;. Die Methode sei &amp;#039;&amp;#039;wissenschaftlich nicht anerkannt und [...] äußerst gefährlich&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.deutschepsychotherapeutenvereinigung.de/fileadmin/main/g-datei-download/News/PM09_Behandlung_mit_Drogen_ist_kriminell_und_hat_Psychotherapie_nichts_zu_tun.pdf&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zu Wirkmechanismen oder einem möglichen therapeutischen Potential von Psychotomimetika findet weiterhin Grundlagenforschung statt.&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
[[image:Leuner.jpg|Hanscarl Leuner|thumb]]&lt;br /&gt;
[[image:SGrof.jpg|Stanislav Grof|thumb]]&lt;br /&gt;
[[image:SWidmer.jpg|[[Samuel Widmer]]|thumb]]&lt;br /&gt;
Als Miterfinder gilt der deutsche Psychiater Hanscarl Leuner (1918-1996). Ein weiterer bekannter Befürworter ist der tschechische Psychiater Stanislav Grof (geb. 1931), der als einer der Begründer der transpersonalen Psychologie gilt und Anwender des [[Holotropes Atmen|Holotropen Atmens]] ist. Bei seiner Arbeit am psychiatrischen Forschungszentrum in Prag erforschte er die Wirkung psychedelischer Drogen wie LSD. Mehrere hundert wissenschaftliche Studien und Berichte existieren zur Anwendung psychedelischer oder halluzinoger Substanzen zu therapeutischen Zwecken. In den 1920er bis 1930er Jahren wurden zu pharmakologischen Beeinflussungen der Bewusstseinslage (&amp;quot;Narkoanalyse&amp;quot;) zunächst Versuche mit Barbituraten durchgeführt. Seit den 1920er Jahren wurden auch Humanversuche mit Meskalin durchgeführt. Ab 1943 wurde das 1938 gefundene (Albert Hofmann&amp;lt;ref&amp;gt;Albert Hofmann: LSD – mein Sorgenkind. Die Entdeckung einer „Wunderdroge“. DTV, 2006.&amp;lt;/ref&amp;gt;) LSD (Lysergsäurediäthylamid) als Therapeutikum entdeckt. Der Hersteller Sandoz empfahl das LSD unter der Markenbezeichnung Delysid für die Psychiatrie. Laut Beipackzettel sollte es &amp;quot;zur seelischen Auflockerung bei analytischer Psychotherapie&amp;quot; dienen. Klinische Experimente mit LSD wurden von Stoll 1947 veröffentlicht und führten zu therapeutischen Ansätzen in den 1950er und 1960er Jahren mit Herausbildung der psycholytischen-psychedelischen Methode durch Leuner (1962) und unter dem Namen Psycholyse durch andere Autoren. In diese Zeit fällt auch Leuners &amp;quot;Katathymes Bilderleben&amp;quot;, bei dem er ebenfalls psychoaktive Substanzen einsetzte. Während der 1960er Jahre soll die Psycholyse an 18&amp;amp;nbsp;europäischen Behandlungszentren regelmäßig praktiziert worden sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In diese Zeit fallen auch geheime Forschungsprogramme der CIA zu &amp;#039;&amp;#039;Wahrheitsdrogen&amp;#039;&amp;#039; und zur Beeinflussung mit LSD und anderen Substanzen. In den 1960er Jahren, zur Zeit der &amp;quot;68er-Bewegung&amp;quot;, war LSD auch als Droge zur &amp;#039;&amp;#039;Bewusstseinserweiterung&amp;quot; beliebt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die in den USA betriebene &amp;quot;psychedelische Methode&amp;quot; bezog sich auf ein Verfahren, mittels LSD eine psychopathologische Symptomatik ähnlich einem (ansonsten im Alkoholentzug auftretenden) Delirium tremens auszulösen. Hierdurch sollte eine Verhaltensänderung getriggert werden, die zu einer Alkoholabstinenz führen sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sciencedaily.com/releases/2006/10/061007111350.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1966 wurde in den USA ein gesetzliches Verbot halluzinogener Substanzen erlassen, kurze Zeit darauf folgten die europäischen Länder (1967-68). Gegen Ende der 1960er Jahre initiierte dann die World Health Organization&amp;amp;nbsp;(WHO) eine Gesetzesvorlage zum weltweiten Verbot. Einzelne Ärzte erhielten jedoch die Erlaubnis, Psychotherapie mit LSD und MDMA durchzuführen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit Mitte der 1980er Jahre erhöhte sich nach einer Phase geringer Veröffentlichungszahlen wieder das Interesse an LSD und analogen Substanzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Gruppe um den Psycholyse-Pionier Leuner versuchte, beim Bundesgesundheitsministerium ein Forschungsprojekt zur Behandlung schwer neurotisch gestörter Patienten genehmigen zu lassen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anwendung findet die Methode auch bei der &amp;#039;&amp;#039;Kirschblütengemeinschaft&amp;#039;&amp;#039; des Schweizers [[Samuel Widmer]]. Widmer bezeichnet sich als Spezialisten für Psycholytische Psychotherapie und besaß bis 1993 die Erlaubnis vom Eidgenössischen Bundesamt für Gesundheitswesen, mit den Substanzen MDMA und LSD Psycholytische Psychotherapien durchzuführen. Seine eigene Firma heißt &amp;#039;&amp;#039;Therapeutisch-Tantrisch-Spirituelle Universität&amp;#039;&amp;#039;. Seit 1993 will Widmer jedoch nicht mehr mit psychedelischen, sondern nur noch mit verschreibungsfähigen &amp;#039;&amp;#039;psycholytischen Substanzen&amp;#039;&amp;#039; arbeiten, die zugelassen seien. In der Schweizer 500-Seelen Gemeinde Nennigkofen macht seine Anhängerschaft fast ein Fünftel der Bevölkerung aus. Widmer lebt dort in einer offenen Beziehung mit zwei Frauen, mit denen er je fünf und vier Kinder hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Schweiz existiert die 1985 gegründete Schweizerische Aerztegesellschaft für Psycholytische Therapie&amp;amp;nbsp;(SÄPT).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ähnliche Verfahren sind die anaklitische Therapie der Londoner Psychoanalytikerinnen Joyce Martin und Pauline McCririck, die Hypnodelische Therapie und die Kollektive LSD-Psychotherapie mit hoher LSD-Dosierung und gleichzeitiger Anwendung bei einer Gruppe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Therapieartige Sitzungen bzw. Kulthandlungen unter Drogeneinnahme werden auch von sogenannten Schamanen abgehalten. Hierfür werden halluzinogene Pflanzenpräparate (z.B. [[Ayahuasca|Ayahuasca-Liane]]&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.ayahuasca-info.com/de/&amp;lt;/ref&amp;gt;), die bei indigenen Völkern Anwendung finden (entheogene Pflanzen&amp;lt;ref&amp;gt;http://pharmakeia.com/&amp;lt;/ref&amp;gt;), eingesetzt&amp;lt;ref&amp;gt;http://anonym.to/?http://www.schamanismus-tantra.at/schamanismus.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psi-tv.tk/video-ayahuasca-ritual-und-konsumgesellschaft-mit-christian-raetsch-25-03-2009&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch: [[indigene Spiritualität in Europa]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methode==&lt;br /&gt;
[[image:delysid.jpg|Delysid / LSD&amp;amp;nbsp;25|thumb]]&lt;br /&gt;
Der Klient oder Patient wird durch halluzinogene und/oder psychoaktiver Substanzen in einen Rauschzustand versetzt, in dem er durch den Therapeuten befragt und für Suggestionen ansprechbar gehalten wird. Die eingesetzten psychoaktiven Substanzen sollen dazu beitragen, unbewusste Inhalte zu Tage zu fördern. Dazu werden auch Kombinationen verschiedener Substanzen verwendet.&lt;br /&gt;
Historische Bezüge werden zu Mythen und Naturreligionen wie dem [[Schamanismus]] geknüpft. Auch dabei gehe es um eine &amp;#039;&amp;#039;Öffnung der Seele&amp;#039;&amp;#039; – mit Drogen, durch Musik, Tanz und [[Spiritualität]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum Einsatz kommen dabei:&lt;br /&gt;
*LSD (&amp;#039;&amp;#039;acid&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
*MDMA (Methylendioxyamphetamin) / Exstasy&lt;br /&gt;
*Psilocybin&lt;br /&gt;
*Meskalin&lt;br /&gt;
*Ketamin&lt;br /&gt;
*Heroin&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gefahren eines LSD-Trips (LSD-Reise)==&lt;br /&gt;
[[image:lsdhorror.jpg|thumb]]&lt;br /&gt;
Die Gefahren der LSD-Anwendung beruhen zu einem Teil auf der Qualität des beschaffbaren LSD. Unerwünschte Wirkungen können durch unkalkulierbare oder falsche Dosierung oder durch Verunreinigungen entstehen. Da die hier thematisierte Psycholytische Therapie auch auf Grund des Verbots der Anwendung mit illegal auf dem Schwarzmarkt beschafften Drogen durchgeführt wird, ergibt sich eine zusätzliche Gefährdung der Klienten und Patienten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Chemische Reinheit des illegal beschafften LSD, spontaner Zerfall der Substanz mit der Zeit&lt;br /&gt;
*Epileptiker können akute epileptische Grand-Mal-Anfälle erleiden&lt;br /&gt;
*Herzkranke können Schwächezustände erleben&lt;br /&gt;
*Schwangerschaft: mögliche Fehlbildungen sowie gebärmutterkontrahierende Wirkung (durch Ergotamin-ähnliche Wirkung des LSD)&lt;br /&gt;
*Horrortrip mit Gefahr der Selbsttötung&lt;br /&gt;
*Verlust der Selbstkontrolle: Gewaltanwendung (Fall Manson), Überschätzung eigener Fähigkeiten (&amp;#039;&amp;#039;ich kann aus dem Fenster fliegen&amp;#039;&amp;#039;), Einschränkung der Reaktionsfähigkeit&lt;br /&gt;
*LSD-induzierte Psychosen bei prädisponierten Personen und Auslösung latenter Psychosen&lt;br /&gt;
*LSD kann eine psychische Abhängigkeit auslösen, körperliche Entzugssymptome treten jedoch nicht auf&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
LSD und Ecstasy kombiniert (als &amp;#039;&amp;#039;Candyflip&amp;#039;&amp;#039;) kann zu starken Wahrnehmungsveränderungen mit optischen und akustischen Halluzinationen führen, d.h. es wird eine künstliche Psychose ausgelöst. Die psychoaktive Wirkung beider Substanzen kann sich gegenseitig verstärken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Gefahren der Heroin-Anwendung==&lt;br /&gt;
Die Wirkungen von Heroin sind bei Daueranwendern und Einmalanwendern unterschiedlich, wobei sie bei den nicht-heroinabhängigen Personen größer ist. Eine einmalige Gabe von 50&amp;amp;nbsp;mg Heroin (iv.) kann bei einem ungewöhnten Anwender tödlich sein.&amp;lt;ref&amp;gt;Patzak, Jörn und Dr. Wolfgang Bohnen: Betäubungsmittelrecht, Verlag C.H. Beck: 1. Auflage, ISBN 978-3-406-58639-2, Kapitel 1 Rdn. 8&amp;lt;/ref&amp;gt; Heroin kann, je nach Dosierung, zu einem Brechreiz führen. Ein Gefahr geht aber insbesondere von der atemdepressiven Wirkung des Opiatderivats aus: bei höheren Dosierungen kann es zu einem Atemstillstand kommen. Bei gleichzeitiger Anwendung weiterer psychoaktiver Substanzen steigt die Gefahr des Atemstillstandes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==2009: Todesfälle in Berlin unter der Psycholytischen Therapie==&lt;br /&gt;
[[image:garrirober.jpg|Beschuldigter Garri Rober (Foto:Bild)|thumb]]&lt;br /&gt;
In einer Arztpraxis für Psychotherapie im Nordberliner Stadtteil Hermsdorf kam es am 19.&amp;amp;nbsp;September 2009 zur Vergiftung von 12&amp;amp;nbsp;Patienten bei einer Gruppenbehandlung mit Einsatz der Psycholytischen Therapie und psychoaktiven Substanzen. Auf dem Praxisschild boten der 50-jährige Facharzt für Allgemeinmedizin Garri Rober und seine Ehefrau (Heilpraktikerin)&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.tagesspiegel.de/berlin/Polizei-Justiz-Hermsdorf-Therapiesitzung-Koma-Reinickendorf%3Bart126,2903924&amp;lt;/ref&amp;gt; Suchttherapie und „Hilfe bei spirituellen Krisen“ an.&lt;br /&gt;
Der inzwischen verhaftete Arzt gestand, den Patienten Drogen verabreicht zu haben. Zwei Männer überlebten die Therapie nicht, ein weiterer Patient fiel in ein Koma. Als die alarmierte Feuerwehr mit drei Notärzten und Hubschrauber zur Praxis kam, reagierten einige Patienten aggressiv. Erst eine Hundertschaft der Polizei brachte die Männer und Frauen zur Ruhe. Bei der anschließenden Durchsuchung des Hauses entdeckten die Helfer auf dem Dachboden einen toten 59-Jährigen. Zwei andere Patienten mussten reanimiert werden. Ein 28-jähriger Mann verstarb später im Krankenhaus.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.bild.de/BILD/news/2009/09/19/tod-nach-therapie/arzt-festgenommen-ein-toter-mehrere-verletzte-durch-unbekannte-substanzen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.bz-berlin.de/tatorte/tote-und-verletzte-bei-therapie-sitzung-article588059.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Das Therapeutenpaar wird auf der Referentenliste einer Schweizer Einrichtung geführt, die sich &amp;#039;&amp;#039;Therapeutisch-Tantrisch-Spirituelle Universität&amp;#039;&amp;#039; nennt und sich auf psycholytisches Arbeiten spezialisiert hat.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.spiegel.de/panorama/justiz/0,1518,650169,00.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Rober ist ehemaliger Schüler des Schweizers Samuel Widmer aus Nennigkofen-Lüsslingen, wo sich eine Gemeinschaft namens &amp;quot;Kirschbaumblüte&amp;quot; zusammengefunden hat. Die &amp;#039;&amp;#039;tantrische Methode des Tabubruchs&amp;#039;&amp;#039; bezieht sich aber nicht nur auf den Gebrauch von Drogen. So schrieb Widmer ein Buch, in dem er das Inzesttabu in Frage stellt, weil es bei Kindern &amp;#039;&amp;#039;zu Traumata&amp;#039;&amp;#039; führen könne.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.tagesspiegel.de/zeitung/Fragen-des-Tages-Hermsdorf-Therapiesitzung-Reinickendorf%3Bart693,2904561&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Anklage lautet nun auf gefährliche Körperverletzung mit Todesfolge sowie gefährliche Körperverletzung in sechs Fällen. Zunächst war in Zeitungsartikeln auch von einem Mordvorwurf die Rede. Ermittler werden jedoch mit der Äußerung zitiert, dass der Arzt seine Patienten nicht vorsätzlich schädigen wollte. Laut der Berliner Morgenpost sollen die Patienten ein Drogengemisch aus Heroin, Amphetaminen und Exstasy bekommen haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.morgenpost.de/berlin/article1173325/Toedliche_Therapiesitzung_Polizei_nimmt_A20rzt_fest.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Mai 2010 wurde Rober zu einer Haftstrafe von vier Jahren und neun Monaten verurteilt. Als Arzt darf er in Deutschland nie wieder praktizieren.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.spiegel.de/panorama/justiz/0,1518,694020,00.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.aerztezeitung.de/medizin/krankheiten/neuro-psychiatrische_krankheiten/article/566810/keine-psychotherapie-sondern-fatale-seancen-paramedizinischer-maskerade.html Artikel in der Ärztezeitung&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==2015: Noteinsatz in Handeloh==&lt;br /&gt;
2015 fand in Handeloh eine Veranstaltung der Szene statt, die von dem Ehepaar Stefan S. (Psychtherapeut) und Anja W. (Heilpraktikerin) geleitet wurde. Dabei wurde eine synthetische Droge namens 2C-E &amp;quot;Aquarust&amp;quot; konsumiert. Dieser war eine weitere Droge namens &amp;quot;Dragonfly&amp;quot; beigemischt. Die 29 Teilnehmer wanden sich nach der Einnahme in Krämpfen und Wahnvorstellungen, was einen Großeinsatz auslöste.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.bild.de/regional/hamburg/prozess/massenrausch-bei-seminar-27-verletzte-53728316.bild.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tz.de/welt/grosseinsatz-massenrausch-bei-heilpraktikerseminar-verhandlung-am-landgericht-stade-zr-8997353.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Todesfälle gab es keine, was aber nach Aussagen beteiligter Notärzte pures Glück war. Die Polizei fand später nicht nur die bereits erwähnten Drogen, sondern auch große Mengen LSD. Stefan S. nahm alle Schuld auf sich und steht aktuell (8/2017) vor Gericht.&amp;lt;ref&amp;gt;Spiegel 26/2017: Das dritte Auge&amp;lt;/ref&amp;gt; Aussteigerinnen berichten später von Schweigegelübden (in Handeloh wurden massenhaft gelbe Zettel gefunden, auf denen sich die Teilnehmer zu Stillschweigen verpflichten) und sektenartigen Strukturen&amp;lt;ref&amp;gt;Spiegel 32/2017:Der Kult der Akademiker&amp;lt;/ref&amp;gt; Im November 2017 kam es zur Verhandlung vor dem Landgericht Stade.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.stade-gericht-befasst-sich-mit-massenrausch-unter-heilpraktikern.25cab1ce-bfbf-46dd-8c2e-c184fbe68c7f.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.haz.de/Nachrichten/Der-Norden/Uebersicht/Nach-Massenrausch-in-Handeloh-muss-Organisator-von-Heilpraktikertreffen-vor-Gericht&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.ndr.de/nachrichten/niedersachsen/lueneburg_heide_unterelbe/Massenrausch-Angeklagter-Psychologe-gesteht,handeloh176.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*http://www.deutschepsychotherapeutenvereinigung.de/fileadmin/main/g-datei-download/News/PM09_Behandlung_mit_Drogen_ist_kriminell_und_hat_Psychotherapie_nichts_zu_tun.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://de.wikipedia.org/wiki/Psycholytische_Psychotherapie&lt;br /&gt;
*http://www.freitag.de/kultur/0819-lsd-i&lt;br /&gt;
----------------------------------------------&lt;br /&gt;
*http://en.wikipedia.org/wiki/Psychedelic_therapy&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Scharlatanerie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Physiognomik&amp;diff=176734</id>
		<title>Physiognomik</title>
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		<updated>2020-01-29T11:46:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:Gesichtsdeutung.jpg|300px|thumb]]&lt;br /&gt;
Unter &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Physiognomik&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (aus altgr. phýsis, ‚Natur‘, ‚Gestalt‘, und  gnōmē, ‚Erkenntnis‘) versteht man das [[pseudowissenschaft]]liche Konzept, aus der Beschaffenheit und Ausprägung der äußeren Teile des Körpers, besonders des Gesichts, auf die seelischen und charakterlichen Eigenschaften eines Menschen schließen zu können. Der Unterschied zur [[Antlitzdiagnostik]] besteht darin, dass bei der Physiognomik keine Krankheiten diagnostiziert werden, sondern psychische Eigenschaften eines Menschen. Eventuelle, scheinbar treffende Vorhersagen in der Physiognomik lassen sich mit [[Cold Reading]] sowie dem [[Barnum-Effekt]] erklären. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methoden==&lt;br /&gt;
Bei der Physiognomik werden äußere Besonderheiten, wie z.B. die Proportionen einzelner Teile des Gesichts wie Augenabstand, Maße des Jochbeins, des Kinns, der Stirn, kleinere Normabweichungen usw. dazu herangezogen, psychische und charakterliche Eigenschaften des Menschen zu beschreiben. Dabei ist die Zuweisung der Eigenschaft völlig willkürlich, zudem ist sie je nach Anbieter unterschiedlich. Beispiele für solche Deutungen sind: Menschen mit einem breiten Jochbein sollen eine starke Durchsetzungsfähigkeit haben. Ein eckiges und spitzes Kinn deute auf eine &amp;quot;perfektionistische Veranlagung&amp;quot; hin, eine schmale Oberlippe stehe für Kontaktarmut. An der Stirn zeige sich das &amp;quot;religiöse Denken und Fühlen&amp;quot;, während sich am Seitenhaupt der &amp;quot;Sinn für die Sammlung kultureller Güter&amp;quot; befinde, und seitlich über der Augenbraue liege der &amp;quot;Sinn für den geschickten Umgang mit Geld&amp;quot;.&amp;lt;ref name=&amp;#039;SPON&amp;#039;&amp;gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Bestrebungen, aus der menschlichen Physiognomie Rückschlüsse auf charakterliche Eigenschaften zu schließen, sind wahrscheinlich so alt wie die Menschheit. Bereits aus dem Altertum sind von Aristoteles, Pythagoras, Hippokrates, Cicero, Quintilian, Plinius, Seneca und Galenus Quellen zur Physiognomik erhalten. Einen Aufschwung erlebte die Physiognomik in der Renaissance als Teilbereich der [[Okkultismus|okkulten Künste]]. Im Zeitalter der Aufklärung kam die Physiognomik zu einer populärwissenschaftlichen Blüte. Ende des 18. Jahrhunderts veröffentlichte der Schweizer Pfarrer Johann Caspar Lavater (1741-1801) seine &amp;#039;&amp;#039;Physiognomischen Fragmente&amp;#039;&amp;#039;, in denen er z.B. aus dem Stirnmaß auf die Intelligenz und andere Persönlichkeitsmerkmale schloss.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im 19. und 20. Jh. wurde die Physiognomik als „wissenschaftlicher“ Unterbau für Rassismus und Eugenik herangezogen. Willkürliche Rangfolgen von Schädelformen sollten im Nationalsozialismus die Wertunterschiede zwischen „höher entwickelten“ und „niederen“ Rassen als wissenschaftliche Fakten darstellen. Juden und „lebensunwertes Leben“ sollten bereits an der Gesichts- und Schädelform erkannt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Gegenwart ist die Physiognomik wegen ihres rassistischen und diskriminierenden Kontextes sowie ihrer unwissenschaftlichen Grundlage als Wissenschaft völlig diskreditiert, während sie in [[Esoterik|esoterischen]] Kreisen immer noch als eine Art &amp;quot;Geheimwissen&amp;quot; zirkuliert. Beispiele sind die von Carl Huter begründete [[Psycho-Physiognomik nach Huter|Psycho-Physiognomik]] und die so genannte Pathophysiognomik. Eine Sonderform der Physiognomik ist das [[Handlesen]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Physiognomik in der Personalauswahl von Unternehmen==&lt;br /&gt;
In der Gegenwart hat die Physiognomik neben der Anwendung bei diversen Heilern sogar teilweise Eingang in die Personalauswahl einiger Firmen gefunden.&amp;lt;ref name=&amp;#039;SPON&amp;#039;&amp;gt;[http://www.spiegel.de/unispiegel/jobundberuf/0,1518,446426,00.html Spiegel online vom 06.11.2006: Personalauswahl per Gesichtsanalyse]&amp;lt;/ref&amp;gt; Belegt sind auch Deutungsseminare für Manager ebenso wie der Einsatz der Psycho-Physiognomik beim TÜV Rheinland (Schwertfeger 2006). Im Jahr 2008 deutete eine Physiognomin auf einer Absolventenmesse in Köln vor großem Publikum die Schädel stellensuchender Studenten, ohne dass irgendjemand hieran öffentlich Anstoß nahm. Im Frühjahr 2010 bot die IHK einer deutschen Millionenstadt offiziell Schädeldeutungsseminare für ihre Mitglieder an.&amp;lt;ref&amp;gt;Schwertfeger, B [2006]: Personalauswahl per Gesichtsanalyse. Personalmagazin 11/2206, 32-35&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ansicht von Physiognomikern soll die Form der Nase bei der Personalauswahl von Unternehmen wichtiger sein als fachliche Qualifikation:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Konturen, Proportionen und Hautfarbe von Gesicht und Kopf entscheiden in der Physiognomik über Motivation und Fähigkeiten einer Person. Ein Merkmal ist zum Beispiel die Nase. An der Nasenform wollen Physiognomiker den Charakter eines Menschen erkennen. Sie zeige, wie sich die betreffende Person in ihrem Umfeld verwirklichen will. Je prägnanter die Nase eines Menschen ist, desto konsequenter und individueller werden seine Handlungen sein.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.heiden-associates.com/dat/Gesichtsdiagnose.pdf Jobsuche: Was die Gesichtsdiagnose verrät!]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Computer-Physiognomik==&lt;br /&gt;
Seit 2016 macht das israelische Unternehmen &amp;#039;&amp;#039;faception&amp;#039;&amp;#039; mit der Behauptung auf sich aufmerksam, eine von faception entwickelte Software könne durch Erfassen der Gesichtszüge eines Menschen auf einem Foto dessen Charakter ermitteln und beispielsweise mit 80%iger Wahrscheinlichkeit einen Terroristen erkennen. Die Analyse soll anhand einer Reihe von Klassifikatoren erfolgen. Diese heißen &amp;#039;&amp;#039;Hoher IQ (High IQ), Wissenschaftler (Academic Researcher), Professioneller Pokerspieler (Professional Poker Player), Bingospieler (Bingo Player), Produktmanager (Brand Promoter), Wirtschaftskrimineller (White-Collar Offender), Terrorist (Terrorist)&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;Pädophiler (Pedophile)&amp;#039;&amp;#039;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.faception.com/our-technology Aufruf am 25. Januar 2018&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Ansätze von faception wurden von mehreren Fachleuten als unseriös bezeichnet.&amp;lt;ref&amp;gt;Bärbel Schwertfeger: Das Comeback einer Pseudolehre. skeptiker 4/2017. 176-179&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/gesichtserkennungssysteme-gegen-terror-14255914.html Adrian Lobe: Zeig mir dein Gesicht. FAZ, 28. Mai 2016]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Antlitzdiagnostik]]&lt;br /&gt;
* [[Chinese Face Reading]] - Siang Mien&lt;br /&gt;
* [[Handlesen]]&lt;br /&gt;
* [[Irisdiagnostik]]&lt;br /&gt;
* [[Phrenologie]]&lt;br /&gt;
* [[Psycho-Physiognomik nach Huter]]&lt;br /&gt;
* [[Orientaldiagnose]]&lt;br /&gt;
* Pathophysiognomik nach Natale Ferronato&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Uwe Peter Kanning: &amp;#039;&amp;#039;Von Schädeldeutern und anderen Scharlatanen: Unseriöse Methoden der Psychodiagnostik.&amp;#039;&amp;#039; Pabst, Lengerich 2009, ISBN 978-3899676037&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*Wikipedia-Eintrag: [http://de.wikipedia.org/wiki/Physiognomik Physiognomik] mit einer ausführlichen Darstellung der Geschichte der Physiognomik&lt;br /&gt;
*Uwe Kanning: [http://www.gwup.org/inhalte/92-themen/psychotechniken/995-schaedeldeutung-und-co- Schädeldeutung und Co.: Absurde Methoden der Psychodiagnostik] GWUP, Skeptiker 3/2010&lt;br /&gt;
*Bärbel Schwertfeger: [http://www.spiegel.de/unispiegel/jobundberuf/obskure-personalauswahl-gescheitert-am-schaedeldeuter-a-691667.html  Obskure Personalauswahl: Gescheitert am Schädeldeuter] Spiegel online, 4.Mai 2010&lt;br /&gt;
*Bärbel Schwertfeger: [http://www.spiegel.de/unispiegel/jobundberuf/personalauswahl-per-gesichtsanalyse-verraeterische-beule-am-kopf-a-446426.html Personalauswahl per Gesichtsanalyse: Verräterische Beule am Kopf] Spiegel online, 6. November 2006&lt;br /&gt;
*Florian Freistetter: [http://derstandard.at/2000013080376/Schaedelkunde-Erfolg-kommt-mit-der-richtigen-Form-des-Kopfes Schädelkunde: Erfolg kommt mit der richtigen Form des Kopfes] derStandard.at, 18. März 2015&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Diagnostik in der Pseudomedizin]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Krebspers%C3%B6nlichkeit&amp;diff=176733</id>
		<title>Krebspersönlichkeit</title>
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		<updated>2020-01-29T11:43:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Quellennachweise */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:Krebspersönlichkeit.jpg|Michael Roscher:  &amp;quot;Die Krebs-Persönlichkeit: Charakter, Schicksal und Chancen. Mit Mondpositionen und Aszendentenbestimmung&amp;quot; (Taschenbuch, Goldmann Verlag) als typisches an Laien gerichtetes [[Esoterikmarkt|gebrauchsesoterisch]]-[[Astrologie|astrologisches]] Werk zum Thema|300px|thumb]]&lt;br /&gt;
Der Begriff der &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Krebspersönlichkeit&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; beschreibt einen hypothetisch gebliebenen Menschentypus, der nach verschiedenen, mittlerweile überholten Hypothesen vermehrt dazu neige, an Krebs zu erkranken. Dieser Typus weise bestimmte intersubjektiv erkennbare Persönlichkeitsmerkmale auf. Ein wissenschaftlicher Nachweis für die Existenz dieses Menschentypus existiert nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Des Weiteren widersprechen sich einzelne Konzepte: ein Faktor, der innerhalb einer der Hypothesen krebsfördernd sein soll, kann innerhalb einer anderen Hypothese die umgekehrte unterstellte Wirkung haben. Die These von der postulierten „Krebspersönlichkeit“, einhergehend mit einem „Typ-C-Verhalten“, lässt sich heute nicht mehr aufrechterhalten. Es findet sich nach Berücksichtigung der bis heute vorgenommenen Untersuchungen &amp;#039;&amp;#039;kein Anhaltspunkt für ein persönlichkeitsgebundenes erhöhtes Krebsrisiko.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Schwarz &amp;#039;&amp;#039;Die Krebspersönlichkeit&amp;#039;&amp;#039; 2001&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Bleiker EM, Hendriks JH, Otten JD, Verbeek AL, van der Ploeg HM: Personality factors and breast cancer risk: a 13-year follow-up, J Natl Cancer Inst. 2008 Feb 6;100(3):213-8. Epub 2008 Jan 29&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dennoch ist der Glaube an die Krebspersönlichkeit bei vielen Menschen verwurzelt und fand, trotz Fehlens von Belegen, Eingang in eine Vielzahl von [[alternativmedizin]]ischen und Außenseiter-Konzepten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Reinhold Schwarz (Leiter der Abteilung Sozialmedizin Uni Leipzig) existiere eine &amp;#039;&amp;#039;Krebspersönlichkeit&amp;#039;&amp;#039;, aber eben erst &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;nach&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; einer Krebs-Diagnose, wobei sich deutliche Unterschiede zwischen Patienten mit bösartigen und gutartigen Krebsarten unterscheiden lassen. Die postulierte &amp;#039;&amp;#039;Krebspersönlichkeit&amp;#039;&amp;#039; trage nach Schwarz laut Studienlage auch allenfalls &amp;#039;&amp;#039;weibliche Züge&amp;#039;&amp;#039; und zeigte paradoxerweise bei den überwiegend männlichen Lungenkrebspatienten das umgekehrte Bild.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Prinzipiell muss zwischen möglichen direkten und indirekten Einflüssen unterschieden werden. Einerseits kann die Interaktion zwischen Psyche und dem Immunsystem die Krebsentstehung prinzipiell beeinflussen. Andererseits ist jedoch bekannt, dass unsere Psyche die Lebensgewohnheiten beeinflusst und daher auch unsere Bereitschaft zu krebsförderndem oder -hemmendem Verhalten. Wer sich viel &amp;quot;aufregt&amp;quot;, raucht vielleicht auch mehr oder bewegt sich weniger, trinkt mehr Alkohol (bekannter krebsfördernder Faktor) oder geht seltener zum Arzt. Des Weiteren muss klar zwischen dem individuellen psychischen Profil eines Menschen und den psychischen Folgen einer schweren Erkrankung unterschieden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine allgemein akzeptierte Theorie einer psychosomatischen Ursache von Krebs gibt es nicht. Die Krebsentstehung wird heute multifaktoriell gesehen, mit psychosozialen Faktoren, die aufgrund der gemachten Beobachtungen nur von sekundärer Bedeutung sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Thema einer identifizierbaren Krebspersönlichkeit des &amp;#039;&amp;#039;typus carcinomatosus&amp;#039;&amp;#039;, des &amp;#039;&amp;#039;cancer-prone&amp;#039;&amp;#039; Typus&amp;amp;nbsp;C nach Lydia Temoshok bzw. Typ&amp;amp;nbsp;I nach [[Ronald Grossarth-Maticek]] ist aufgrund der Studienlage ad acta, genau wie neurotische Modelle (Krebs als Geburtserlebnis, Libidostau bei [[Wilhelm Reich]]) der dynamischen Psychologie. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Folge wurde in vielen Studien (mehrere Hundert) untersucht, ob es kausale Zusammenhänge zwischen der Depression, Stress (chronisch oder akut), traumatisch erlebten Ereignissen (&amp;#039;&amp;#039;life-event&amp;#039;&amp;#039; 11.&amp;amp;nbsp;September 2001, Tod eines Angehörigen) und Krebs gäbe. Viele Untersuchungen beschäftigten sich in diesem Zusammenhang mit dem häufigen Brustkrebs der Frau. Zu dieser Fragestellung publizierte die dänische Krebsgesellschaft 2005 eine groß angelegte Studie mit 8.527&amp;amp;nbsp;Teilnehmern. Typische Merkmale von Lebenskrisen und vitaler Erschöpfung, dauerhafte Übermüdung, Energieverlust, Reizbarkeit und allgemeine Demoralisierung wurden dabei erfasst. Innerhalb von 8,6&amp;amp;nbsp;Jahren nach der Befragung waren 976&amp;amp;nbsp;Studienteilnehmer an Krebs erkrankt (12%). Die vital erschöpften und unglücklichen Menschen waren aber in dieser Gruppe keineswegs in der Überzahl. Im Gegenteil: Die &amp;quot;Pessimisten&amp;quot; wiesen sogar eine um 20% niedrigere Krebsrate auf.&amp;lt;ref&amp;gt;Bergelt C:  Vital exhaustion and risk for cancer: a prospective cohort study on the association between depressive feelings, fatigue, and risk of cancer. Cancer. 2005 Sep 15;104(6):1288-95.&amp;lt;/ref&amp;gt;[http://www3.interscience.wiley.com/journal/110577511/abstract?CRETRY=1&amp;amp;SRETRY=0]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Krebspersönlichkeit, Schuldzuweisungen und Positiv Denken==&lt;br /&gt;
Mit dem Konzept der Krebspersönlichkeit sind häufig auch Schuldzuweisungen in Richtung Patient verbunden. Der starke Glaube an einen Einfluss der Psyche auf Krebs kann dazu führen, dass Betroffene zwanghaft versuchen, negative Gefühle aller Art auszublenden, um einen künstlichen Zustand des dauerhaften [[Positiv Denken]]s anzustreben. Die Psychoonkologin Susanne Singer von der Universität Leipzig berichtete beispielsweise von einer jungen Brustkrebspatientin, die nicht weinen wollte, weil die Tränen angeblich &amp;#039;&amp;#039;Nahrung für die Krebszellen&amp;#039;&amp;#039; seien, wie man ihr einredete. Als &amp;#039;&amp;#039;Tyrannei des positiven Denkens&amp;#039;&amp;#039; hat die amerikanische Begründerin der Psychoonkologie Jimmie Holland dieses Phänomen scharf kritisiert. Denn das zwanghafte Unterdrücken negativer Gefühle kann zur seelischen Dauerbelastung werden und die Lebensqualität beeinträchtigen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Historische Hypothesen und Ansichten zur Krebspersönlichkeit==&lt;br /&gt;
Bereits im Altertum gab es Vorstellungen um bestimmte menschliche Merkmale, deren Anwesenheit Krebs bedingen sollte. Die Schwermut oder Melancholie (bzw. Depression) wird seit dem griechischen Arzt Galenus mit Krebs in Verbindung gebracht. Galenus zufolge erkrankten melancholische Frauen an Brustkrebs.&lt;br /&gt;
Im 19.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert ging man vielerorts noch davon aus, dass so genannte &amp;#039;&amp;#039;Nervenzusammenbrüche&amp;#039;&amp;#039; dem Krebs vorangingen und generell Stress Krebs auslöse. Der Glaube an eine psychische Ursache von Krebs ist bei einem Teil der Bevölkerung tief verwurzelt. 40% der Australier glauben, dass Stress Krebs auslöse, und 38% der Kanadierinnen glauben, dass Stress die Ursache von Brustkrebs sei. Auch viele Artikel in populärwissenschaftlichen Veröffentlichungen, der Boulevardpresse oder Fernsehsendungen fördern diesen Glauben. Eine Vielzahl von wissenschaftlichen Studien stellt dies jedoch in Abrede und belegt nur sehr schwache oder nicht vorhandene Einflüsse der Psyche auf Krebsentstehung und Krankheitsverlauf. Gerade neuere, methodisch bessere (gerade prospektive) Studienergebnisse zeigen, dass die Psychogenese des Krebs nicht bewiesen werden konnte. Ein für den Patienten günstige und optimale psychologische Unterstützung kann jedoch den Krankheitsverlauf geringfügig günstig beeinflussen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Wilhelm Reich]]==&lt;br /&gt;
[[image:Wilhelmreich2.jpg|Wilhelm Reich|thumb]]&lt;br /&gt;
Reich äußerte als Psychiater ebenfalls Vermutungen zur Entstehung von Krebs (Biopathie des Krebses) und erfand dazu im Jahre 1938 verschiedene Bluttests (&amp;#039;&amp;#039;Zerfallprobe, Kulturprobe, biologische Resistenzprobe&amp;#039;&amp;#039;). Eine Störung der &amp;#039;&amp;#039;natürlichen Pulsationsfunktion&amp;#039;&amp;#039; des Organismus und die übermäßige Abfuhr biosexueller Energie führten ihm zufolge zu einer so genannten Biopathie. Reich kommt zu dem Schluss, dass es zwei biologische Grundreaktionen auf eine chronische Sexualstauung oder allgemeine affektive Blockierungen anderer Art gebe: &lt;br /&gt;
*entweder man blockiert äußerlich Abreaktion starker Emotionen, erlebt sie aber nach wie vor im Inneren in Form von Angstanfällen oder innerer Erregung&lt;br /&gt;
*oder der Organismus reagiert mit einem Prozess des inneren Rückzugs, der Resignation, der den Affekten die Energie entzieht.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Krebs wird von ihm als eine Form der Biopathie verstanden, &amp;#039;&amp;#039;Krebs-Biopathie&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Schrumpfungsbiopathie&amp;#039;&amp;#039;, bei der eine langanhaltende bioenergetische Schrumpfung des Organismus beobachtbar sei. Letztendlich macht Reich Krebs zu einer psychosomatischen Erkrankung: Krebspatienten litten an Störungen der Sexualität, seien emotional blockiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Die Krebspersönlichkeit nach [[Ronald Grossarth-Maticek]]==&lt;br /&gt;
[[image:Grossarth-maticek2.jpg|Grossarth-Maticek|thumb]]&lt;br /&gt;
Nach Grossart-Maticek disponieren bestimmte psychologische Merkmale des Menschen zur Entstehung von Krebserkrankungen und er entwickelte dazu ein entsprechendes System. Derartige Hypothesen wurden bereits vor über 2.000&amp;amp;nbsp;Jahren formuliert und spielten bis hinein ins 20.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert eine begrenzte Rolle.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1985 veröffentlichte Grossarth-Maticek von der Universität Heidelberg eine aufgrund der Methodik und Statistik umstrittene Untersuchung von 1.300 Menschen, die er über zehn Jahre beobachtet hatte. Er kam aufgrund dieser Arbeit zum Schluss, dass eine Psychotherapie in der Lage sei, zur Verhütung von Krebs beizutragen&amp;lt;ref&amp;gt;Interview mit Grossarth-Maticek in &amp;quot;Psychologie Heute&amp;quot; 5/1998&amp;lt;/ref&amp;gt;. Mittels einer Kohortenstudie (Fragebogen zum Konzept der Selbstregulation) unterschieden die Autoren Grossarth-Maticek und Helm Stierlin 6&amp;amp;nbsp;Typen, von denen Typ&amp;amp;nbsp;I die höchste Krebs- und Typ&amp;amp;nbsp;II die höchste Herzinfarkterkrankungsrate aufwiesen. Der Typ&amp;amp;nbsp;IV hatte dagegen die höchste Überlebensrate. Die 6&amp;amp;nbsp;Typen sollen dabei sechs unterschiedliche Formen mehr oder weniger gelingender oder misslingender Selbstregulation beschreiben. Die spezifische &amp;#039;&amp;#039;Krebspersönlichkeit&amp;#039;&amp;#039; nach Grossarth-Maticek (Typ&amp;amp;nbsp;I) sei im Grunde genommen der &amp;#039;&amp;#039;Versagertyp&amp;#039;&amp;#039;: depressiv, harmoniebestrebt und unterdrücke seine Gefühle. Die individuelle Biographie und die Unfähigkeit zur Autonomie seien in diesem Zusammenhang von entscheidender Bedeutung und als wesentliche Ursachen anzusehen. Ähnlichkeiten ergeben sich zum Typus&amp;amp;nbsp;C nach Temoshok (cancer-prone typus).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Empirische Studien widerlegten jedoch seine Angaben&amp;lt;ref&amp;gt;Claudia Schmidt Rathjens: Persönlichkeit und Krebs: Studien zur subjektiven und objektiven Relevanz von psychologischen Faktoren bei der Krebsentstehung. Verlag: Pabst Science Publishers (1997), ISBN-10: 3931660974&amp;lt;/ref&amp;gt;, sodass das vermutete Konzept der Krebspersönlichkeit als eine medizinhistorische Kuriosität anzusehen wäre, würde es nicht fortlaufend in [[alternativmedizin]]ischen Konzepten neu als &amp;#039;&amp;#039;wissenschaftliche Erkenntnis&amp;#039;&amp;#039; auftauchen. Dagegen lassen sich bestimmte Verhaltensweisen identifizieren, die sowohl mit der psychischen Verfassung als auch mit einem erhöhten Krebsrisiko einhergehen, z.B. Tabak- und Alkoholabusus. Die Inanspruchnahme präventiver Angebote ist sehr wohl abhängig von psychosozialen Faktoren. In der Folge von Krebserkrankungen lassen sich typische Persönlichkeitsmerkmale feststellen. Diese sind jedoch nicht die Ursache, sondern die Folge schwerer, oft lebensbedrohlicher Erkrankungen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.medizinfo.de/krebs/allgemein/psyche.shtml&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige Ansichten decken sich mit denen von [[Max Otto Bruker]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Typus&amp;amp;nbsp;C (cancer-prone) nach Lydia Temoshok==&lt;br /&gt;
[[image:Temoshok.jpg|Lydia Temoshok|thumb]]&lt;br /&gt;
Auf der Suche nach möglichen krebsdisponierenden psychologischen Persönlichkeitsmerkmalen entwickelte die amerikanische Virologin Lydia Temoshok in den achtziger Jahren ein mögliches Modell: den Typus&amp;amp;nbsp;C (cancer-prone). Temoshok bezieht sich ausdrücklich auf Hans Eysenck, der Ende der 1980er Jahre Krebspatienten beobachtet hatte. Der von Temoshok beschriebene Typ&amp;amp;nbsp;C hatte folgende Eigenschaften:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*emotional eingeschlossener Typus&lt;br /&gt;
*Tendenz zu Hilf- und Hoffnungslosigkeit&lt;br /&gt;
*kooperativ, geduldig, rational&lt;br /&gt;
*Alexitymie und Unfähigkeit, Ärger auszudrücken &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Parameter drücken die Art und Weise aus, wie mit Stress umgegangen wird. Typ&amp;amp;nbsp;C soll damit Probleme haben. Die Auswirkungen seien dann neuro-endokrine Faktoren (spezifische Hormonlage und damit beeinflusste Immunabwehr), die die Krebsabwehr erschwerten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Problematisch ist die Datenlage zum Typ&amp;amp;nbsp;C. Es konnte festgestellt werden, dass der Typ&amp;amp;nbsp;C von Temoshok im wesentlichen die Reaktion auf eine fortschreitende, bereits erfolgte Krebserkrankung ist. Er konnte nicht als möglicher Faktor zu einer Initialzündung von Krebs erkannt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Krebspersönlichkeit nach Hürny und Adler 1991==&lt;br /&gt;
Hürny und Adler beschrieben 1991 elf Verhaltenseigentümlichkeiten einer &amp;quot;zu Krebs neigenden Persönlichkeit&amp;quot;, die sich teilweise mit anderen Beschreibungen einer derartigen hypothetischen Persönlichkeitsstruktur decken. Kennzeichen seien Verleugnung und Unterdrückung wichtiger eigener Wünsche, reduzierte Selbstwahrnehmung, reduzierte Emotionalität, blockierter Ärgerausdruck, Schuldvorwürfe und Selbstanklagen, zwanghafter Lebensstil mit hoher Anpassung an andere, Glaube an Autoritäten und Religiosität, starke Anerkennung der Realität, oberflächliche zwischenmenschliche Beziehungen, gehemmte Sexualität und hohe moralische Anforderungen an sich selbst. Die Autoren kamen zu dieser Auffassung aus retrospektiver Betrachtung bereits erkrankter Patienten, nicht durch prospektive Studien. Spätere Untersuchungen konnten die Annahmen nicht bestätigen&amp;lt;ref&amp;gt;Meerwein, Fritz (Hrsg.) (1991): Einführung in die Psycho-Onkologie. 4. Auflage Bern Göttingen Toronto 1991&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Hürny, C.: Psychische und soziale Faktoren in Entstehung und Verlauf maligner Erkrankungen. In: Uexküll Th. v., Lehrbuch der Psychosomatischen Medizin. 5. Auflage. 953-969, Urban und Schwarzenberg, München (1996)&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Amelang, Manfred (1997): Using Personality Variables to Predict Cancer and Heart Disease. In: European Journal of Personality, Heft 11, 1997, 319-342&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Schwarz R: Die Krebspersönlichkeit. Schattauer Verlag (1994,2001)&lt;br /&gt;
*[http://www.drchristianmayer.de/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=15&amp;amp;Itemid=13 Schwarz R: &amp;quot;Die „Krebspersönlichkeit&amp;quot;- Mythen und Forschungsresultate&amp;quot;, Psychoneuro 2004 30 (4) 201-209]&lt;br /&gt;
*Stürmer T. et al:  Personality, lifestyle and risk of cardiovascular disease and cancer. BMJ 2006; 332 (7554): 1359&lt;br /&gt;
*ZEIT ONLINE 48/1989 S. 94  [http://www.zeit.de/1989/48/Krebserkrankung−und−die−Seele]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*https://www.krebsinformationsdienst.de/leben/krankheitsverarbeitung/psyche-und-krebsrisiko.php&lt;br /&gt;
*[http://www.klinikum-nuernberg.de/DE/aktuelles/knzeitung/2010/201004/soellner.html Prof. Wolfgang Söllner (Klinikum Nürnberg) &amp;quot;Es gibt keine Krebspersönlichkeit&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*[http://www.krebsgesellschaft.de/krebspersoenlichkeit,27882.html Deutsche Krebsgesellschaft: &amp;quot;Krebspersönlichkeit&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*[http://palliativmedizin.klinikum.uni-muenchen.de/docs/FeggKrebspersonlichkeit.pdf M. Fegg, E. Frick: Nach der Abkehr vom Konzept der Krebspersönlichkeit: Die therapeutische Anerkennung des verletzten Selbst, (2002) Tumorzentrum München]&lt;br /&gt;
*http://home.arcor.de/g.mackenthun/lect/psysom/psysom16.htm&lt;br /&gt;
*http://www.aerzteblatt.de/v4/archiv/artikel.asp?src=heft&amp;amp;id=49834&lt;br /&gt;
*http://www.brustkrebs-web.de/fakten/549_fakten_krebspersoenlichkeit.php&lt;br /&gt;
*[http://www.faz.net/s/Rub7F74ED2FDF2B439794CC2D664921E7FF/Doc~EB0B5F689999C4733AA8756DB5DA5632D~ATpl~Ecommon~Scontent.html &amp;#039;&amp;#039;Seelenschmerz macht keinen Krebs&amp;#039;&amp;#039;, Artikel in Frankfurter Allgemeine Zeitung, 02.06.2004, Nr. 126 / Seite N1]&lt;br /&gt;
*[http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-55854272.html MEDIZIN - Die Mär von der Krebspersönlichkeit, Der Spiegel, 18.02.2008]&lt;br /&gt;
*[http://www.focus.de/gesundheit/ratgeber/krebs/symptome/tid-19381/vermeintliche-krebsrisiken-psyche-eine-krebspersoenlichkeit-gibt-es-nicht_aid_537507.html Focus Online: &amp;quot;Krebsrisiken: Eine Krebspersönlichkeit gibt es nicht&amp;quot;]&lt;br /&gt;
*http://www.sueddeutsche.de/gesundheit/medizin-die-ursache-von-krebs-ist-vor-allem-pech-1.3434757&lt;br /&gt;
*https://ratgebernewsblog2.wordpress.com/2014/02/01/homoopathie-co-irren-negative-seelische-zustande-fuhren-nicht-zu-krebs/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Überholte und/oder widerlegte Hypothese]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Mythos_einer_10%25_Nutzung_des_Gehirns&amp;diff=176732</id>
		<title>Mythos einer 10% Nutzung des Gehirns</title>
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		<updated>2020-01-29T11:43:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:TPM.jpg|250px|thumb]]&lt;br /&gt;
Laut einer seit Jahren kursierenden &amp;quot;urban legend&amp;quot; (bzw. Mär) würde der Mensch durchschnittlich nur etwa &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;10 Prozent seiner zur Verfügung stehenden Hirnleistung&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; nutzen, und demnach würden die restlichen 90 Prozent quasi &amp;quot;brachliegen&amp;quot;. Im englischen Sprachraum, wo diese Mär populärer als im deutschsprachigen Raum ist, wird in diesem Zusammenhang vom &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ten percent of brain myth&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; gesprochen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese außerwissenschaftliche Mär ist vor allem im Bereich von [[Psychomarkt]]-Angeboten geläufig und entspricht nicht dem aktuellen Stand der wissenschaftlichen Kenntnisse zur Neurophysiologie oder Neurobiologie. Die Behauptung suggeriert die Möglichkeit einer enormen Steigerung kognitiver Leistungen, indem durch geeignete Methoden ein größerer Teil Gehirns als die angeblichen 10% aktiviert wird. Die Mär soll offenbar leichtgläubige und beeindruckbare Kunden für kostenpflichtige Motivationskurse motivieren. Insbesondere werden die Behauptungen seit mehreren Jahrzehnten von [[Scientology]] am Leben erhalten. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von Seiten der Behaupter werden keine belastbaren Quellen zu diesen Behauptungen genannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tatsächlich ist es so, dass keine Hirnareale beim gesunden erwachsenen Menschen bekannt sind, die funktionslos wären.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.snopes.com/science/stats/10percnt.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.brainconnection.com/topics/?main=fa/brain-myth&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.twopercentco.com/rants/archives/2005/03/a_piece_of_our.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Anhänger dieser &amp;quot;urban legend&amp;quot; nennen auch keine Areale, die funktionslos wären.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei einer 90%igen Funktionslosigkeit des Hirns müssten Hirnschäden andere Auswirkungen haben, als sie tatsächlich beobachtet werden. Da das Hirn eines der Organe mit dem höchsten Sauerstoffverbrauch und Energieverbrauch ist, bleibt aus Sicht der Evolution unverständlich, warum der heutige Mensch sich ein derart &amp;quot;verschwenderisches&amp;quot; Organ leisten sollte. Funktionelle radiologische Verfahren, die stoffwechselaktive Bereiche des Hirns anzeigen, ermöglichen es auch bei gesunden Menschen im Schlaf zu zeigen, dass im Gegensatz zu hirngeschädigten Menschen sämtliche Bereiche aktiv sind.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ursprünge==&lt;br /&gt;
Die Ursprünge werden verschiedenen Personen in den Mund gelegt, häufig beispielsweise dem Physiker Albert Einstein, der jedoch weder Arzt noch Biologe war. Ein Einstein zugeschriebenes Zitat nährt auch eher die Vermutung, dass er sich bereits über den Mythos vom unterbeschäftigten Gehirn lustig gemacht hat: &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Die meisten Menschen nutzen nur fünf bis sechs Prozent ihrer Gehirnkapazität. Ich nutze sieben Prozent!&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1890, vor 120 Jahren, formulierten die US-amerikanischen Psychologen William James (1908: &amp;#039;&amp;#039;We are making use of only a small part of our possible mental and physical resources&amp;#039;&amp;#039;) und Boris Sidis eine Hypothese der &amp;quot;reserve energy&amp;quot;. Nach dieser Hypothese sei es durch die Einflussnahme auf die kindliche Entwicklung möglich, den IQ-Wert bei den späteren Erwachsenen auf 250 bis 300 zu steigern. Dies wurde 1936 vom Autor Lowell Thomas wieder aufgenommen, und dieser formulierte eine persönliche Ansicht, nach der der Durchschnittsmensch nur zehn Prozent seiner Hirnleistung nutze.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts waren auch tatsächlich (gegenüber heute) erst etwa zehn Prozent der Hirnsubstanz einer bestimmten oder mehreren Funktionen zugeordnet, was mit zum Mythos der damaligen Zeit beigetragen haben mag.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einen mutmaßlichen physiologischen Beweis lieferte Anfang des 19. Jahrhunderts der französische Neurophysiologe [https://de.wikipedia.org/wiki/Marie-Jean-Pierre_Flourens Marie-Jean-Pierre Flourens], als er entdeckte, dass man Vögeln und Fröschen große Teile des Gehirns entfernen konnte, wobei diese danach noch zu basalen Verhaltensweisen (Fressen und Trinken) fähig waren. Die eindeutigen Ergebnisse dieser Experimente sind allerdings nicht auf den Menschen übertragbar, da die Methodik relativ merkwürdig war und die Gehirnstruktur der Versuchstiere sich nur bedingt mit der des Menschen vergleichen lässt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.nytimes.com/2014/08/03/opinion/sunday/three-myths-about-the-brain.html?_r=1&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=pbnPr8NQzXg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Lange wurde angenommen, dass nur etwa 10% aller im Hirn zu findenden Zellen Neuronen sind, die anderen Zellen werden zusammenfassend als Gliazellen bezeichnet. Auch diese Beobachtung mag mit zum Mythos geführt haben (als populäre Unterscheidung zwischen &amp;quot;grauer&amp;quot; und &amp;quot;nichtgrauer&amp;quot; Substanz). Das zahlenmäßige Verhältnis von Neuronen zur Gesamtzellzahl des Hirns ist jedoch im Zusammenhang mit dem hier thematisierten Mythos natürlich bedeutungslos, auch wenn manche Gliazellen eine nachgewiesene Hilfsfunktion ausüben. Der bekannte Neuroanatom Santiago Ramón y Cajal hat das Zahlenverhältnis zwischen Neuronen und Nichtneuronen festgestellt (1:9). Inzwischen gilt ein Verhältnis von Neuronen- zu Gliazellen von etwa 1:1 als realistischer.&amp;lt;ref&amp;gt;Herculano-Houzel, S.: The human brain in numbers: a linearly scaled-up primate brain. Frontiers in Human Neuroscience 3 (2009) [http://dx.doi.org/10.3389/neuro.09.031.2009 Volltext]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Barry L. Beyerstein, Whence Cometh: &amp;#039;&amp;#039;the Myth that We Only Use 10% of our Brains?&amp;#039;&amp;#039;. Sergio Della Sala. Mind Myths: &amp;#039;&amp;#039;Exploring Popular Assumptions About the Mind and Brain&amp;#039;&amp;#039;. Verlag Wiley. S. 3–24&lt;br /&gt;
*Berit Uhlmann: &amp;#039;&amp;#039;Wie viel Gehirn braucht der Mensch?&amp;#039;&amp;#039;, Süddeutsche Zeitung, 11. August 2008. [http://www.sueddeutsche.de/wissen/frage-der-woche-wie-viel-gehirn-braucht-der-mensch-1.577860 Volltext]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[DNA-Aktivierung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/frage-der-woche-wie-viel-gehirn-braucht-der-mensch-1.577860 Berit Uhlmann: Wie viel Gehirn braucht der Mensch?, Süddeutsche Zeitung, 11. August 2008]&lt;br /&gt;
*http://www.sciam.com/article.cfm?id=people-only-use-10-percent-of-brain (englisch)&lt;br /&gt;
*http://en.wikipedia.org/wiki/Ten-percent_myth (englisch)&lt;br /&gt;
*http://www.oecd.org/document/23/0,3343,en_2649_35845581_33831575_1_1_1_1,00.html (englisch)&lt;br /&gt;
*http://faculty.washington.edu/chudler/tenper.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Hoax/Aktion]]&lt;br /&gt;
[[category:Überholte und/oder widerlegte Hypothese]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Humoralpathologie&amp;diff=176731</id>
		<title>Humoralpathologie</title>
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		<updated>2020-01-29T11:43:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Quellennachweise */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:galenus.jpg|Galen|thumb]]&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Humoralpathologie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (syn. Galen&amp;#039;sche Viersäftelehre) war ein historisches Medizinkonzept, das auf Galenos von Pergamon (auch &amp;#039;&amp;#039;Galen&amp;#039;&amp;#039; 129-199 n.&amp;amp;nbsp;Chr.) zurückgeht und seit langem widerlegt ist. Die Humoralpathologie diente lange Zeit als Konzept zur Erklärung allgemeiner Körpervorgänge und von Erkrankungen. Die Humoralpathologie geht davon aus, dass die Lebensvorgänge im Körper durch vier Säfte - gelbe Galle, schwarze Galle, Blut und Schleim - gesteuert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die vier Säfte sind analog zu den [[Vier-Elemente-Lehre|vier Elementen]] Feuer, Wasser, Luft und Erde. Jedem der Säfte wird ein Organ zugeordnet, das den betreffenden Saft speichern, umwandeln (aktivieren) oder erzeugen kann. Die Ausgewogenheit der vier Säfte ist Voraussetzung für die Gesundheit eines Menschen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Entstehung==&lt;br /&gt;
Galenos von Pergamon war Sohn eines griechischen Mathematikers und Architekten. Er begann bereits im 14.-16.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr Philosophie, Mathematik und Medizin zu studieren. Als erfolgreicher Gladiatorenarzt machte er sich in Rom schnell einen Namen. Nachdem er vor der Pest aus Rom fliehen musste, machten ihn die Imperatoren Marc Aurel (Marcus Aurelius Antonius, 121-180 n. Chr) und später Verus (Lucius Aurelius Verus, 130-169 n.&amp;amp;nbsp;Chr.) zu ihrem Leibarzt. Galen bekleidete damit bis zu seinem Tod am Hofe eine herausragende Position.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Galen entwickelte ein sehr umfangreiches literarisches Konzept. Zum Teil wiederholte, kommentierte und ergänzte er die Schriften des Hippokrates (Corpus Hippocraticum), zum Teil übernahm er die Inhalte der Schriften der Ärzte Artemidorus Kaption (2.&amp;amp;nbsp;Jhdt. n.&amp;amp;nbsp;Chr.), Kallimachos (um 200&amp;amp;nbsp;v.&amp;amp;nbsp;Chr.), Dioskurides Phakas (um 100&amp;amp;nbsp;v.&amp;amp;nbsp;Chr.) und Erotianus (1.&amp;amp;nbsp;Jhdt.&amp;amp;nbsp;n.&amp;amp;nbsp;Chr.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus diesen Schriften entwickelte Galen das Konzept der sogenannten Humoralpathologie als eine Vereinigung der vor seiner Zeit entstandenen Qualitäten-, Elementen- und Säftelehren. Seine Vorstellung von Krankheit basierte auf antiken griechischen Vorstellungen, wie sie z.B. von Empedokles (gest. ca.&amp;amp;nbsp;435&amp;amp;nbsp;v.&amp;amp;nbsp;Chr.) mit seiner [[Vier-Elemente-Lehre|Vier-Elemente-Theorie]] (Feuer, Wasser, Erde, Luft) oder den vier Elementarqualitäten (warm, kalt, feucht, trocken) des Zenon (gest. ca.&amp;amp;nbsp;264&amp;amp;nbsp;v.&amp;amp;nbsp;Chr.) vertreten worden waren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Die Galen&amp;#039;sche Lehre wurde nach dem Untergang des römischen Reiches und nach den Wirren der europäischen Völkerwanderung im letzten Drittel des 1.&amp;amp;nbsp;Jahrtausends zunächst von der arabischen Medizin übernommen. Im &amp;#039;Canon Medicinae&amp;#039; des Ibn Sina, auch als Avicenna bekannt (980-1055 n.&amp;amp;nbsp;Chr.), findet sich überwiegend die Galen&amp;#039;sche Qualitätenlehre, während dessen Säftelehre in den Hintergrund tritt. Der Canon des Avicenna wurde im 12.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert von Gerhard von Cremona ins Lateinische übersetzt und fand auf diese Weise wieder Eingang in die mittelalterliche europäische Medizin. Eine weite Verbreitung fand der Canon aber erst nach Einführung des Buchdrucks im 15.&amp;amp;nbsp;und 16.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert, hinterließ seine Spuren dann aber bis in die Renaissance hinein. Der arabische Arzt Abu Mansur (ca.&amp;amp;nbsp;975&amp;amp;nbsp;n.&amp;amp;nbsp;Chr.), der ein umfangreiches Werk über pharmakologische Grundlagen verfasste, übernahm ebenfalls die Galen&amp;#039;schen Lehren (Haas 1981).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Mittelalter wurde die Humoralpathologie durch astrologische Spekulationen ergänzt.&lt;br /&gt;
#Blut (latein.: sanguis) soll in der Leber (Plasma) aus dem rohen Pneuma der Atemluft gebildet werden und sei der konstituierende Saft der Sanguiniker und dem Element Luft, dem Morgen, dem Frühling und der Kindheit zugeordnet. Einen bestimmenden Einfluss üben neben den Sternzeichen Waage, Wassermann und Zwilling auch der Planet Jupiter aus. &lt;br /&gt;
#Gelbe Galle (= griech.: cholé) soll aus der Leber stammen, wird den Cholerikern sowie dem Element Feuer, dem Sommer, der Jugend, dem Mittag und den Sternzeichen Löwe, Widder, Schütze sowie dem Planeten Mars zugeordnet. &lt;br /&gt;
#Schwarze Galle (= griech.: mélaina cholé) soll in der Milz produziert werden und den Charakter der Melancholiker bestimmen. Sie ist dem Element Erde, dem Herbst, dem Erwachsenenalter, dem Nachmittag und den Sternzeichen Jungfrau, Steinbock, Stier sowie dem Planeten Saturn zugeordnet. &lt;br /&gt;
#Schleim (= griech.: phlégma) soll im Gehirn produziert werden, bestimmt das Wesen der Phlegmatiker. Sie habe Bezug zum Element Wasser, dem Abend, dem Winter und dem Greisenalter sowie den Sternzeichen Krebs, Fische, Skorpion und dem Mond. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Galensche Lehre hielt sich trotz vieler Anfeindungen bis in das 17.&amp;amp;nbsp;Jahrhundert hinein. Dass sie gut 1.500&amp;amp;nbsp;Jahre auf sehr unsicheren anatomischen Grundlagen stand, spielte dabei eine geringe Rolle. Illustrativ mag hier z.B. die Vorstellung Galens über Blutentstehung und Blutbewegung sein. So glaubte er, dass die Blutbildung in der Leber erfolge, von wo aus sich das Blut einerseits zum rechten Herzen, andererseits direkt in die Körperperipherie bewege. Aus der rechten Herzkammer gelangte seiner Meinung nach das Blut durch Diffusion in die linke Kammer und von dort aus in die Arterien des Körpers.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Galen veröffentlichte auch eine Pneumalehre, nach der das Gehirn &amp;#039;Seelenpneuma&amp;#039; erzeuge und sich im Blut &amp;#039;Lebenspneuma&amp;#039; befände - eine interessante historische Analogie zur [[Chakra|Chakren]]- und [[Chi]]-Lehre des Fernen Ostens. Diese Bezüge sind keineswegs erstaunlich, da es über Handelswege wie die Seidenstraße auch zu Roms Blütezeit zu einem Austausch von Wissen bis nach China kam.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorien==&lt;br /&gt;
Nach Galens Auffassung entstehen alle Krankheitserscheinungen als Ausdruck einer schlechten Mischung (Dyskrasie) der vier Körpersäfte (Blut, Schleim, gelbe Galle und schwarze Galle). Zu diesen Säften wurden die Elemente Luft, Wasser, Feuer und Erde sowie die vier Jahreszeiten (Frühling, Sommer, Herbst und Winter) hinzugenommen. Mit den Grundqualitäten warm, trocken, kalt und feucht ergaben sich daraus unterschiedliche Zuordnungsmöglichkeiten. Galens Qualitätenlehre integrierte die alten griechischen Konzepte in eine Gesamtform: Das Feuer war heiß und trocken, die Erde war kalt und trocken, die Luft war warm und feucht und das Wasser war kalt und feucht. Galens Meinung nach war das Verhalten der vier Qualitäten maßgeblich für die Mischung der Säfte in den Körperteilen verantwortlich und dies wirkte sich auch auf die verwendeten Arzneistoffe aus. Pfeffer enthielt demnach Wärme, aber nicht so wie das Feuer, sondern nur &amp;#039;potentiell&amp;#039; (Haas 1981).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus Galens Lehre entstand später die Lehre von den durch die Körpersäfte bestimmten Temperamenten - nämlich des Sanguinikers (Blut), des Phlegmatikers (Schleim), des Cholerikers (gelbe Galle) und des Melancholikers (schwarze Galle).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ziel der humoralpathologischen Therapie war es, eine gute Mischung der Körpersäfte zu erzielen. Um das Überwiegen eines Elementes, eines Saftes oder einer Qualität zu vermeiden, wurde zur [[Aderlass|Ader gelassen]], geschröpft, Erbrechen herbeigeführt, abgeführt, die Urinausscheidung gesteigert, geschwitzt, Niesen ausgelöst und auch die so genannte &amp;#039;[[Dreckapotheke]]&amp;#039; (Kot, Urin) verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Gesundheits- und Krankheitskonzept des Galen war als Analogieschluss-System augenscheinlich stimmig und interpretierte die Erkrankungen und Symptome auf eine fast schon absolutistisch anmutende Art und Weise, die ein kritisches Hinterfragen kaum zuließ und auch nicht erforderte. Für jedes Symptom gab es ein Mittel, für jede Erkrankung eine Therapie - auch wenn diese nicht wirksam war.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Heutige Bedeutung==&lt;br /&gt;
Anklänge an die Galen&amp;#039;schen Vorstellungen zeigen sich heute in zahlreichen pseudomedizinischen Konzepten und Verfahren, wie z.B. [[Entschlackung]], [[Aderlass]], [[Schröpfen]], [[Darmreinigung]], [[Leberreinigung]], [[Heilfasten]] usw. Teile der Galen&amp;#039;schen Ernährungslehre zeigen gewisse Parallelen zu Aspekten, die in der New-Age-Szene auch heute noch propagiert werden:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Die erste Verdauungsstufe erfolge in der Milz. Aus der Nahrung entstehe Chylus, dessen schlechte Anteile als schwarze Galle über Magen und Darm ausgeschieden würden, während die reinen Anteile in die Leber gelängen.&lt;br /&gt;
* Die zweite Verdauungsstufe erfolge in der Leber. Dort würden aus dem reinen Chylus die vier Säfte (Blut, Schleim, schwarze und gelbe Galle) entstehen, als Mischung über den Körper verteilt und der Restchylus über den Harn ausgeschieden.&lt;br /&gt;
* Die dritte Verdauungsstufe erfolge in den Organen, die durch das Blut regeneriert würden. Dabei würde das Blut vollständig aufgebraucht und seine Abfallprodukte als Schweiß ausgeschieden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es lässt sich erkennen, dass demnach das &amp;#039;[[Entgiftung|Ausschwitzen von Schlacken]]&amp;#039;, wie es heute noch in der naturheilkundlichen Szene propagiert wird, eindeutig der Galen&amp;#039;schen Lehre zuzuordnen ist. Schlacken gibt es im Organismus nicht. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Erstmals nachdrücklich kritisiert wurde das Galen&amp;#039;sche System der Humoralpathologie durch Paracelsus (1493-1541), der sie u.a. mit den Worten bekämpfte: &amp;quot;Im Leib sind die Krankheiten in der Wurzel weder kalt noch warm, wider was sollte dann kalte oder warme Arznei fechten?&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mit der durch Andreas Vesalius (genannt Versal; 1514-1564) neu aufgenommenen Kunst der Sektion Verstorbener kam es zu starken Zweifeln an den Galen&amp;#039;schen Lehren. Die sorgfältige Sektion menschlicher Leichen und ein diese Sektionen stets begleitender kritischer Vergleich zwischen den Berichten klassisch-anatomischer Doktrin und den nunmehr ermittelten Resultaten legten die Basis der modernen Anatomie. Vesalius erläuterte seine Erkenntnisse in sieben Büchern (&amp;#039;De humani corporis fabrica libri septem&amp;#039;). In Zusammenarbeit mit Jan Stephan von Calcar (1500-1550), eines Schülers des Malers Tizian, konnte Vesalius viele Fehler der Galen&amp;#039;schen Anatomie aufdecken und auch eine Reihe unzulässiger Analogieschlüsse eliminieren, die sich aus den antiken Tiersektionen Galens in die Vorstellung menschlicher Anatomie eingeschlichen hatten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber der eigentliche Todesstoß wurde der Galen&amp;#039;schen Säftelehre nie versetzt. Schon Versal, der durch seine Sektionen allen Grund gehabt hätte, die Lehre des Galen umzustürzen, vermied die offene Konfrontation mit den damaligen, mächtigen Verfechtern der Galen&amp;#039;schen Lehren. So fand Versal eindeutig kein anatomisches Korrelat für die Diffusion des Blutes von der rechten in die linke Herzkammer, begründete aber sein Unvermögen, die dafür notwendigen Poren nachzuweisen, damit, dass die Poren wohl so winzig seien, dass sie für ihn bzw. das menschliche Auge nicht mehr erkennbar seien. Versal trug mit seinen harmonisierenden Tendenzen, nämlich die Galen&amp;#039;sche Lehre und die Sektionslehre zu integrieren, eher dazu bei, das Bild der Galen&amp;#039;schen Lehre zu stützen als es zu revidieren. Aus heutiger Sicht kann man Versal seine Haltung nicht zum Vorwurf machen, da auch heute noch gerade im rückwärtsgewandten Bereich der Komplementär- und [[Alternativmedizin]] jene Strömungen dominieren, die auf die Galen&amp;#039;schen Vorstellungen zurückzuführen sind. Gerade solche Säftepathologen sind es, die dem unwissenden Verbraucher harmlos und logisch erscheinende (inhaltlich aber in der Regel grob falsche) Erklärungstheorien für quacksalberische Methoden andienen. Fachwissen ist ein Feind solcher Kreise, weshalb gerade laienverständliche Information von Säftepathologen auch heute noch heftig bekämpft wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dass die Galen&amp;#039;sche Denkweise in der Vergangenheit nicht offen abgelehnt oder widerlegt wurde, mag auch ein Grund dafür sein kann, dass sich so manches pseudomedizinische Behandlungssystem (z.B. [[Urintherapie|Eigenurintherapie]], ausleitende Verfahren, [[Colon-Hydro-Therapie]], [[Baunscheidtismus]]) als &amp;#039;neues&amp;#039; Therapiekonzept etablieren konnte. Solche Systeme sind nichts anders als modernisierte Auflagen der immer gleichen alten und längst überholten Galen&amp;#039;schen Ideologien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
* Eckart, W.: Geschichte der Medizin. Thieme Verlag, 12. Auflage, 1998&lt;br /&gt;
* Haas, H.: Ursprung, Geschichte und Idee der Arzneimittelkunde. B.I. Wissenschaftsverlag, Mannheim, Band 1, S.9, 1981 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Medizingeschichte]]&lt;br /&gt;
[[category:Pseudomedizin]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Überholte und/oder widerlegte Hypothese]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychographie&amp;diff=176730</id>
		<title>Psychographie</title>
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		<updated>2020-01-29T11:42:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Unter &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychographie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; versteht man im engeren Sinn die Kartierung der Psyche anhand bestimmter Merkmale. Der amerikanische Psychologe [http://de.wikipedia.org/wiki/Gordon_Allport Gordon W. Allport] hat den Begriff in die Psychologie eingeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird vorausgesetzt, dass:&lt;br /&gt;
* bei einer vorgegebenen Psychographie die &amp;quot;richtigen&amp;quot; Merkmale verwendet werden&lt;br /&gt;
* die Merkmale überhaupt vernünftig interpersonell skaliert werden können&lt;br /&gt;
* eine solche Kartierung eine Person beschreiben kann &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Allport ging davon aus, dass ein Individuum durch Bewertungen in Form von Maßzahlen innerhalb eines Psychogramms dargestellt werden kann&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Wikipedia_Psychographie&amp;quot;&amp;gt;Wikipedia: Psychographie [http://de.wikipedia.org/wiki/Psychographie]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* eine solche Kartierung sinnvoll ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Beschreibung von Menschen anhand von erhobenen Merkmalen kann als Hilfsmittel z.B. bei einer Therapie sinnvoll sein. Dazu gibt es z.B. [http://de.wikipedia.org/wiki/Big_Five Big Five].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im weiteren Sinn versteht man unter Psychographie die Ableitung von postulierten Persönlichkeitstypen aus den kartierten Merkmalen.&lt;br /&gt;
In diesem weiteren Sinn wird Psychographie derzeit im Rahmen von [[ILP]] verstanden. &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Friedmanns eigener Aussage zufolge war ihm zu diesem Zeitpunkt&amp;#039;&amp;#039; [ILP-Markeninhaber Friedmann formuliert seine Psychographie] &amp;#039;&amp;#039;jedoch weder Gordon W. Allport noch der DUDEN-Eintrag bekannt, sondern er kombinierte &amp;quot;Psychologie&amp;quot; und &amp;quot;Geographie&amp;quot; zu einem Kunstwort.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;http://anonym.to/?http://www.winkler-verlag.de/psychographien-vergleich.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Auswahl der Merkmale==&lt;br /&gt;
Da es unterschiedliche Psychographien gibt, stellt sich die Frage nach ihren Unterschieden. Sie bestehen darin, dass unterschiedliche Merkmale erhoben werden, die man hinsichtlich ihrer Eignung zur zielorientierten Beschreibung einer Person zu prüfen hat.&lt;br /&gt;
Ansonsten besteht hier das Risiko der Beliebigkeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Skalenproblem==&lt;br /&gt;
Die Verbindung von IQ und Intelligenz ist so, dass man davon spricht, dass Intelligenz das sei, was der Intelligenztest misst. Hiermit wird verdeutlicht, dass bestimmte Merkmale nicht einfach erhoben und skaliert werden können. &lt;br /&gt;
Möchte man z.B. wissen, wie stark ein Mensch das &amp;quot;Fühlen&amp;quot; betont, muss erstens klar sein, wie man das messen möchte (ggfs. durch Hinschauen) und wie man das Ergebnis in Bezug zu anderen Personen einschätzt (Skalenproblem). Auch Letzteres könnte man durch Hinschauen erledigen, begibt sich damit aber automatisch auf dünnes Eis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Deskriptive Qualität==&lt;br /&gt;
Die Reduktion eines Menschen auf die Merkmale einer Psychographie blendet notwendigerweise Aspekte aus. So z.B. die Art und Weise, wie die Person diese erhobenen Merkmale in Verbindung bringt.&lt;br /&gt;
Es ist widersinnig anzunehmen, dass man durch die Reduktion eines Menschen auf erhobene Merkmale &amp;#039;&amp;#039;mehr&amp;#039;&amp;#039; über diesen Menschen erfährt. Allenfalls kann man im Sinne der differenziellen Psychologie Ähnlichkeiten und Differenzen zwischen Menschen feststellen. Das kann für die Diagnose vorteilhaft sein, vgl. Big Five.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Reduzieren einer Person auf einige wenige Merkmale widerspricht auch der oft im Umfeld von [[Esoterik]] und [[Alternativmedizin]] propagierten [[Ganzheitlichkeit|ganzheitlichen]] Betrachtung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sinnhaftigkeit einer Kartierung==&lt;br /&gt;
Abgesehen von den bereits beschriebenen Zwecken der Diagnose und ggfs. der Therapieauswahl bietet es sich an, aufgrund der Kartierung Typen zu postulieren, d.h. Psychographie im weiteren Sinne zu verstehen. Dass man Menschen &amp;#039;&amp;#039;vollständig&amp;#039;&amp;#039; durch eine Psychographie beschreiben könne und auch solle, ist naiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ableitung von postulierten Persönlichkeitstypen==&lt;br /&gt;
Aufgrund einer Anzahl erhobener Psychographien erhält man eine Datenwolke, die man in Bereiche einteilen kann. Z.B. kann man ein zweidimensionales Koordinatensystem in vier Quadranten einteilen. Diese Bereiche kann man dann mit Namen versehen und ihnen Persönlichkeitstypen zuordnen. An dieser Stelle ist das Risiko der Beliebigkeit besonders hoch. Hier bietet sich daher das statistische Verfahren der Diskriminanzanalyse an, um einen solchen Verdacht zu entkräften.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unseriöser Einsatz==&lt;br /&gt;
* Die Psychographie ist - vor allem im weiteren Sinn - dem Verdacht der Beliebigkeit ausgesetzt. Insbesondere die Postulierung gewisser Typen ohne ausreichende Datenbasis und ohne den Einsatz statistischer Verfahren kann man direkt als unseriös einstufen.&lt;br /&gt;
* Dabei stellt sich auch immer die Frage, was man durch die Einteilung in Typen denn erreichen will. Hier liegt der Verdacht nahe, dass lediglich der [[Barnum-Effekt]]&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Barnum-Effekt Barnum-Effekt&amp;lt;/ref&amp;gt; ausgenutzt werden soll.&lt;br /&gt;
* Die immanente Ungenauigkeit der Typen sowie das Ausblenden von Sonderfällen und individuellen Besonderheiten wirft insgesamt ein schlechtes Licht auf den Einsatz von Psychographien.&lt;br /&gt;
* Ob es überhaupt ethisch/moralisch gerechtfertigt ist, Persönlichkeitstypen zu postulieren, ist offen.&lt;br /&gt;
* Wenn ein Patient während einer Behandlung seinen Persönlichkeitstypen erfährt, liegt aller Wahrscheinlichkeit nach ein unseriöses Verfahren vor, denn hier handelt es sich um ein gezieltes Hervorbringen des Placebo-Barnum-Effekts, der bei einem seriösen Verfahren zur Diagnose und Behandlungsauswahl völlig überflüssig ist.&lt;br /&gt;
* Wenn ein Patient seine Persönlichkeitstyp-Zuordnung nicht aktiv ändern kann (bspw. spricht man ihm auf Dauer die Fähigkeit und den Willen ab, Beziehungen zu führen), liegt aller Wahrscheinlichkeit nach ein unseriöses Verfahren vor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weitere Typenlehren ergeben sich nicht nur durch andere Psychographien, sondern auch durch die Einbeziehung physiologischer Merkmale. So sind Typenlehren nach Blutdruck oder die Einteilung von Menschen nach Körperbau bekannt, siehe bspw. die [[Konstitutionstypologie]] nach Kretschmer.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Konstitutionstypen&amp;quot;&amp;gt;Konstitutionstypen [http://de.wikipedia.org/wiki/Konstitutionspsychologie#Kretschmers_Konstitutionstypologie]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Insgesamt haben sich Typenlehren oft als unhaltbar und damit ausschließlich glaubensbasiert erwiesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellen==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychographie&amp;diff=176729</id>
		<title>Psychographie</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Unter &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychographie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; versteht man im engeren Sinn die Kartierung der Psyche anhand bestimmter Merkmale. Der amerikanische Psychologe [http://de.wikipedia.org/wiki/Gordon_Allport Gordon W. Allport] hat den Begriff in die Psychologie eingeführt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird vorausgesetzt, dass:&lt;br /&gt;
* bei einer vorgegebenen Psychographie die &amp;quot;richtigen&amp;quot; Merkmale verwendet werden&lt;br /&gt;
* die Merkmale überhaupt vernünftig interpersonell skaliert werden können&lt;br /&gt;
* eine solche Kartierung eine Person beschreiben kann &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Allport ging davon aus, dass ein Individuum durch Bewertungen in Form von Maßzahlen innerhalb eines Psychogramms dargestellt werden kann&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Wikipedia_Psychographie&amp;quot;&amp;gt;Wikipedia: Psychographie [http://de.wikipedia.org/wiki/Psychographie]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
* eine solche Kartierung sinnvoll ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Beschreibung von Menschen anhand von erhobenen Merkmalen kann als Hilfsmittel z.B. bei einer Therapie sinnvoll sein. Dazu gibt es z.B. [http://de.wikipedia.org/wiki/Big_Five Big Five].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im weiteren Sinn versteht man unter Psychographie die Ableitung von postulierten Persönlichkeitstypen aus den kartierten Merkmalen.&lt;br /&gt;
In diesem weiteren Sinn wird Psychographie derzeit im Rahmen von [[ILP]] verstanden. &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Friedmanns eigener Aussage zufolge war ihm zu diesem Zeitpunkt&amp;#039;&amp;#039; [ILP-Markeninhaber Friedmann formuliert seine Psychographie] &amp;#039;&amp;#039;jedoch weder Gordon W. Allport noch der DUDEN-Eintrag bekannt, sondern er kombinierte &amp;quot;Psychologie&amp;quot; und &amp;quot;Geographie&amp;quot; zu einem Kunstwort.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;http://anonym.to/?http://www.winkler-verlag.de/psychographien-vergleich.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Auswahl der Merkmale==&lt;br /&gt;
Da es unterschiedliche Psychographien gibt, stellt sich die Frage nach ihren Unterschieden. Sie bestehen darin, dass unterschiedliche Merkmale erhoben werden, die man hinsichtlich ihrer Eignung zur zielorientierten Beschreibung einer Person zu prüfen hat.&lt;br /&gt;
Ansonsten besteht hier das Risiko der Beliebigkeit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Skalenproblem==&lt;br /&gt;
Die Verbindung von IQ und Intelligenz ist so, dass man davon spricht, dass Intelligenz das sei, was der Intelligenztest misst. Hiermit wird verdeutlicht, dass bestimmte Merkmale nicht einfach erhoben und skaliert werden können. &lt;br /&gt;
Möchte man z.B. wissen, wie stark ein Mensch das &amp;quot;Fühlen&amp;quot; betont, muss erstens klar sein, wie man das messen möchte (ggfs. durch Hinschauen) und wie man das Ergebnis in Bezug zu anderen Personen einschätzt (Skalenproblem). Auch Letzteres könnte man durch Hinschauen erledigen, begibt sich damit aber automatisch auf dünnes Eis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Deskriptive Qualität==&lt;br /&gt;
Die Reduktion eines Menschen auf die Merkmale einer Psychographie blendet notwendigerweise Aspekte aus. So z.B. die Art und Weise, wie die Person diese erhobenen Merkmale in Verbindung bringt.&lt;br /&gt;
Es ist widersinnig anzunehmen, dass man durch die Reduktion eines Menschen auf erhobene Merkmale &amp;#039;&amp;#039;mehr&amp;#039;&amp;#039; über diesen Menschen erfährt. Allenfalls kann man im Sinne der differenziellen Psychologie Ähnlichkeiten und Differenzen zwischen Menschen feststellen. Das kann für die Diagnose vorteilhaft sein, vgl. Big Five.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Reduzieren einer Person auf einige wenige Merkmale widerspricht auch der oft im Umfeld von [[Esoterik]] und [[Alternativmedizin]] propagierten [[Ganzheitlichkeit|ganzheitlichen]] Betrachtung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sinnhaftigkeit einer Kartierung==&lt;br /&gt;
Abgesehen von den bereits beschriebenen Zwecken der Diagnose und ggfs. der Therapieauswahl bietet es sich an, aufgrund der Kartierung Typen zu postulieren, d.h. Psychographie im weiteren Sinne zu verstehen. Dass man Menschen &amp;#039;&amp;#039;vollständig&amp;#039;&amp;#039; durch eine Psychographie beschreiben könne und auch solle, ist naiv.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ableitung von postulierten Persönlichkeitstypen==&lt;br /&gt;
Aufgrund einer Anzahl erhobener Psychographien erhält man eine Datenwolke, die man in Bereiche einteilen kann. Z.B. kann man ein zweidimensionales Koordinatensystem in vier Quadranten einteilen. Diese Bereiche kann man dann mit Namen versehen und ihnen Persönlichkeitstypen zuordnen. An dieser Stelle ist das Risiko der Beliebigkeit besonders hoch. Hier bietet sich daher das statistische Verfahren der Diskriminanzanalyse an, um einen solchen Verdacht zu entkräften.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unseriöser Einsatz==&lt;br /&gt;
* Die Psychographie ist - vor allem im weiteren Sinn - dem Verdacht der Beliebigkeit ausgesetzt. Insbesondere die Postulierung gewisser Typen ohne ausreichende Datenbasis und ohne den Einsatz statistischer Verfahren kann man direkt als unseriös einstufen.&lt;br /&gt;
* Dabei stellt sich auch immer die Frage, was man durch die Einteilung in Typen denn erreichen will. Hier liegt der Verdacht nahe, dass lediglich der [[Barnum-Effekt]]&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Barnum-Effekt Barnum-Effekt&amp;lt;/ref&amp;gt; ausgenutzt werden soll.&lt;br /&gt;
* Die immanente Ungenauigkeit der Typen sowie das Ausblenden von Sonderfällen und individuellen Besonderheiten wirft insgesamt ein schlechtes Licht auf den Einsatz von Psychographien.&lt;br /&gt;
* Ob es überhaupt ethisch/moralisch gerechtfertigt ist, Persönlichkeitstypen zu postulieren, ist offen.&lt;br /&gt;
* Wenn ein Patient während einer Behandlung seinen Persönlichkeitstypen erfährt, liegt aller Wahrscheinlichkeit nach ein unseriöses Verfahren vor, denn hier handelt es sich um ein gezieltes Hervorbringen des Placebo-Barnum-Effekts, der bei einem seriösen Verfahren zur Diagnose und Behandlungsauswahl völlig überflüssig ist.&lt;br /&gt;
* Wenn ein Patient seine Persönlichkeitstyp-Zuordnung nicht aktiv ändern kann (bspw. spricht man ihm auf Dauer die Fähigkeit und den Willen ab, Beziehungen zu führen), liegt aller Wahrscheinlichkeit nach ein unseriöses Verfahren vor. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weitere Typenlehren ergeben sich nicht nur durch andere Psychographien, sondern auch durch die Einbeziehung physiologischer Merkmale. So sind Typenlehren nach Blutdruck oder die Einteilung von Menschen nach Körperbau bekannt, siehe bspw. die [[Konstitutionstypologie]] nach Kretschmer.&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Konstitutionstypen&amp;quot;&amp;gt;Konstitutionstypen [http://de.wikipedia.org/wiki/Konstitutionspsychologie#Kretschmers_Konstitutionstypologie]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Insgesamt haben sich Typenlehren oft als unhaltbar und damit ausschließlich glaubensbasiert erwiesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellen==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176728</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T20:17:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, deren Wirksamkeit jedoch umstritten ist. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei, obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt; Grawe warf allerdings auch die Frage auf, in welchen Fällen, welche Therapie am wirksamsten sein könnte, diese Frage wird weiterhin kontrovers diskutiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit anderen als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien anstelle von randomisierten kontrollierten Studien und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation der Ergebnisse von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen, einschließlich den treatment as usual, gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176727</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T20:12:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Generell */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, die jedoch nicht über den Placeboeffekt hinaus wirksam zu sein scheint. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei, obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt; Grawe warf allerdings auch die Frage auf, in welchen Fällen, welche Therapie am wirksamsten sein könnte, diese Frage wird weiterhin kontrovers diskutiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit anderen als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien anstelle von randomisierten kontrollierten Studien und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation der Ergebnisse von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen, einschließlich den treatment as usual, gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176726</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T20:11:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, die jedoch nicht über den Placeboeffekt hinaus wirksam zu sein scheint. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Weitere Kritiker der Psychoanalyse sind beispielsweise: Martin Seligman&amp;lt;ref&amp;gt;Seligman, Martin, Authentic Happiness (The Free Press, Simon &amp;amp; Schuster, 2002), p. 64.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Noam Chomsky&amp;lt;ref&amp;gt;The Professorial Provocateur, Noam Chomsky interviewed by Deborah Solomon&amp;quot;.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Steven Pinker&amp;lt;ref&amp;gt;Pinker, Steven (1997). How The Mind Works. Steven Pinker&amp;lt;/ref&amp;gt;, Stephen Jay Gould&amp;lt;ref&amp;gt;Gould, Stephen Jay (1977). Ontogeny and Phylogeny. Harvard University Press.&amp;lt;/ref&amp;gt;, Richard Feynman&amp;lt;ref&amp;gt;Feynman, Richard (2007) [1998]. The Meaning of It All: Thoughts of a Citizen-Scientist. London: Penguin. pp. 114–5. Feynman was also speaking here of psychiatrists.&amp;lt;/ref&amp;gt; oder Michel Foucault&amp;lt;ref&amp;gt;Weeks, Jeffrey (1989), Sexuality and its Discontents: Meanings, Myths, and Modern Sexualities, New York: Routledge, p. 176, ISBN 978-0-415-04503-2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Hans-Jürgen Eysenck veröffentlichte bereits 1952 eine Übersichtsarbeit über 24 Psychotherapiestudien, wobei er &amp;quot;eklektischer Psychotherapie&amp;quot; mit Psychoanalyse und spontanen Remissionsraten unbehandelter Patienten verglich. Er kam zu dem Schluss, dass Psychoanalyse der Spontanremission sogar unterlegen sei, obwohl seine Methodik aus heutiger Sicht nicht mehr hinlänglich ist, demonstriert diese Arbeit jedoch, die schon sehr früh eintretende Forschung, die die Wirksamkeit der Psychoanalyse in Frage stellte.&amp;lt;ref&amp;gt;Hans Jürgen Eysenck: The Effects of Psychotherapy: An Evaluation. In: Journal of Consulting Psychology. 16, 1952, S. 319–324.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anfang der 1990er Jahre veröffentlichte dann die Arbeitsgruppe um Klaus Grawe die bisher umfangreichste Metaanalyse von Psychotherapie-Vergleichsstudie und folgerte dass kognitive Verhaltenstherapie im Durchschnitt hochsignifikant wirksamer sei als psychoanalytische Therapie.&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.&amp;lt;ref&amp;gt; Diese Ergebnisse wurden im deutschsprachigen Raum zum Teil sehr kontrovers diskutiert und von psychoanalytischer Seite in Frage gestellt.&amp;lt;ref&amp;gt;Wolfgang Mertens: Psychoanalyse auf dem Prüfstand? Eine Erwiderung auf die Meta-Analyse von Klaus Grawe. Berlin, München: Quintessenz, 1994.&amp;lt;/ref&amp;gt; Grawe warf allerdings auch die Frage auf, in welchen Fällen, welche Therapie am wirksamsten sein könnte, diese Frage wird weiterhin kontrovers diskutiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gemäss neueren Untersuchungen erweisst sich ein Vergleich von Psychoanalytischen Therapien mit anderen als schwierig. Insbesondere die Einbeziehung von Prä- / Post-Studien anstelle von randomisierten kontrollierten Studien und das Fehlen adäquater Vergleiche mit Kontrollbehandlungen ist eine schwerwiegende Einschränkung bei der Interpretation der Ergebnisse von Studien, die den Psychoanalytischen Therapien Evidenz zusprechen.&amp;lt;ref&amp;gt;De Maat, S; De Jonghe, F; De Kraker, R; Leichsenring, F; Abbass, A; Luyten, P; Barber, J. P; Rien, Van; Dekker, J (2013). &amp;quot;The current state of the empirical evidence for psychoanalysis: A meta-analytic approach&amp;quot;. Harvard Review of Psychiatry. 21 (3): 107–37. doi:10.1097/HRP.0b013e318294f5fd (inactive 2019-12-03). PMID 23660968.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine Metaanalyse der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie aus dem Jahr 2012 ergab eine bescheidene Gesamtwirkungsgröße. Diese Studie kam zu dem Schluss, dass die Recovery Rate den Kontrollbehandlungen, einschließlich den treatment as usual, gleich war. Die Autoren stellten fest, dass die Wirksamkeit der Langzeitpsychodynamischen Psychotherapie somit begrenzt und bestenfalls widersprüchlich sei.&amp;lt;ref&amp;gt;Smit, Y.; Huibers, J.; Ioannidis, J.; van Dyck, R.; van Tilburg, W.; Arntz, A. (2012). &amp;quot;The effectiveness of long-term psychoanalytic psychotherapy — A meta-analysis of randomized controlled trials&amp;quot;. Clinical Psychology Review. 32 (2): 81–92. doi:10.1016/j.cpr.2011.11.003. PMID 22227111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Eine systematische Überprüfung der medizinischen Literatur durch die angesehene Cochrane Collaboration aus dem Jahr 2001 ergab, dass keine Daten vorliegen, die belegen, dass die psychodynamische Psychotherapie bei der Behandlung von Schizophrenie und schweren psychischen Erkrankungen wirksam ist.&amp;lt;ref&amp;gt;Malmberg, Lena; Fenton, Mark; Rathbone, John (2001). &amp;quot;Individual psychodynamic psychotherapy and psychoanalysis for schizophrenia and severe mental illness&amp;quot;. Cochrane Database of Systematic Reviews (3): CD001360. doi:10.1002/14651858.CD001360. PMC 4171459. PMID 11686988.&amp;lt;/ref&amp;gt; Ein französisches Review kam zum selben Ergebnis.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch das &amp;quot;Institut national de la santé et de la recherche médicale&amp;quot; kurz INSERM kam anhand von Metaanalysen zu dem Schluss, dass die psychoanalytische Therapie weniger wirksam ist als andere Psychotherapien für bestimmte Krankheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;National Institute for health and medical research (2004), Psychotherapy: Three approaches evaluated, PMID 21348158&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176725</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T17:50:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, die jedoch nicht über den Placeboeffekt hinaus wirksam zu sein scheint. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt. In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176724</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T17:49:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, die jedoch nicht über den Placeboeffekt hinaus wirksam zu sein scheint. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder F. Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch andere Kritiker werfen der Psychoanalyse vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Selbst Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war, gilt als widerlegt. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Psychoanalyse&amp;diff=176723</id>
		<title>Psychoanalyse</title>
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		<updated>2020-01-28T17:45:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{IN USE}}&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psychoanalyse&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist ein obsoletes Erklärungsmodell der menschlichen Psyche und gleichzeitig auch eine Form der Psychotherapie, die jedoch nicht über den Placeboeffekt hinaus wirksam ist. Sie wurde von dem österreichischen Arzt [[Sigmund Freud]] begründet. Die Psychoanalyse spaltete sich seitdem in verschiedene Schulen auf. Die Psychoanalyse ist entgegen eines weit verbreiteten Irrtums nicht mit der wissenschaftlichen Psychologie gleichzusetzen und stellt auch keine ihrer Teildisziplinen dar. Sie hat sich vielmehr weitgehend unabhängig von ihr entwickelt und bis auf in einigen Fächern der Psychologie wie der Persönlichkeitspsychologie und der Entwicklungspsychologie keinerlei Relevanz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Deutschland ist das einzige Land auf der Welt, in dem die Psychoanalyse eine Regelleistung der Krankenkassen ist, zudem sind noch immer von den über 40 Lehrstühlen für klinische Psychologie an staatlichen Universitäten zwei von Psychoanalytikern besetzt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Viele Studierende hören in ihrem gesamten Psychologiestudium von der Psychoanalyse so gut wie nichts, wie selbt die &amp;quot;Interessengemeinschaft der Psychoanalyse an Universitäten e.V.&amp;quot; beklagt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.welt.de/gesundheit/psychologie/article152795956/Warum-die-Psychoanalyse-ein-Comeback-feiert.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von wissenschaftsphilosophischer und -theoretischer Seite wird gegen die Psychoanalyse eingewendet, daß sie keine Wissenschaft darstelle, sondern sich nur als Wissenschaft ausgebe. Für Sir Karl R. Popper, dem Vater des Wortes Pseudowissenschaft, sind Theorien nur dann wissenschaftlich, wenn sie grundsätzlich widerlegbar sind (falsifizierbar). Die Psychoanalyse ist somit den Pseudowissenschaften zuzuordnen, wie Popper bereits 1972 formulierte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese Auffassung wird von diversen weiteren Wissenschaftstheoretikern wie T.S. Kuhn, B.A. Farrell oder Cioffi geteilt.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#Pseudowissenschaft&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse sei der Aberglaube des Jahrhunderts, schrieb der Autor Dieter E. Zimmer in seiner berühmt gewordenen Polemik. Zwar habe Freud als Neurologe angefangen und sich als Wissenschafter ausgegeben. Dennoch habe sich keine seiner Theorien in den Jahrzehnten seit ihrer Veröffentlichung empirisch belegen lassen. Seine Vorstellung von seelischer Energie, der Physik abgeschaut, sei komplett falsch, seine Einteilung in Ich, Es und Über-Ich nicht mehr als eine Metapher, ausserdem habe er dauernd an der Biologie und Evolution vorbei­argumentiert. Kurz: Freuds Lehre sei ein Irrglaube mit religiösen Zügen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Selbst der Narzissmusforscher Otto Kernberg, der viele Jahre lang die amerikanische Gesellschaft für Psychoanalyse anführte, kritisierte die zögerliche Einstellung der Psychoanalyse zu Forschung und Anwendung. Ihm missfiel auch, dass Psychoanalytiker jede Kritik an ihrer Methode als Widerstand gegen ihre Erkenntnisse abwerteten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt; Häufig werfen Kritiker der Psychoanalyse auch vor eine Art Religion oder sektenhaft zu sein.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/kultur/buecher/Freuds-Psychoanalyse-ist-so-unwirksam-wie-Homoeopathie/story/11694740&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Als widerlegt gelten Freuds Traumdeutung, die er für sein Meisterstück hielt und selbstbewusst auf 1900 datierte, obwohl sie vorher fertig war. Auch sein Triebmodell, seine sexuelle Typologie von oralem oder analem Charakter oder die Herleitung seiner Krankengeschichten gelten als widerlegt. Auch Freuds berühmteste Entdeckung, der für das bürgerliche Wien schockierende Ödipuskomplex, wonach der Bub heimlich den Vater beseitigen möchte, um an die Mutter heranzukommen, lässt sich als Ursache für eine Neurose nicht belegen und scheint aus heutiger Sicht absurd. Falsch ist ferner die Behauptung eines Kastrationskomplexes, des Todestriebes und von vielem mehr, das Freud in seinem immensen Gesamtwerk und seiner Korrespondenz formuliert hat. Nicht einmal der von Freud beschriebene Vorgang der Sublimation geht auf, dabei bestimmt er seine Kulturtheorie. Kultur entsteht nach Freud, wenn der Mensch seine Triebe kanalisiert.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.tagesanzeiger.ch/wissen/medizin-und-psychologie/was-von-freud-bleibt/story/30839499&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.verhaltenswissenschaft.de/Psychotherapie/Psychoanalyse/psychoanalyse.htm#widerlegt&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; selbst wurde von Freuds frühem Mitstreiter und Arzt Joseph Breuer geprägt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In einem Brief an Sigmund Freud schlägt Breuer vor, das von ihm bei der Behandlung von Bertha Pappenheim (in der Literatur bezeichnet als Anna&amp;amp;nbsp;O.) 1880/1881 entwickelte Verfahren &amp;quot;Psychoanalyse&amp;quot; zu nennen – in Anlehnung an das Theaterstück &amp;quot;König Ödipus&amp;quot; von Sophokles, das Schiller 1787 in einem Brief an Goethe als &amp;quot;tragische analysis&amp;quot; bezeichnet hatte: Der Ödipus des Sophokles versteht es, aufrichtig und selbstlos die lange zurück liegenden Umstände seiner familiären Verstrickung – aus der Rückschau – aufzulösen.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.oedipus-online.de/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Der Fall der „Anna&amp;amp;nbsp;O.“==&lt;br /&gt;
[[image:AnnaO.jpg|Anna&amp;amp;nbsp;O.|thumb]]&lt;br /&gt;
Die erste bekannte Patientin, die psychoanalytisch behandelt wurde, war „Anna&amp;amp;nbsp;O.“, ein Pseudonym, hinter dem sich die Frauenrechtlerin, jüdische Sozialpionierin und Gründerin des Jüdischen Frauenbundes Bertha Pappenheim (27.&amp;amp;nbsp;Februar 1859, Wien - 28.&amp;amp;nbsp;Mai 1936, Neu-Isenburg) verbarg. Breuer stellte bei ihr eine „Hysterie“ fest, deren Ursache ein sexueller Missbrauch in der frühen Kindheit sein sollte.&amp;lt;ref&amp;gt;http://psychology.about.com/od/sigmundfreud/p/anna_o.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zentraler Ausgangspunkt für die Entwicklung der Psychoanalyse sind die mit Josef Breuer zusammen verfassten Studien über Hysterie (1895/1995). Bertha Pappenheim diente dabei als Studienobjekt. Sie wird als der erste Fall geschildert, in dem es gelang, die Hysterie „vollständig zu durchleuchten“ und die Symptome zum Verschwinden zu bringen. Ihre Aussage, dass ihr das Aussprechen helfe, ihre Seele zu entlasten, entspricht der später als „Katharsis-Theorie“ bezeichneten Behandlungstechnik der Psychoanalyse. Allerdings wurde Bertha Pappenheim nicht geheilt, sondern von Breuer in die Privatklinik Bellevue in Kreuzlingen am Bodensee überwiesen. Nach ihrer Behandlung in dieser Klinik wurde sie von Breuer nicht mehr persönlich betreut. Freud, der seine Zusammenarbeit mit Breuer beendete, stellte den Fall „Anna&amp;amp;nbsp;O.“ dem entgegen als erste gelungene Heilung durch die Psychoanalyse dar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach Ende der Behandlung durch Breuer war sowohl ihm als auch Freud weiterhin der Verlauf der Erkrankung Pappenheims bekannt. Unter Freuds Schülern wurde die Anfechtbarkeit der Darstellung des „Behandlungserfolgs“ geäußert. In einem Privatseminar sagte Carl Gustav Jung 1925:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;So war auch der berühmte erste Fall, den er gemeinsam mit Breuer behandelte und der so sehr als das Beispiel eines herausragenden therapeutischen Erfolgs gepriesen wird, in Wahrheit nichts dergleichen&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und Charles Aldrich berichtet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;Aber die Patientin dieses berühmten Falles war nicht geheilt. Freud erzählte Jung, dass alle ihre alten Symptome zurückgekehrt seien, nachdem er den Fall aufgegeben habe&amp;#039;&amp;#039;.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wie Pappenheim selbst den Erfolg der Behandlung bewertete, ist nicht belegt. Sie sprach niemals über diesen Abschnitt ihres Lebens und widersetzte sich mit Vehemenz jedem Vorschlag einer psychoanalytischen Behandlung von Personen, für die sie die Verantwortung trug.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Bertha_Pappenheim#Behandlungserfolg&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Theorie der Psychoanalyse==&lt;br /&gt;
===Instanzenmodell===&lt;br /&gt;
Die Psychoanalyse postuliert, dass die menschliche Psyche aus drei Instanzen aufgebaut ist. Diese werden mit &amp;quot;Es&amp;quot;, &amp;quot;Ich&amp;quot; und &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; bezeichnet. Dabei verkörpert das &amp;quot;Es&amp;quot; die Triebe (s.&amp;amp;nbsp;Triebtheorie), das &amp;quot;Ich&amp;quot; den bewussten Teil der Psyche und das &amp;quot;Über-Ich&amp;quot; die moralischen Werte und Normen. Erkenntnisse der modernen Neurowissenschaften können dieses Modell nicht bestätigen, da der Aufbau des menschlichen Gehirns nicht dieser Unterteilung entspricht. Zwar sind moralische Verhaltensmuster wie z.B. gesellschaftliche Normen eng mit den Stirnlappen korreliert, &amp;quot;Triebe&amp;quot; (z.B. Sexualität, Nahrungsaufnahme) eher mit phylogenetisch ursprünglicheren Hirnabschnitten, jedoch lässt sich daraus kein Gesamtkonstrukt für die menschliche Psyche ableiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Phasenmodell===&lt;br /&gt;
Die Phasenlehre geht davon aus, dass die psychische Entwicklung von Kindern in verschiedenen Phasen abläuft, die danach benannt werden, welche Körperregion bevorzugt dem Lustgewinn dient. In der modernen Entwicklungspsychologie sind solche Entwicklungsphasen bei Kindern unbekannt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kinder seien nach Freud anfangs &amp;quot;polymorph pervers&amp;quot;, sie wollten sich z.B. triebhaft in das Sexualleben ihrer Eltern einmischen. &lt;br /&gt;
Die erste Phase ist die orale Phase in einem Alter vom ersten bis ca. drittem Lebensjahr. Der Lustgewinn des Säuglings soll aus der Art der Nahrungsaufnahme, dem Saugen an der Mutterbrust resultieren. Die darauf folgende Phase ist die anale Phase (ca. drittes bis fünftes Lebensjahr), die aus dem Lustgewinn bei der Kontrolle der Ausscheidungen, wenn das Kind sauber wird, resultieren soll. Danach kommt es zur genitalen Phase (fünftes bis siebtes Lebensjahr), in der das Kind den Lustgewinn durch seine Genitalien entdeckt. In dieser Phase entwickelt sich auch der &amp;quot;Ödipuskomplex&amp;quot;, der dazu führt, dass das Kind sich in den entgegengesetzt geschlechtlichen Elternteil verliebt, mit ihm sexuell verkehren will und auf den gleichgeschlechtlichen Elternteil eifersüchtig sein soll. Dabei soll der Junge Angst vor dem Vater haben, weil dieser ihn aus Eifersucht kastrieren wolle. Diese Kastrationsangst soll der Junge beim Anblick eines penislosen Mädchens entwickelt haben, in der Annahme, dies sei ein kastrierter Junge. Umgedreht sollen Mädchen angeblich nicht verstehen, wieso sie keinen Penis haben und sollen somit ein Leben lang darauf neidisch sein (Penisneid).&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Penisneid&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Weder für die Existenz der einzelnen Phasen, noch für Ödipuskomplex oder Penisneid gibt es einen einzigen wissenschaftlichen Beleg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das ursprüngliche Phasenmodell wurde in späterer Zeit weiter ausgebaut. So teilte Erik&amp;amp;nbsp;H. Erikson die menschliche Entwicklung in acht Phasen von der Geburt bis zum hohen Alter ein. In seinem [http://de.wikipedia.org/wiki/Stufenmodell_der_psychosozialen_Entwicklung Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung] geht er davon aus, dass die individuelle Lösung jeder dieser Phasen den Ausgang eines für diese Phase typischen Konflikts zwischen zwei gegensätzlichen Tugenden bestimmt. Dabei bestimmt die Art der Lösung der vorhergehenden Phasen die Bewältigung der folgenden phasentypischen Konflikte. Auch dieses Modell ist wissenschaftlich unbelegt, zumal es jedem Menschen diese Phasen zuordnet, unabhängig von anderen Gegebenheiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Neurosenlehre===&lt;br /&gt;
Psychische Störungen im Erwachsenenalter (Neurosen) lassen sich angeblich jeweils aus Störungen in einer bestimmten Phase (siehe Phasenmodell) herleiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch eine so genannte orale Fixierung (Störung in der oralen Phase) soll es zu Verschlossenheit und Misstrauen gegenüber anderen (schizoide Haltung) oder zu einer depressiven Haltung (Antriebsminderung, Niedergeschlagenheit) kommen. Erfolgt eine Störung in der analen Phase zwischen dem zweiten und dem vierten Lebensjahr, soll es zu einer analen Fixierung kommen, die durch Geiz und Pedanterie zum Ausdruck kommt. Bei einer phallischen Fixierung (Störung etwa im 4.&amp;amp;nbsp;Lebensjahr) soll es zu leistungsorientiertem und konkurrierendem Verhalten kommen. Und durch eine ödipale Haltung durch einen nicht gelösten Ödipuskonflikt sollen hysterische Symptome wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Konversion_(Psychologie) Konversion], [http://de.wikipedia.org/wiki/Dissoziation_(Psychologie) Dissoziation] bis hin zur multiplen Persönlichkeit oder Hypochondrie verursacht werden. Das erweiterte Stufenmodell sieht entsprechend mehr Möglichkeiten der Neurosenentstehung vor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Allerdings fehlen für diese Annahmen jegliche wissenschaftliche Nachweise.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Traumdeutung===&lt;br /&gt;
Auch Träume spielen in der Theorie und Praxis der Psychoanalyse eine bedeutende Rolle. Freud zufolge enthalte jeder Traum eine höchst intime Botschaft über die Situation des Träumenden, maßgeblich bedingt durch die Kindheitserfahrungen. Angeblich gibt es im Unbewussten („Es“) Inhalte, die normalerweise durch das „Über-Ich“ gehindert werden, ins normale Bewusstsein zu gelangen. In der Regel sind das triebhafte Wünsche sexueller Natur, die dieser Zensur des „Über-Ichs“ unterliegen. Schläft die betreffende Person, werden die Bewusstseinsinhalte nicht mehr vollständig zensiert und gelangen in Form von verschlüsselten Botschaften in den Träumen ins Bewusstsein. Die Deutung dieser Traumsymbole soll nun die Wünsche und Bedürfnisse klarstellen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die &amp;quot;[[Traumdeutung]]&amp;quot; (1900) verrät nichts mehr von Freuds anfänglichem Bemühen, seine Psychologie in der Physiologie zu verankern. Rein spekulativ werden längliche Gegenstände wie Luftschiffe, Schlangen, Krawatten, Hämmer, Flinten, Dolche, Baumstämme, Schirme usw. als Penis-Symbole gedeutet, wogegen Höhlen, Schiffe, Dosen, Schachteln, Kästen, Schränke, Öfen usw. angeblich verkappte Erscheinungen der Vagina sind. Da jeder Gegenstand eine mehr runde oder längliche Form aufweist, scheidet er damit praktisch die ganze Erscheinungswelt in Penis- und Vagina-Symbole. Auch bestimmte Situationen im Traum, etwa das Treppensteigen, offenbaren sich ihm als sexuelle Vorgänge. Die &amp;quot;Traumarbeit&amp;quot; besteht Freud zufolge darin, dass die oftmals peinlichen Vorstellungen des latenten Trauminhalts, die dem &amp;quot;Es&amp;quot; entspringen, vom Bewusstsein des Schläfers so lange abgewiesen werden, bis sie genügend symbolhaft entstellt sind, um die &amp;quot;Zensur&amp;quot; des &amp;quot;Ich&amp;quot; passieren zu dürfen. Demselben Zweck diene die Verkehrung ins Gegenteil. Wenn beispielsweise jemand träumt, er durchschreite eine Flucht von Zimmern, dann kann damit nach psychoanalytischer Auffassung genauso ein Bordell-Besuch (ursprünglicher Symbolgehalt) wie dessen &amp;quot;Gegenteil&amp;quot;, die Ehe, angesprochen sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In seiner &amp;quot;Psychopathologie des Alltagslebens&amp;quot; (1904) und der Schrift &amp;quot;Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten&amp;quot; (1905) überträgt Freud die &amp;quot;Traumdeutung&amp;quot; auf den Alltag. Die Fehlhandlungen, das Versprechen, Verlegen und Vergessen sowie die halluzinationsähnlichen Erscheinungen des &amp;quot;deja vu&amp;quot; oder &amp;quot;deja raconte&amp;quot; erscheinen ihm ebenfalls als Beweis für die Existenz eines &amp;quot;Unbewussten&amp;quot; in der menschlichen Seele, welches die Wächterinstanz des bewussten &amp;quot;Ich&amp;quot; immer wieder übertölpelt (&amp;quot;Freudsche Fehlleistung&amp;quot;). Die Funktion des Witzes erklärt Freud aus einem plötzlichen &amp;quot;Lustgewinn&amp;quot;, aus &amp;quot;erspartem psychischem Aufwand&amp;quot;, der normalerweise erforderlich gewesen wäre, um eine dem Witz zugrunde liegende Vorstellung zu unterdrücken.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f1.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; Für diese Vorstellungen fehlen sämtliche wissenschaftliche Hinweise.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/glossar/traum0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Triebtheorie===&lt;br /&gt;
Die psychoanalytische Triebtheorie geht von zwei angeborenen, entgegengesetzten Trieben im Menschen aus, dem Lebenstrieb (Eros bzw. Libido), der für die Energie für Wachstum und Überleben sorgt und das Individuum zur sexuellen Reproduktion veranlasst und dem Todestrieb (Thanatos), der nach der Selbstzerstörung des Individuums strebt. Beide sollen im &amp;quot;Es&amp;quot; lokalisiert sein. &lt;br /&gt;
Nach Freud besteht eine ständige Spannung zwischen dem Selbsterhaltungs- und dem Selbstvernichtungstrieb. Aggressionen sind nach dieser Theorie durch einen nach außen gerichteten (abgelenkten) Todestrieb motiviert, der vor der Selbstzerstörung bewahrt. Diese Theorie wird aus verschiedenen Gründen weitestgehend abgelehnt, weil die beiden Triebe (bzw. die entsprechenden neurologischen Vorgänge) sich nicht im Gehirn lokalisieren lassen und diese Theorie wissenschaftlich nicht überprüfbar ist. Aus diesem Grund ist diese Theorie auch nicht falsifizierbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Schulen==&lt;br /&gt;
Im Laufe der Zeit spaltete sich die Psychoanalyse in verschiedene Schulen auf. Schon zu Freuds Lebzeiten wandten sich einige seiner Anhänger (A.&amp;amp;nbsp;Adler, C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung) von ihm ab und gründeten eigene Schulen, die in Einzelheiten von Freuds Lehre abwichen. So führte C.&amp;amp;nbsp;G.&amp;amp;nbsp;Jung den Begriff des &amp;quot;kollektiven Unbewussten&amp;quot; und die Lehre von den &amp;quot;Archetypen&amp;quot; ein. Zahlreiche weitere Richtungen entstanden bis zum heutigen Tag. Auch alle diese lassen jeden wissenschaftlichen Nachweis der reellen Existenz ihrer Theorieinhalte missen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Psychoanalytische Therapie==&lt;br /&gt;
Die Ausbildung zum Psychoanalytiker setzt nicht notwendigerweise ein Medizin- oder Psychologiestudium voraus. Viele Analytiker sind Sozialwissenschaftler, Pädagogen oder Philosophen. Auch völlig fachfremde Personen können ganz ohne Kenntnisse der Neurowissenschaften, der Psychologie, der Psychopathologie und Pharmakologie Analytiker werden. Eine wichtige Voraussetzung, um die Bezeichnung Psychoanalytiker führen zu dürfen, ist eine Lehranalyse, bei der sich der Ausbildungskandidat durch einen anderen Analytiker selber analysieren lassen muss. Dabei soll er einerseits die Analysetechniken erlernen, andererseits soll er von eigenen psychischen Problemen geheilt werden. Die Lehranalyse muss selber bezahlt werden und dauert oftmals Jahre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die klassische Psychoanalyse findet über einige Jahre hinweg drei- bis fünfmal wöchentlich statt. Der Patient bzw. Analysand liegt auf einer Couch und sagt möglichst unzensiert alles, was ihn gerade bewegt bzw. ihm durch den Sinn geht (Freies Assoziieren). Der hinter ihm sitzende Analytiker hört mit einer Haltung &amp;quot;freischwebender Aufmerksamkeit&amp;quot; zu und teilt dem Analysanden die während des psychoanalytischen Prozesses gewonnenen Erkenntnisse mit (&amp;quot;Deutung&amp;quot;), wann immer er dies für günstig hält. Dabei ist ausdrücklich erwünscht, dass der Klient eine Beziehung zum Analytiker entwickelt, deren Emotionen, Motive, Wünsche u.a. thematisiert und vom Analytiker interpretiert werden (Übertragung - Gegenübertragung). Auch die Traumdeutung kommt während der analytischen Behandlung zur Anwendung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dabei wird das Therapiesetting von vielen Analytikern sehr rigide gehandhabt, z.B. müssen sogar Therapieausfälle bei langfristig planbaren Ereignissen (Urlaub) bezahlt werden, da dies angeblich einem therapeutischen Zweck dient. Aus diesem Grund wird auch die Verlegung einzelner Therapiesitzungen abgelehnt. Weigerungen des Klienten werden dann als &amp;quot;Widerstand&amp;quot; gedeutet. Das hat zur Folge, dass das Leben des Klienten über einen sehr langen Zeitraum voll und ganz der Psychoanalyse unterworfen wird und dass seine Flexibilität und Autonomie im Leben - ein Ziel, auf das einen gute Psychotherapie eigentlich hinarbeiten muss - extrem behindert wird.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapiepraxis.at/archiv/viewtopic.php?t=12981&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pkrit/degepet0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solche lang andauernden Therapien sind derzeit nicht mehr häufig. Kürzere Therapieformen sind die psychoanalytische Fokaltherapie und die tiefenpsychologische Psychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Psychoanalyse#Psychoanalyse_als_Therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine psychoanalytische Therapie strebt weiterhin die Umstrukturierung der Persönlichkeit und insbesondere des Gefühlslebens in denjenigen Bereichen an, die zur Aufrechterhaltung psychopathologischer Elemente beitragen. Da dies sehr weitreichende Eingriffe in die Persönlichkeit des Klienten sind, ist schon allein aus diesem Grund die Fehlergefahr sehr hoch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
===Generell===&lt;br /&gt;
Freud sah die Psychoanalyse anfangs als eine Naturwissenschaft. Je mehr empirische Fakten im Laufe der Zeit gegen die Annahmen der Psychoanalyse sprachen, desto stärker wandelte sich diese zu einer Art &amp;quot;Verstehenskunst&amp;quot;. Die bedeutendsten Vertreter der Psychoanalyse sind keine Psychologen oder Ärzte, sondern Philosophen (Beispiel: Jürgen Habermas), denen die empirische Prüfung der Aussagen der Psychoanalyse nicht relevant erschien.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Inzwischen ist wohl jeder relevante Aspekt der Psychoanalyse zum Thema heftiger Debatten geworden. Eine zentrale Kritik besagt, dass die klassische Psychoanalyse aus methodischen Gründen nicht als empirische Wissenschaft akzeptiert werden kann, da ihre suggestive Wirkung in der Therapiesituation selbsterfüllende Prophezeiungen produziere. Akzeptiert der Patient die Deutung, wertet der Therapeut dies als Bestätigung. Widerspricht er ihr, sucht der Therapeut nach unbewussten Widerständen gegen die Interpretation und fühlt sich gleichfalls bestätigt. Dies führt zu dem Vorwurf der theoretischen und methodischen Immunisierung gegen Kritik. Kritik erfolgte auch an der therapeutischen Praxis der Psychoanalyse, die zu langwierig und teuer sei, während der Nutzen nicht überzeugend belegt sei.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.gwup.org/infos/themen-nach-gebiet/66-gesundheit/71-psychoanalyse&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker lehnen auch heute noch die biologische Entstehung psychischer Krankheiten und deren medikamentöse Behandlung ab. Ähnlich den [[Pseudomedizin]]ern plädieren sie für die [[Ganzheitlichkeit|ganzheitliche]] Betrachtung der Persönlichkeit, kritisieren den &amp;quot;Biologismus&amp;quot; oder &amp;quot;Szientismus&amp;quot; und grenzen sich von der wissenschaftlichen Psychologie ab, die sie &amp;quot;Schulpsychologie&amp;quot; nennen (analog zur &amp;quot;[[Schulmedizin]]&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychoanalyse-aktuell.de/kinder/adhs.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die einseitige Betrachtung psychischer Leiden brachte auch so skurrile Konzepte der Krankheitsentstehung mit sich wie z.B. die &amp;quot;schizophrenogene Mutter&amp;quot;, deren ambivalentes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich die Ursache der Schizophrenie sei&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/Schizophreniekonzepte#Psychodynamische_Konzepte&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&amp;lt;/ref&amp;gt; oder die &amp;quot;Kühlschrankmutter&amp;quot;, deren distanziertes Verhalten gegenüber dem Kind angeblich Autismus auslösen soll&amp;lt;ref&amp;gt;http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%BChlschrankmutter&amp;lt;/ref&amp;gt;. Dem entsprechend wurden Betroffene auch analytisch behandelt. Damit wurde nicht nur zahlreichen Menschen effektive Hilfe verwehrt, es wurden zudem auch noch den Müttern, die durch die Erkrankung des Kindes ohnehin schon stark belastet waren, zusätzlich Schuldgefühle dafür aufgebürdet. Die beiden Konzepte sind inzwischen von den modernen Neurowissenschaften widerlegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele Psychoanalytiker haben eine ablehnende Einstellung zur medikamentösen Behandlung psychischer Krankheiten und/oder sind [[Ritalinkritik]]er.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein weiterer Kritikpunkt betrifft den Ablauf der Behandlung. In der Regel treffen Therapeut und Patient mindestens 3-mal wöchentlich zu einer Therapiestunde zusammen. Die Realität wird dabei immer mehr ausgeklammert, die Bindung zum Therapeuten immer stärker, teilweise so stark, dass es in der realen Welt des Klienten nicht selten zu Beziehungsabbrüchen und zu einer totalen Isolation kommt. Durch solche teils sehr engen Beziehungen zwischen Analytiker und Klient und die Besprechung teils sehr intimer Informationen aus dem Leben des Klienten, ist die Gefahr des sexuellen Missbrauchs während der Therapie sehr groß.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.sgipt.org/th_schul/pa/misbr/smeinf.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da es, anders als bei Arzneimitteln, in der Psychoanalyse und in anderen Psychotherapieschulen kein fundiertes Qualitätssicherungs- oder Nebenwirkungsmeldesystem gibt, bleiben Psychotherapieschäden fast immer im Verborgenen oder obliegen, mangels einer unabhängigen Behörde, nur der Einschätzung der Therapeuten oder des Therapeutenverbandes, dem die Therapeuten angehören. In der Praxis werden sie oft heruntergespielt, unkonventionellen Behandlungsmethoden oder dem Patienten selbst zur Last gelegt. Dies hat wiederum zur Folge, dass es für Betroffene oft sehr schwierig ist, einen Therapieschaden nachzuweisen. Diesbezügliche Klagen gegen Therapeuten bleiben mangels objektiver und unabhängiger Qualitätskontrolle daher meist erfolglos.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik des Phasenmodells===&lt;br /&gt;
Greve und Roos (1996) beschäftigen sich mit dem Ödipuskomplex, der als zentrales Modell der Psychoanalyse gilt. Die Autoren, die auch eine eigene Untersuchung an Kindern durchführten, diskutieren die bestehenden Forschungsergebnisse kritisch. Ihr Fazit ist eindeutig: Der Ödipuskomplex als psychoanalytische Entwicklungstheorie gehört nicht in die Lehrbücher der Entwicklungspsychologie, sondern in Darstellungen der Psychologiegeschichte&amp;lt;ref&amp;gt;Greve, W.; Roos, J. (1996): Der Untergang des Ödipuskomplexes - Argumente gegen einen Mythos. Huber, Bern&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Es ist nicht plausibel und wissenschaftlich nicht gesichert, dass Freuds Entdeckung, die er während seiner Selbstanalyse gemacht haben will, weil er angeblich als Kind seine Mutter nackt gesehen hat, generell für alle Menschen gültig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Entstehung von Neurosen===&lt;br /&gt;
In der Psychoanalyse wird angenommen, dass die Art, wie Eltern, und vor allem Mütter, ihre Kinder behandeln, die Ursache vieler, wenn nicht aller, Probleme des erwachsenen Menschen ist, die von Persönlichkeitsstörungen über emotionale Probleme bis hin zu Geisteskrankheiten reichen. Sicher ist es so, dass Kinder, die in ihrer gesamten Kindheit misshandelt wurden, in ihrem späteren Leben wesentlich von dieser Behandlung beeinflusst werden. Es ist jedoch unplausibel, von diesem Faktum ausgehend darauf zu schließen, dass alle sexuellen Erfahrungen der Kindheit im späteren Leben Probleme verursachen werden, oder dass alle Probleme im späteren Leben, einschließlich sexueller, auf Kindheitserfahrungen zurückgehen würden. Für keine dieser Vorstellungen gibt es einen Beweis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wenn man sie wörtlich nimmt, können solche Interpretationen auch Familien zerstören, ohne dass überhaupt eine reale Grundlage dagewesen sein muss. Reaktionen von Eltern auf Kinder mit Schwierigkeiten können leicht mit der Ursache der Schwierigkeiten verwechselt werden. Mit allen daraus resultierenden Folgen (Vorwürfe, zerstörte Familien, Chronifizierung der Erkrankung).&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.neuro24.de/analytische_therapie.htm&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===False-Memory-Syndrom===&lt;br /&gt;
Durch die Konzentration der Psychoanalyse auf frühkindliche Konflikte werden in den Klienten falsche Erinnerungen erzeugt. Mit &amp;quot;false memory&amp;quot; (&amp;quot;falscher Erinnerung&amp;quot;) bezeichnet man die Verzerrung eines tatsächlichen Erlebnisses oder gar das Erfinden eines vermeintlichen Erlebnisses. Durch Anstacheln, Suggestion und gezielte Andeutungen wird den Klienten eine falsche Erinnerung regelrecht &amp;quot;eingeimpft&amp;quot;. Scheinerinnerungen können dramatische Folgen haben. Vom aktuellen Stand der Wissenschaft aus betrachtet ist es fast unmöglich, wahrheitsgetreue Erinnerungen von verzerrten oder nur scheinbaren Erinnerungen zu trennen. Dabei ist allerdings zu berücksichtigen, dass gewisse Vorgänge im Gehirn einfach notwendig sind, damit Erinnerungen überhaupt erst stattfinden können. Deshalb sind Erinnerungen an einen Säuglingsmissbrauch oder an einen Missbrauch, der stattfand, während man bewusstlos war, mit größter Wahrscheinlichkeit falsch.&lt;br /&gt;
Ebenso notorisch unzuverlässig sind Erinnerungen, die durch Träume oder Hypnose hervorgerufen wurden - und dies allein schon deshalb, weil Informationen in Träumen sehr oft zweideutigen Charakter haben.&amp;lt;ref&amp;gt;http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wirksamkeit der psychoanalytischen Therapie===&lt;br /&gt;
In der von der Weltgesundheitsorganisation (WHO) 1993 veröffentlichten Studie zur Wirksamkeit der Behandlung psychischer Störungen&amp;lt;ref&amp;gt;Andrews, G. (1993). The benefits of psychotherapy. In N.Sartorius; G. de Girolamo; G. Andrews; G.A. German; L. Eisenberg (Hrsg.), Treatment of mental disorders: a review of effectiveness. Washington: World Health Organization / American Psychiatric Press, 235-247.&amp;lt;/ref&amp;gt; wird festgestellt, dass die dynamischen Psychotherapien (Psychoanalyse, tiefenpsychologisch fundierte Therapie u.a.) im Gegensatz zu ihrer derzeit noch bestehenden Popularität bei Patienten und Behandlern zumeist nicht wirksamer sind als ein Placebo.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/akademie/98010401.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt keine kontrollierten Studien zum Langzeiteffekt einer psychoanalytischen Therapie bei der Behandlung von Depressionen von Erwachsenen.&amp;lt;ref&amp;gt;American Psychiatric Association. Practice Guideline for major depressive disorder in adults. Am J Psychiatry. 1993;150(suppl4):1-26)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Siehe auch [http://www.sgipt.org/th_schul/pa/ptf/rudolf91.htm hier]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Fehlinterpretation organischer Erkrankungen===&lt;br /&gt;
Eine Gefahr insbesondere bei medizinisch nicht ausgebildeten Analytikern besteht darin, dass organische Krankheiten als psychische fehldiagnostiziert werden und in Folge dessen eine angemessene medizinische Behandlung unterbleibt. Insbesondere das Konzept der Hysterie, heute als Konversionsstörung bezeichnet, birgt die Gefahr in sich, dass Krankheiten wie Epilepsie oder Hirntumoren übersehen werden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.richardwebster.net/freudandhysteria.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der britische Psychiater Eliot Slater untersuchte in einer Studie 85&amp;amp;nbsp;Patienten, die in den Jahren 1951, 1953 und 1955 die Diagnose „Hysterie“ am National Hospital for Nervous Diseases in London erhielten. Dabei stellte er fest, dass es eine große Anzahl an falschen Diagnosen gab: Während eines Zeitraumes von neun Jahren nach der Diagnose starben zwölf der 85&amp;amp;nbsp;Patienten, 14&amp;amp;nbsp;wurden behindert und 16&amp;amp;nbsp;teilweise behindert. Die meisten dieser Fälle beruhten auf einer organischen Krankheit, die als „Hysterie“ falsch diagnostiziert wurde. Darunter waren drei Fälle einer vaskulären Erkrankung, drei Tumore und einige Fälle von Epilepsie. Ein Mann klagte über diverse Symptome, darunter auch Schmerzen in Bein, später wurde in einem anderen Krankenhaus multiple Sklerose festgestellt. In einem anderen Fall starb eine Frau, der man Hysterie und Drogensucht unterstellte, zwei Jahre danach an einem Hirntumor.&amp;lt;ref&amp;gt;Eliot Slater, ‘Diagnosis of “Hysteria”’, British Medical Journal, 29 May 1965, p. 1399&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kritik und Veröffentlichungen von Psychoanalyse-Geschädigten===&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Seelenrisse auf Rezept&amp;#039;&amp;#039;====	 &lt;br /&gt;
In ihrem Buch &amp;quot;Seelenrisse auf Rezept&amp;quot; macht Marie Faber auf Basis eigener Erfahrungen auf die Gefahren der Psychoanalyse aufmerksam. Der Titel des Buches impliziert, dass Psychoanalyse immer noch zu jenen Psychotherapieverfahren zählt, welche von den Krankenkassen erstattet wird.&lt;br /&gt;
Ihr Erfahrungsbericht erzählt über Psychotherapieschäden, welche in Folge eines emotionalen Missbrauches einer Patientin durch einen Psychoanalytiker entstehen. Sie beschreibt weiter die Opferrolle, in welche die Klientin gedrängt wird, die qualvollen Konsequenzen der Therapieschäden im Alltag und die finanziellen Interessen des Behandlers als vorrangiges Handlungsmotiv.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.marie-faber.de/40992.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&amp;#039;&amp;#039;Forum für falsche Erinnerungen&amp;#039;&amp;#039;====&lt;br /&gt;
Eine weitere Geschädigte hat unter dem Pseudonym &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; bis Mitte 2008 ein Internetplattforum mit dem Titel &amp;quot;Forum für falsche Erinnerungen&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com&amp;lt;/ref&amp;gt; betrieben. Das Forum ist auf Wunsch der Initiatorin heute nur noch zur Information online.&lt;br /&gt;
Mit &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; sind falsche Missbrauchsvorwürfe, Falschdiagnosen (z.B. hinsichtlich Multipler Persönlichkeit) und Falschanschuldigungen seitens Psychotherapeuten/Psychoanalytikern gemeint, die im Rahmen einer Psychotherapie/Psychoanalyse seitens der Therapeuten erhoben wurden, ohne dass diese Thesen jedoch auf irgendeiner realen Grundlage basierten. Diese wurden den Betroffenen also vielmehr eingeredet - oft so lange, bis die Klienten sie selbst als Pseudorealität akzeptierten.&lt;br /&gt;
Wie aus den Berichten der Plattform ersichtlich ist, haben diese &amp;quot;falschen Erinnerungen&amp;quot; zu einem enormen seelischen Leidensdruck bei den Betroffenen, zur Zerstörung von Beziehungen und ganzen Familien und nicht zuletzt sogar zu Gerichtsverfahren geführt, in denen die Therapeuten allerdings allzu oft straffrei bleiben.&lt;br /&gt;
In vielen berührenden, teils tagebuchähnlich geführten Einzelberichten schildert &amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; auch ausführlich ihre eigene Geschichte, das seelische Ungleichgewicht und die Verwirrungen, in die sie durch die Therapien und Therapeuten geraten ist, die seelischen und psychischen Schäden, die daraus entstanden sind und nicht zuletzt den enormen Leidensdruck, den sie durchlebt hat.&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Jenny Doe&amp;#039;&amp;#039; wurde sage und schreibe 14&amp;amp;nbsp;Jahre lang &amp;quot;therapiert&amp;quot; und über diese 14&amp;amp;nbsp;Jahre therapeutisch massiv geschädigt. Eine Klage gegen den Therapeuten verlor sie und muss somit auch noch die Kosten des Verfahrens tragen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kurz nach der Prozeßentscheidung vermerkt sie im Forum selbst:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Diese Therapeuten haben mir nicht nur 14&amp;amp;nbsp;Jahre meines Lebens zerstört, meine Schulden werden mich auch den Rest meines Lebens täglich an sie erinnern. Gestern war ich an einem Punkt, [...] wenn ich irgendetwas zur Hand gehabt hätte, ich hätte mir das Leben genommen.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Und zur Schließung des Forums:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Schlussendlich habe ich die Entscheidung getroffen, dass der Kampf zwar wichtig und notwendig ist, aber nicht um den Preis, dass ich bei draufgehe. Ich habe dann dieses Forum geschlossen und jetzt auch unter anderen Aktivitäten einen Schlussstrich gezogen&amp;quot;.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.induzierte-erinnerungen.com/viewtopic.php?t=1604&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sigmund-Freud-Archiv==&lt;br /&gt;
Viele Originalquellen, wie Briefe von und an Freud, werden bis in das Jahr 2113 unter Verschluss gehalten, sind öffentlich nicht zugänglich und dürfen nicht veröffentlicht werden. Dies erschwert eine kritische Auswertung der Daten und lässt vermuten, dass diese nicht zur Verifizierung der Psychoanalyse geeignet sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
*Bautz-Holzherr, Margarethe und Pohlen, Manfred: Psychoanalyse, das Ende einer Deutungsmacht, Suhrkamp; 1. Auflage, 17. Oktober 2001, ISBN-10: 3518291475, ISBN-13: 978-3518291474 &lt;br /&gt;
*Degen, Rolf: Lexikon der Psycho-Irrtümer&lt;br /&gt;
*Israëls, Han (dt. 1999, ndl. 1993). Der Fall Freud. Die Geburt der Psychoanalyse aus der Lüge. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt.&lt;br /&gt;
:Aus dem Nachwort zur deutschen Ausgabe:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Nach dem Erscheinen der niederländischen Originalausgabe dieses Buches im Jahre 1993 haben sich in Deutschland zwei Dinge ereignet, die hier nicht unerwähnt bleiben sollten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dies betrifft zum einen eine ausführliche Besprechung des Buches in der Frankfurter Zeitschrift Psyche, dem wohl prominentesten psychoanalytischen Fachorgan im deutschsprachigen Raum. Die Rezension erschien dort mehr als ein Jahr vor dem Erscheinen der deutschen Übersetzung des Fall Freuds, die Sie jetzt in Händen halten.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Mehr noch: Als die Besprechung erschien, hatte die Psyche-Redaktion noch keine Ahnung, daß es überhaupt eine deutsche Übersetzung geben würde. In dem Beitrag in Psyche ging es um die niederländische Originalausgabe des Buches.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So etwas ist höchst ungewöhnlich, da es nur selten vorkommt, daß ein niederländisches Buch bereits vor seinem Erscheinen in Deutschland ausführlich in den dortigen Fachzeitschriften besprochen wird. Denn schließlich mutet man dem Publikum ein Urteil über ein Buch zu, das in einer Sprache abgefaßt ist, die die allermeisten nicht beherrschen. Und was für Psyche gilt, trifft erst recht auf die Leser der führenden psychoanalytischen Zeitschrift in der angelsächsischen Welt, dem International Journal of Psycho-Analysis zu: denn bei der Rezension in Psyche handelte es sich um die Übersetzung eines Beitrags, der zwei Jahre zuvor bereits im International Journal veröffentlicht worden war.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Die Tatsache, daß dem Gros ihrer Leser der Inhalt des rezensierten Werkes aufgrund der Sprache verschlossen bleiben mußte, stellte für die beiden international renommierten psychoanalytischen Fachzeitschriften keinen Hinderungsgrund dar, eine ausführliche Besprechung abzudrucken - dazu war der Inhalt des Buches für sie offenbar zu wichtig.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diejenigen unter Ihnen, die nun aber glauben, ein - zumindest nach Auflassung jener Zeitschriftenredaktionen - wissenschaftliches Meisterwerk in Händen zu halten, muß ich allerdings enttäuschen. Der Tenor der betreffenden Rezensionen ist eine nachdrückliche Warnung vor dem Inhalt des Werks.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Der Fall Freud: 1. Schöpfungsgeschichten, wie der Titel des Buches von Han Israels in der Übersetzung lautet, beschäftigt sich mit Freuds frühen Kokain- und Hysterie-Forschungen. Es will jedoch diese berufliche Phase in Freuds Leben keineswegs ernsthaft dokumentieren und beurteilen, sondern läßt im Gestus des investigativen Journalismus nichts unversucht, den Menschen Sigmund Freud zu diskreditieren. In dieser Hinsicht gehört es also zu der gegenwärtig modischen Literatur, die den Charakter und die wissenschaftliche Integrität des Begründers der Psychoanalyse zerstören will.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;So beginnt der Text, und in diesem Ton geht es sieben Seiten lang weiter, um schließlich mit den Worten zu enden:&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;Auf der Grundlage des bisher Gesagten empfehle ich den Lesern, die an einem genauen Bericht und einer ausgewogenen Einschätzung dieser faszinierenden Zeit in Freuds beruflichem Leben interessiert sind, sich an eine der vielen anderen verfügbaren Quellen zu halten.&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Eine sonderbare Empfehlung! Denn angesichts der geringen Verbreitung des Niederländischen wird es kaum einen Leser bei Psyche oder dem International Journal of Psycho-Analysis gegeben haben, der tatsächlich der offenbar als gefährlich erachteten Versuchung ausgesetzt war, das Buch in die Hand zu nehmen.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Diese Reaktion auf das Buch ist bemerkenswert. Man stelle sich einmal vor, daß in irgendeiner normalen wissenschaftlichen Disziplin, sagen wir: der Biologie oder der Physik, ein niederländisches Buch über Darwin oder Einstein erscheint, das nach Ansicht der Redaktionsmitglieder ausländischer Fachzeitschriften wissenschaftlich unter Niveau ist, dann ist es undenkbar, daß man einem solchen Machwerk aus einem kleinen, exotischen Sprachraum ausführliche Besprechungen widmen würde. Doch offenbar handelt es sich bei der Psychoanalyse um keine normale wissenschaftliche Disziplin.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Onfray, Michel: Anti Freud - Die Psychoanalyse wird entzaubert. München, Albrecht Knaus Verlag, 2011, ISBN-10: 3813504085, ISBN-13: 978-3813504088&lt;br /&gt;
*Selg, Herbert: Sigmund Freud - Genie oder Scharlatan? Eine kritische Einführung in Leben und Werk. Stuttgart, 2002&lt;br /&gt;
*Zimmer, Dieter. E.: Tiefenschwindel – Die endlose und die beendbare Psychoanalyse, Reinbek, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1990&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Rorschachtest]]&lt;br /&gt;
*[[Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
*[[Traumdeutung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
Deutsche Seiten:&lt;br /&gt;
*http://skepdic.com/German/psychoanalyse.html&lt;br /&gt;
*http://www.udo-leuschner.de/psychologie/f0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/kritik/RS-IT07.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa_homo.htm&lt;br /&gt;
*http://ppfi.de/buchbesp/selg.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/wisms/ptf/konsum/t02-02.html&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/wolfsman.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/th_schul/pa/gesch/israels.htm&lt;br /&gt;
*http://www.sgipt.org/medppp/schizo/haefn0.htm&lt;br /&gt;
*http://www.d-e-zimmer.de/PDF/trugschluesse1986.pdf&lt;br /&gt;
*http://www.psychiatrie-und-ethik.de/infc/1_gesamt_de.html&lt;br /&gt;
*http://www.zeit.de/gesellschaft/2009-09/berlin-psychotherapie-tod-drogen&lt;br /&gt;
*http://www.psychotherapie.de/psychotherapie/mythen/01101903.htm&lt;br /&gt;
*http://www.psychoanalyse-kritik.de/&lt;br /&gt;
*[http://www.sueddeutsche.de/wissen/psychologie-rorschachtest-der-totenschaedel-einer-kuh-1.165489 Artikel der SZ über den Rohrschachtest]&lt;br /&gt;
*[http://www.zeit.de/zeit-wissen/2005/05/Autobiographisches_Gedaechtnis.xml Das betrogene Ich], Die Zeit online&lt;br /&gt;
*[http://skepdic.com/German/falsche_erinnerungen.html Das &amp;quot;False Memory Syndrome&amp;quot;], Sceptic Dictionary&lt;br /&gt;
*[http://www.psychotherapie.org/norbert/ergpsy01.html Norbert Hartkamp: Psychoanalytische Therapie: Ergebnisse und Prozesse Was wissen wir - wonach müssen wir fragen?]&lt;br /&gt;
*[http://docserv.uni-duesseldorf.de/servlets/DerivateServlet/Derivate-12901/S0091664.pdf Wolfgang Trees: Adolf Grünbaum und die psychoanalytische Wahrheit]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Englische Seiten:&lt;br /&gt;
*http://www.personalityresearch.org/psychoanalysis.html &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/#freud &lt;br /&gt;
*http://www.richardwebster.net/rediscoveringtheunconscious.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellenverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaft]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychologie]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychotherapie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Suzanne_Grieger-Langer&amp;diff=174869</id>
		<title>Suzanne Grieger-Langer</title>
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		<updated>2019-12-28T19:07:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: category:Pseudowissenschaftler&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:SGL-Werbeportraet.jpg|thumb|Zu Werbezwecken benutztes Porträt]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Suzanne Grieger-Langer&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1972 in Detmold) ist eine Diplom-Pädagogin aus Bielefeld,&amp;lt;ref&amp;gt;Grieger-Langer nennt eine Anschrift im Bürogebäude &amp;quot;The Squaire&amp;quot; am Frankfurter Flughafen.&amp;lt;/ref&amp;gt; die als Charakterprofilerin tätig ist. Daneben ist sie mit Veröffentlichungen und Vorträgen zum Personalwesen in Erscheinung getreten. Grieger-Langers Methoden der Personalauswahl sind umstritten; das betrifft beispielsweise ihre Behauptung, allein aus dem Namen, dem Geburtsdatum und dem Foto eines Bewerbers dessen Eignung bestimmen zu können. Ende 2017 wurde außerdem bekannt, dass sie mit falschen Angaben zu ihren Qualifikationen wirbt oder geworben hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Methoden==&lt;br /&gt;
Charaktere von Mitarbeitern oder Stellenbewerbern unterteilt Grieger-Langer in drei Typen: Performer, Pfeifen und Psychopathen. Besonders wichtig für Unternehmen sei das Erkennen der von ihr so bezeichneten &amp;quot;Psychopathen&amp;quot;, denen man &amp;quot;das Handwerk legen&amp;quot; müsse, da sie dem Unternehmen Schaden zufügten, weil sie &amp;quot;allein von Gier getrieben&amp;quot;, ferner &amp;quot;eiskalt, strategisch begabt und mit einem raubtierhaften Hunger nach Macht&amp;quot; ausgestattet seien. &amp;quot;Laut Forschung&amp;quot; seien 14.5% der Top-Manager Psychopathen.&amp;lt;ref&amp;gt;profilersuzanne.com/psychopathen-erkennen/ Aufruf am 31. Oktober 2018&amp;lt;/ref&amp;gt; Welche Forschung dieses Ergebnis hervorgebracht haben soll, sagt sie nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grieger-Langer behauptet, sie könne den &amp;quot;Psychogenetischen Code einer Person, ihre PsychoDNA&amp;quot; berechnen. Dafür benötige sie nur den Namen, das Geburtsdatum und ein Foto. Dann suche sie im Internet nach Informationen zu der Person und berechne mit Hilfe von &amp;quot;Algorithmen&amp;quot; ein &amp;quot;Profil&amp;quot;. An dem Profil erkenne man zum Beispiel, wie jemand mit Geld umgeht oder ob er loyal gegenüber seinem Unternehmen sein kann. Damit sei sie nun in der Lage, Führungskräfte für Unternehmen auszuwählen.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://uebermedien.de/27497/eine-zweifelhafte-expertin-fuers-charakter-profiling/ Bärbel Schwertfeger: Eine zweifelhafte Expertin fürs „Charakter-Profiling“. Ueber Medien, 3. Mai 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch Bewerbungsmappe, Körperform, Frisur und Brillentyp sowie Schriftproben würden analysiert. Manchmal, so Grieger-Langer, sei auch &amp;quot;ein 20 Jahre altes Foto ausschlaggebend&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.sueddeutsche.de/karriere/profilerin-fuer-bewerber-verdeckte-ermittlung-1.118725 Verdeckte Ermittlung. Süddeutsche Zeitung, 17. Mai 2010]&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Beurteilung eines Bewerbers sei dennoch aufwändig: In Unternehmen arbeite sie &amp;quot;mit mindestens neun Leuten an der Klassifizierung eines Bewerbers&amp;quot;. Andererseits könne sie in nur drei Minuten Leistungsträger von solchen Mitarbeitern zu unterscheiden, die nur so tun als ob sie arbeiteten.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.nw.de/nachrichten/regionale_politik/20603235_Von-Pfeifen-und-Psychopathen-im-Job.html Hanna Paßlick: Von Pfeifen und Psychopathen im Job. Neue Westfälische, 21. Oktober 2015]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige von Grieger-Langers Methoden machen Anleihen bei [[pseudowissenschaft]]lichen und veralteten Lehren wie der [[Physiognomik]], der [[Phrenologie]] (&amp;quot;Schädellehre&amp;quot;) sowie der [[Graphologie]] und sind daher unseriös. Ihre Art der Datenerhebung über Personen ist aus Gründen des Datenschutzes fragwürdig.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zweifelhafte Qualifikationen und Verdienste==&lt;br /&gt;
Auf ihrer Internetseite erklärt Grieger-Langer, dass sie an acht Fachhochschulen und Universitäten tätig war oder ist, und zwar &amp;quot;an den renommiertesten Wirtschaftshochschulen Europas&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;profilersuzanne.com/portrait/ Aufruf am 30. Oktober 2018&amp;lt;/ref&amp;gt; Ende 2017 machte die Journalistin und Psychologin Bärbel Schwertfeger darauf aufmerksam,&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.mba-journal.de/steinbeis-fragwuerdige-zertifikatslehrgaenge/ Bärbel Schwertfeger: Steinbeis: Fragwürdige Zertifikatslehrgänge. MBA Journal, 19. Dezember 2017]&amp;lt;/ref&amp;gt; dass Grieger-Langers Behauptungen zu Lehrtätigkeiten in Hochschulen nicht immer der Wahrheit entsprachen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
So behauptete Grieger-Langer, für die private Wirtschaftsuniversität Frankfurt School of Finance and Management den Studiengang &amp;quot;Certified Profiler&amp;quot; entwickelt zu haben. Nach Auskunft der Hochschule habe sie aber lediglich ein eintägiges Wahlmodul im 22tägigen Zertifikatsstudiengang &amp;quot;Certified Fraud Manager&amp;quot; unterrichtet, in dem es um Betrugserkennung bei Bewerbungsverfahren gegangen sei. Die Hochschule habe sie deshalb abgemahnt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Daraufhin änderte Grieger-Langer die Angaben; den Studiengang &amp;quot;Certified Profiler&amp;quot; habe sie nun nicht mehr für die Frankfurt School, sondern für die Steinbeis-Hochschule Berlin entwickelt.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.speakers-excellence.de/wissensforum/profiler-suzanne-grieger-langer-im-interview/ Profiler Suzanne Grieger-Langer im Interview. Speakers Excellence, 2. August 2017]&amp;lt;/ref&amp;gt; Dies war jedoch ebenfalls unwahr. Laut Auskunft der Hochschule gegenüber Schwertfeger hatte Grieger-Langer keinen Auftrag zur Entwicklung eines Studiengangs.&amp;lt;ref name=&amp;quot;luege&amp;quot;&amp;gt;[https://www.mba-journal.de/grieger-langer-profilerin-mit-hang-zur-luege/ Bärbel Schwertfeger: Grieger-Langer: Profilerin mit Hang zur Lüge. MBA Journal, 28. Mai 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt; Sie sei lediglich bei einem eintägigen Seminar am Steinbeis-Institut School of Governance, Risk and Compliance mit einem nicht-akademischen Weiterbildungsangebot tätig gewesen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ferner entsprach Grieger-Langers Behauptung nicht der Wahrheit, dass sie das Fach Profiling im Masterstudiengang Kriminalistik an der Steinbeis-Hochschule lehrt. Auf ihrer Webseite bietet Grieger-Langer einen Online-Kurs zum &amp;quot;Certified Performance Expert&amp;quot; an. Zeitweise gab sie an, dass dieser Kurs von der Steinbeis-Hochschule zertifiziert sei. Diese hat eingeräumt, entsprechende Zertifikate auszustellen. Dabei handelt es sich aber nur um eine Art Teilnahmebescheinigung ohne akademischen Wert (ähnliche irreführende &amp;quot;Zertifikate&amp;quot; vergibt die Steinbeis-Hochschule auch zusammen mit anderen nicht-akademischen Weiterbildungsanbietern).&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.mba-journal.de/grieger-langer-transparenzoffensive-bestaetigt-luegen/ Bärbel Schwertfeger: Grieger-Langer: Transparenzoffensive bestätigt Lügen. MBA Journal, 4. Juni 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt; Schwertfeger kritisierte weitere Angaben Grieger-Langers. So habe sie bei der Dauer von Lehraufträgen an den Hochschulen Bielefeld und Osnabrück stark übertrieben. Behauptete Lehrtätigkeiten an der Wirtschaftsuniversität Wien und der Universität Augsburg habe es überhaupt nicht gegeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grieger-Langer nimmt für sich in Anspruch, Psychologin und Psychotherapeutin zu sein. &amp;quot;Psychotherapeut&amp;quot; ist eine gesetzlich geschützte Berufsbezeichnung, die nur führen darf, wer ein Studium der Psychologie oder Medizin und anschließend eine Psychotherapeutenausbildung absolviert hat. Grieger-Langer ist jedoch nicht Psychologin, sondern Pädagogin; auf ihrer Webseite präsentiert sie ein Diplomzeugnis der Universität Bielefeld vom Juni 1998.&amp;lt;ref name=&amp;quot;laufbahn&amp;quot;&amp;gt;profilersuzanne.com/news/akademische-laufbahn-stationen/ Aufruf am 31. Oktober 2018&amp;lt;/ref&amp;gt; Sie erläutert dazu, dass die Berufsbezeichnung &amp;quot;Psychologin&amp;quot; gerechtfertigt sei, weil sie im Nebenfach Psychologie studiert und verschiedene Weiterbildungen im Bereich Psychologie absolviert habe. Ihr Pädagogikstudium habe &amp;quot;ca. 96% des Studieninhaltes eines Psychologiestudiums&amp;quot; abgedeckt.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Urteil&amp;quot;/&amp;gt; Dies ist für einen Studiengang zur Diplompädagogin ein zumindest bemerkenswert zusammengestelltes Curriculum. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Juni 2018 stellte Grieger-Langer beim Landgericht Bielefeld einen Antrag auf eine einstweilige Verfügung, mit der Schwertfeger kritische Aussagen zu Grieger-Langers Qualifikation und zu ihrer angeblichen Lehrtätigkeit untersagt werden sollten. Der Antrag wurde vom Landgericht am 13. Juli 2018 zurückgewiesen.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.ruhrbarone.de/grieger-langer-chancenlos-beim-landgericht/156574 Suzanne Grieger-Langer – chancenlos beim Landgericht. Ruhrbarone, 13. Juli 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Urteil&amp;quot;&amp;gt;[[media:Urteil-SGL-BS.pdf|Urteil des Landgerichts Bielefeld vom 13. Juli 2018 (AZ 3 O 236/18)]]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mba-journal.de/grieger-langer-und-ihre-inszenierung-als-rufmord-opfer/&amp;lt;/ref&amp;gt; Dieses Urteil wurde im Dezember 2018 vom Oberlandesgericht Hamm bestätigt und ist damit rechtskräftig.&amp;lt;ref&amp;gt;OLG Hamm, I-4 U 126/18, 11. Dezember 2018&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weitere Unklarheiten in der Selbstdarstellung==&lt;br /&gt;
Auf ihrer Webseite präsentiert Grieger-Langer eine Referenzliste mit vielen bekannten Unternehmen, für die sie angeblich tätig gewesen ist. Im Zuge ihrer juristischen Auseinandersetzungen mit Schwertfeger versuchte sie auch, die Veröffentlichung eines Screenshots der Referenzliste vom Mai 2018 zu untersagen. Offenbar enthielt die Liste etliche unberechtigte Einträge, d.h. Firmen, für die sie nie tätig war. Später entfernte sie diese Unternehmen von ihrer Liste.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.mba-journal.de/grieger-langer-erneute-schlappe-vor-gericht/ Bärbel Schwertfeger: Grieger-Langer: Erneute Schlappe vor Gericht. MBA Journal, 11. September 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Recherchen des Blogs &amp;#039;&amp;#039;Ruhrbarone&amp;#039;&amp;#039; warb Grieger-Langer aber auch danach noch mit erfundenen Referenzen.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.ruhrbarone.de/grieger-langer-und-referenzen/159850 Sebastian Bartoschek: Wie kommt Suzanne Grieger-Langer zu Referenzen? Ruhrbarone, 6. November 2018]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wegen des Verdachts auf Titelmissbrauch und falscher eidesstattlicher Versicherungen im Zusammenhang mit den juristischen Auseinandersetzungen um ihre Person hat die Staatsanwaltschaft Bielefeld Anklage gegen die selbst ernannte Profilerin Suzanne Grieger-Langer erhoben (Strafsache Az. 401 Js 1207/18) &amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mba-journal.de/grieger-langer-anklage-erhoben/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grieger-Langer schreibt, sie sei &amp;quot;Head of Think Tank der deutschen Wirtschaft&amp;quot;. Es ist nicht bekannt, was damit gemeint ist. In Auflistungen von Think Tanks oder Denkfabriken im deutschen Sprachraum kommt eine Organisation mit dem Namen &amp;quot;Think Tank der deutschen Wirtschaft&amp;quot; nicht vor. 2018 warb sie mit der Aussage: &amp;quot;Suzanne Grieger-Langer ist die Frontfrau der Grieger-Langer Gruppe und seit rund 25 Jahren erfolgreiche Unternehmerin in einem volatilen Markt.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;profilersuzanne.com/suzanne-grieger-langer-startet-transparenzoffensive/ Aufruf am 31. Oktober 2018&amp;lt;/ref&amp;gt; Das würde bedeuten, dass sie bereits mit Anfang 20 in ihrem jetzigen Geschäft tätig war. Ihre Berufsausbildung, das Pädagogik-Studium, beendete sie dagegen erst mit 26. Gänzlich unklar ist, wo Grieger-Langer ihre behaupteten Kenntnisse zum Personalwesen erworben haben will; eine Tätigkeit in einem größeren Unternehmen beispielsweise lässt sich nicht nachweisen. Als Nachweis eigener Weiterbildungen aus jüngerer Zeit zeigt sie auf ihrer Homepage Dokumente, die ihr die Ausbildung zur &amp;quot;Transaktionsanalytikerin im Anwendungsfeld Beratung&amp;quot; bescheinigen (die Transaktionsanalyse ist ein Konzept der Psychologie bzw. Psychotherapie), außerdem Zertifikate, die ihr Ausbildungen zum Coach und zum Trainer im Rahmen des [[Esoterik|esoterisch]] orientierten [[Wingwave]]-Geschäftsmodells bestätigen.&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*https://www.mittelbayerische.de/region/regensburg-stadt-nachrichten/1100-regensburger-bei-grieger-langer-21179-art1834391.html&lt;br /&gt;
*https://www.mba-journal.de/grieger-langer-anklage-erhoben/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Grieger-Langer, Suzanne}}&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Pseudowissenschaftler]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Milchl%C3%BCge&amp;diff=170249</id>
		<title>Milchlüge</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Milchl%C3%BCge&amp;diff=170249"/>
		<updated>2019-08-31T19:14:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[image:Milchlüge_NDR.jpg|Ankündigung eines ursprünglich für den 7. Mai 2012 geplanten Sendebeitrags des NDR zur &amp;quot;Milchlüge&amp;quot;, der auf den 30. Juli 2012 (22.00 Uhr) verschoben wurde|360px|thumb]]&lt;br /&gt;
Die &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Milchlüge&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ist eine [[Verschwörungstheorie]], nach der Kuhmilch nicht gesund, sondern sogar schädlich für den Menschen sei. Entsprechende Theorien finden sich manchmal in Aussagen von wenigen [[Tierrechte|Tierrechtlern]], aber auch bei Anhängern einer [[Veganismus|veganen Ernährung]]. Dann ist meist von einem &amp;quot;Mythos Milch&amp;quot; die Rede. Auch Anhänger von [[Max Otto Bruker]] vertreten diese Ansicht. Ein weiterer Verfechter der Milchlüge ist [[Christian Anders]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Kompetenzzentrum für Ernährung (KErn) erstellte im Auftrag des Bayerischen Staatsministeriums für Ernährung, Landwirtschaft und Forsten eine Download-Broschüre zum Thema Milchverzehr und potenzielle Krankheitsrisiken. Darin heißt es:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Der Verzehr von Milch und Milchprodukten im Rahmen der Verzehrempfehlungen geht nicht mit einem erhöhten Krankheitsrisiko einher, einzelne Milchinhaltsstoffe werden mit einer schützenden Wirkung bei verschiedenen Krankheiten in Verbindung gebracht.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.kern.bayern.de/mam/cms03/wissenschaft/dateien/freispruch_fuer_die_milch_dowload.pdf (Pdf-File)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Deutschen Gesellschaft für Ernährung unter Prof. Dr. Bernhard Watzl kam zum selben Schluss:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Milch und Milchprodukte sind elementare Bestandteile von offiziellen Ernährungsempfehlungen in mindestens 42 Ländern. Die Empfehlungen für Erwachsene liegen bei täglich 1-3 Portionen. Dem gegenüber steht eine zunehmende Verunsicherung der Bevölkerung in Deutschland über den gesundheitlichen Wert von Milch und Milchprodukten. Hintergrund hierfür sind nicht neue wissenschaftliche Erkenntnisse zur gesundheitlichen Wirkung dieser Lebensmittel, sondern individuelle Einschätzungen einzelner Personen, die über die heutigen Kommunikationsmöglichkeiten eine weite Verbreitung finden. Diese Einschätzungen sind nicht durch Ergebnisse aus wissenschaftlichen Studien belegt. [...] Epidemiologische Daten deuten darauf hin, dass der übliche Verzehr von Milch und Milchprodukten mit einem geringeren Risiko für eine Reihe von Krankheiten im Zusammenhang steht und sich somit positiv auf die Gesundheit auswirkt.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.dge.de/fileadmin/public/doc/pm/2015/js2015/Abstract-DGE-JS2015-Milch-und-Milchprodukte-Watzl.pdf (Pdf-File)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Inhalt==&lt;br /&gt;
Laut Anhänger der Milchlüge-Theorie ist Milch nicht gesund, sondern sogar schädlich. Milch führe dem Körper entgegen Literaturangaben kein Calcium (Kalzium, Ca) zu, sondern entziehe es vielmehr und verursache so einen Calciummangel, der zur Knochenentkalkung, der Osteoporose, führe. 50-70% des Calciums aus der Milch werde durch die Magensäure gebunden, sodass es vom Körper nicht aufgenommen werden könne. Zitiert werden auch Berichte über Völker, die traditionell wenig Milch konsumieren und bei denen die Knochenfrakturrate niedriger sei.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Laut der Milchlüge-Verschwörungstheorie sei das Eiweiß Kasein in der Milch als &amp;#039;&amp;#039;artfremd&amp;#039;&amp;#039; aufzufassen. Wegen des hohen Eiweißgehaltes der Milch werde letztlich mehr Calcium ausgeschieden, als durch die Milch zugeführt wurde, was damit zu einer negativen Calcium-Bilanz führe. Dies verursache auch eine [[Übersäuerung|Übersäuerung des Blutes]]. Um dies zu verhindern, entziehe der Körper als Ausgleich seinen Knochen Calciumphosphat. Das Endprodukt dieses Vorgangs werde dann durch den Urin ausgeschieden. Der Beweis für die unterstellte extreme Säurebildung finde sich im strengen Ammoniakgeruch in öffentlichen Toiletten. Abhilfe verschaffen soll eine basische Ernährung, die zwar in der [[Alternativmedizin]] populär ist, für deren Wirksamkeit jedoch keine wissenschaftlichen Beweise vorliegen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige Milchgegner argumentieren nicht gegen das Nahrungsmittel Milch (insbesondere Kuhmilch), sondern gegen eine aus hygienischen Gründen oder zu Erhöhung der Haltbarkeit durchgeführte Behandlung von Milch in Molkereien. Dort finde durch die (auch nur kurzzeitige) Sterilisation und Homogenisierung eine angeblich unzulässige und gesundheitsgefährdende &amp;quot;Denaturierung&amp;quot; statt, die krank mache. Rohmilch sei demnach gesunder als die im Handel erhältliche Milch.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine weitere These ist, dass in der Milch Wachstumsfaktoren enthalten sind, wie zum Beispiel [https://de.wikipedia.org/wiki/Insulinähnliche_Wachstumsfaktoren insulinähnliche Wachstumsfaktoren] (engl. Insulin-like growth factors, IGF). Dieser ist strukturell dem Insulin sehr ähnlich und dient der Regulierung des Zellwachstums. Dieser kann auch das Wachstum mancher Krebsarten fördern. Allerdings produziert der menschliche Körper diesen Faktor selber und eventuell über die Nahrung aufgenommener IGF wird (ebenso wie Insulin) als Protein durch den Verdauungsvorgang inaktiviert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ebenso werden die in der Milch enthaltenen geringen Mengen an Sexualhormonen (Östrogen und Progesteron) im Zusammenhang mit der Entstehung von Krebs gebracht. Allerdings ist der Gehalt der Milch an diesen Hormonen um ein Vielfaches geringer, als die Mengen, die der Körper selber produziert. Des weiteren werden die Hormone vom Verdauungstrakt in nur geringen Mengen aufgenommen, da sie in der Leber zersetzt werden (First-Pass-Effekt).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.ugb.de/exklusiv/fragen-service/trinkmilch/?hormone-trinkmilch&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;BfR: [https://www.bfr.bund.de/cm/343/fragen-und-antworten-zu-hormonen-in-fleisch.pdf Fragen und Antworten zu Hormonen in Fleisch und Milch]&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;BfR: [https://www.bfr.bund.de/cm/343/bfr_sieht_keine_assoziation_zwischen_dem_progesterongehalt_in_milch_und_brustkrebs.pdf BfR sieht keine Assoziation zwischen dem Progesertongehalt in Milch und Brustkrebs]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Unterstützer der Milchlüge-Verschwörungstheorie==&lt;br /&gt;
[[image:Satanische Milch.jpg|[[Baphomet|Kuhphomet]] - Karikatur zur Milchlüge (Bild: [http://xn--behrdle-c1a.de/2012/05/09/das-gesoff-des-todes/ Irexis von Behördle])|thumb]]&lt;br /&gt;
Die Milchlügen-Hypothese ist unter Anhängern von Max Otto Bruker akzeptiert. Henning Elsner, Chefarzt des von Bruker gegründeten Krankenhauses Lahnhöhe, wurde in einer für Mai 2012 geplanten Fernsehsendung mit dem Titel &amp;quot;Die Milch-Lüge&amp;quot; mit den Worten &amp;quot;Ohne Milch geht`s besser&amp;quot; zitiert. Gelobt wurde die Sendung insbesondere von der [[Veganismus|Veganerszene]] und der [[Truther]]szene.&amp;lt;ref&amp;gt;http://infowars.wordpress.com/2012/05/03/45-min-die-milch-luge-dokumentation/&amp;lt;/ref&amp;gt; Der NDR verbreitete vorab auf seiner Webseite, dass Milch und Milchprodukte krank machten, was aber ansonsten &amp;quot;keiner wisse&amp;quot;. Zitat NDR: &amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Durch Kuhmilch werden Neurodermitis, Asthma und Diabetes ausgelöst und befördert. Tragisch daran ist, dass die meisten Menschen, die unter solchen Krankheiten leiden, nicht erkennen, dass die Milch Ursache ihrer Erkrankung ist.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Die Milch Lüge - 8.5.2012 EINSPLUS&lt;br /&gt;
Datum: 08.05.2012&lt;br /&gt;
Sender: EINSPLUS&lt;br /&gt;
Uhrzeit: 17:00 Uhr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Info:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir alle kennen aus der Werbung Leistungssportler mit dem Glas Milch in der Hand oder die wertvolle Milch in der berühmten Kinderschokolade. Dass die Kuhmilch Krankheiten wie Neurodermitis, Asthma und Diabetes auslöst und befördert, erkennen die meisten Menschen nicht. Sogar Ärzte wissen es nicht besser. &amp;quot;45 Min - Die Milch-Lüge&amp;quot; macht sich auf die Recherchereise, um mit dem Mythos Milch aufzuräumen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die andere Seite dieses &amp;quot;Eiweißbombardements&amp;quot; durch Milch sieht so aus: Durch Kuhmilch werden Neurodermitis, Asthma und Diabetes ausgelöst und befördert. Tragisch daran ist, dass die meisten Menschen, die unter solchen Krankheiten leiden, nicht erkennen, dass die Milch Ursache ihrer Erkrankung ist. Sogar Ärzte sind ihren Patienten nicht behilflich. Entweder wissen sie es nicht besser oder wollen es nicht besser wissen: Die gesunde Milch kann oder darf nicht der Grund für eine Erkrankung sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rein biologisch gesehen ist der Mensch gar nicht dazu in der Lage, tierisches Eiweiß problemlos zu verarbeiten. Mit zunehmendem Alter wird diese Fähigkeit immer geringer. Trotzdem funktioniert seit Jahrzehnten der Trick der Industrie mit der Werbung von der gesunden Milch. Es fängt an schon damit an, wenn ein Säugling keine Muttermilch mehr erhält, aus welchen Gründen auch immer. Die synthetischen Präparate führen oft zu Verstopfungen und Hautirritationen. Dann kommt die Gläschen-Kost dazu, die gesundheitlichen Probleme bei den Kleinkindern nehmen zu. Verzweifelte Eltern suchen bei den Kinderärzten Rat und Abhilfe. Leider wissen viele Ärzte nicht, dass Milch die Ursache sein kein. Ratlos bleiben Eltern mit ihren erkrankten Kindern zurück.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Chefarzt Dr. Henning Elsner vom Krankenhaus Lahnhöhe zum Beispiel findet in puncto Milchgenuss deutliche Worte und meint, &amp;quot;ohne Milch geht`s besser&amp;quot;. Mit dieser Meinung steht er nicht allein. Milch und Milchprodukte machen krank, es soll nur keiner wissen. Das ist ganz im Interesse einer immer mehr global agierenden Milchindustrie, die durch ihre Gier nach immer mehr Milchproduktion einen radikalen Strukturwandel auch in der Tierhaltung forciert. Im Mittelpunkt dieser industriellen Ausrichtung stehen aber nicht der Mensch als Konsument oder die Kühe als Milch-Lieferant, sondern der stetig wachsende Profit mit immer mehr und immer neuen, angeblich so gesunden, Milchprodukten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Link: http://www.ndr.de/fernsehen/epg/epg1157_sid-1165295.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Kurz vor der geplanten Erstsendung am 7. Mai 2012 beschloss der NDR die Sendung des Journalisten Mirko Tomic erst am 30. Juli 2012 (22 Uhr) zu senden.&amp;lt;ref&amp;gt;http://blog.gwup.net/2012/05/07/keine-milchluge-im-tv/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://charismatismus.wordpress.com/2012/05/08/ndr-streicht-kuriosen-doku-film-die-milch-luge-aus-seinem-programm/&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Theorie des für den Menschen schädlichen Milchkonsums ist mitunter in Kreisen der Befürworter einer veganen Ernährung zu finden, die - im Gegensatz zur lactovegetabilen Ernährung - Milch ablehnen. Bekennender Verfechter der Theorie ist der österreichische Schlagersänger und Verschwörungstheoretiker [[Christian Anders]]. Auch im Zusammenhang mit dem [[KRR]]-Projekt [[Fürstentum Germania]] wurde die so genannte Milchlüge durch den stellvertreteneden &amp;quot;Fürsten&amp;quot; [[Jessie Marsson]] (alias Frank Büntert) erneut aufgeriffen. Prinzipiell findet diese typische Verschwörungstheorie anscheinend überall dort Glauben, wo Menschen grundsätzlich wissenschaftsskeptisch sind oder gar davon ausgehen, dass &amp;quot;die Wissenschaft&amp;quot; letztlich nur Schädliches im Schilde führe.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Colin T. Campbell]], Professor für Biochemie an der Cornell University Ithaca, New York (USA), vertritt die Ansicht, Kasein sei stark krebserregend (ähnlich wie Aflatoxine) und ursächlich für Typ-1-Diabetes und rät generell vom Verzehr tierischen Eiweißes ab, da durch dieses alle Zivilisationskrankheiten (Krebs, Diabetes, Herzkrankheiten) entstehen sollen. Er plädiert daher für eine (fast) [[Veganismus|vegane]] Ernährungsweise mit einem Verzehranteil tierischer Eiweiße von höchstens 5% an der Gesamtnahrung. Sein Buch &amp;quot;[[China Studie]]&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;http://en.wikipedia.org/wiki/The_China_Study&amp;lt;/ref&amp;gt; wird daher in Vegetarier- und Veganerkreisen als Beleg für die gesunde Lebensweise herangezogen. Campbells Aussagen über Kasein und generell über tierische Proteine sind jedoch stark umstritten.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.cholesterol-and-health.com/China-Study.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.cholesterol-and-health.com/Campbell-Masterjohn.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch der esoterisch orientierte Arzt und Autor [[Rüdiger Dahlke]] meint: &amp;quot;Wenig schadet unseren Knochen so sehr wie Milch(produkte).&amp;quot; Außerdem fördere Milch &amp;quot;nachweislich die gefährlichsten Herzerkrankungen&amp;quot; sowie Krebs. Leider seien die Menschen jedoch &amp;quot;im Auftrag der Fleisch- und Milchindustrie Jahrzehnte lang vom Gegenteil überzeugt&amp;quot; worden.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://lunar-horse.tv/de/2011/09/05/wie-verzicht-auf-fleisch-und-milch-korper-und-seele-heilt/ R. Dahlke: Wie Verzicht auf Fleisch und Milch Körper und Seele heilt] Lunar Horse web TV, 5. September 2011&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dokumentierte Fakten zu Kuhmilch und menschlicher Gesundheit==&lt;br /&gt;
===Calciumversorgung, Osteoporose===&lt;br /&gt;
Im Körper eines erwachsenen Menschen ist etwa 1&amp;amp;nbsp;kg Calcium zu finden, 99% davon in Knochen und Zähnen. Die Verbindung Hydroxylapatit (Ca5(PO4)3(OH)) verleiht ihnen Stabilität und Festigkeit. Gleichzeitig dienen die Knochen aber auch als Speicher für Calcium. Bei einem Calciummangel kann ein Teil davon aus den Knochen gelöst und für andere Aufgaben zur Verfügung gestellt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Milch enthält Calcium und vor allem in Käse, einem Folgeprodukt von Milch, ist der Anteil an Calcium sehr hoch. Kuhmilch enthält etwa 100-120&amp;amp;nbsp;mg&amp;amp;nbsp;Ca/100&amp;amp;nbsp;ml, in Parmesankäse können bis zu 1,2&amp;amp;nbsp;Gramm (1.200&amp;amp;nbsp;mg) Calcium in 100&amp;amp;nbsp;Gramm enthalten sein.&amp;lt;ref&amp;gt;Gerlinde Bergmann - Bayerisches Landesamt für Gesundheit und Lebensmittelsicherheit&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Deutsche Gesellschaft für Ernährung empfiehlt eine tägliche Aufnahme von 1.000&amp;amp;nbsp;mg (1&amp;amp;nbsp;Gramm) Calcium für Erwachsene. Diese Menge könne laut DGE mit 150&amp;amp;nbsp;ml fettarmer Milch oder zwei Käsescheiben erreicht werden. In der Nurses&amp;#039; Health Study zeigte sich jedoch, dass erhöhter Milchkonsum nur bedingt gegen osteoporosebedingte Knochenbrüche vorbeugt. Die Bundesforschungsanstalt für Ernährung und Lebensmittel erklärte 2006, dass &amp;quot;die Vorteile des Milchkonsums [...] die etwaigen Risiken übertreffen.&amp;quot; Es sei bewiesen, dass ein ausreichender Milchkonsum Osteoporose, Bluthochdruck, Herzinfarkt und Übergewicht vorbeuge.&amp;lt;ref&amp;gt;Jaffiol C. Milk and dairy products in the prevention and therapy of obesity, type 2 diabetes and metabolic syndrome. Bull Acad Natl Med. 2008 Apr;192(4):749-58. Académie nationale de médecine.&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine Untersuchung der Universität Kopenhagen ergab, dass das in der Milch enthaltene Calcium die Fettmenge im Blut nach den Mahlzeiten reduziert. Danach ist die Menge des Blutfettes bei Personen, die Calcium aus Milchprodukten aufnehmen, um 15-19% niedriger als bei Vergleichspersonen, die Calcium über Nahrungsergänzungsmittel mit Calcium aufnehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;Agrarisch Dagblad 20.&amp;amp;nbsp;März 2007&amp;lt;/ref&amp;gt; Auch die Deutsche Gesellschaft für Ernährung (DGE) tritt der Behauptung entgegen, dass Kuhmilch dem Körper Calcium entziehe statt zuzuführen und empfiehlt Milch.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.dge.de/modules.php?name=News&amp;amp;file=article&amp;amp;sid=101&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In berichteten Korrelationen über niedrigere Frakturraten bei Völkern, die wenig Milch konsumieren, wird die oftmals völlig andere Altersstruktur häufig nicht berücksichtigt. Die wissenschaftliche Evidenz bezeugt jedoch einen positiven Effekt des Milchkonsums auf die Knochen und damit eine Senkung der Frakturrate in verschiedenen Ländern.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.dgem.de/termine/ern2004/scharla.pdf Ernährung zur Vorbeuge der Osteoporose], Dr. Stefan Scharla, Deutsche Gesellschaft für Ernährung&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Cadogan J, Eastell R, Jones N, Barker ME. Milk intake and bone mineral acquisition in adolescent girls: randomised, controlled intervention trial. BMJ. 1997 Nov 15;315(7118):1255-60.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Du XQ, Greenfield H, Fraser DR, Ge KY, Liu ZH, He W. Milk consumption and bone mineral content in Chinese adolescent girls. Bone. 2002 Mar;30(3):521-8.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Lactoseintoleranz===&lt;br /&gt;
Für Menschen mit Laktoseintoleranz (Milchzucker-Unverträglichkeit) ist Milch kein geeignetes Lebensmittel. Dies betrifft aber nur etwa 15% der deutschen Bevölkerung. Die primäre Laktoseunverträglichkeit ist genetisch determiniert. Dabei können Erwachsene den Milchzucker nicht aufspalten, weil ihnen das Enzym Lactase fehlt. Dadurch wird der Milchzucker nicht verdaut und gelangt in den Dickdarm, wo er von den Darmbakterien aufgespalten wird. Dadurch kommt es zu Blähungen. In manchen Gebieten der Welt (Beispiel Asien) sind weitaus mehr Menschen von der Milchzuckerunverträglichkeit betroffen. Menschen mit Laktoseintoleranz (beispielsweise Afroamerikaner) können jedoch problemlos ein Glas Milch zu sich nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;Byers KG, Savaiano DA. The myth of increased lactose intolerance in African-Americans. J Am Coll Nutr. 2005 Dec;24 (6 Suppl):569S-73S&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Unterschied dazu sind Allergien gegen Kuhmilcheiweiß bekannt, die sich bei Kindern meist (60% bis 80%) bis zur Einschulung zurückbildet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kasein und Diabetes===&lt;br /&gt;
Das Eiweiß Kasein ist für den Menschen nicht artfremd. Es stellt 80% der Gesamtproteine in der Milch (2,6% Kasein in Milch). Vor allem für junge Säugetiere (also auch Menschen) stellt Kasein die wichtigste Protein-, Calcium-, und Phospatquelle dar. Auch die menschliche Muttermilch enthält Kasein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Kuhmilch kommen drei Formen des Kaseins vor: Alpha-, Beta- und Kappa-Kasein. Das Beta-Kasein tritt dort – je nach Rasse - als Beta-A1 oder als Beta-A2 auf. Beta-A1-Kasein gilt als die mutierte Form des Beta-A2-Kaseins. Danach kann man auch die Kühe in A1-Kühe und A2-Kühe einteilen. Beta-A2-Kühe findet man in Asien, Afrika, Südeuropa und Island. Beta-A1-Kühe gibt es in Australien, Neuseeland, USA und Europa. Die Holsteiner etwa gelten als Hybride. Menschliche Muttermilch und Ziegenmilch enthalten kein Beta-A1-Kasein, sondern die A2-Form.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei entsprechender Prädisposition steht Beta-A1-Kasein seit Mitte der 1980er Jahre im Verdacht, Typ-1-Diabetes auszulösen.&lt;br /&gt;
Diese Theorie besagt, dass die körpereigenen Immunzellen Antikörper gegen das Beta-Kasein produzieren, in der Folge werden in diesem Autoimmunprozess die insulinproduzierenden Betazellen der Bauchspeicheldrüse aufgrund ähnlicher Strukturen angegriffen und zerstört.  Die Studienergebnisse sind aber keineswegs eindeutig.&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.aerzteblatt.de/v4/archiv/artikel.asp?id=54687&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Krebs===&lt;br /&gt;
Milch und Milchprodukte erhöhen im Rahmen der Verzehrempfehlungen das Darmkrebs­ und das Brustkrebsrisiko nicht. Verschiedene Milchinhaltsstoffe wie Kalzium, milchtypische Fette sowie die Milchproteine scheinen sogar eine Schutzwirkung zu be­sitzen. Beim Prostatakarzinom belegen zahlreiche Studien ein erhöhtes Risiko durch eine unphysiologische Kon­zentration von Kalzium im Blut. Unklar ist, ob ein direkter Zusammenhang zwischen einem zu hohen Kalziumspiegel im Blut und dem Kalziumgehalt in der Ernährung besteht. Für den Verzehr von Milch und Milchprodukten im Rahmen der empfohlenen Mengen wurde bisher kein erhöhtes Prostata­krebsrisiko bestätigt.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.kern.bayern.de/mam/cms03/wissenschaft/dateien/freispruch_fuer_die_milch_dowload.pdf Kompetenzzentrum für. Ernährung: Freispruch für die Milch Ein Überblick über die aktuelle wissenschaftliche Literatur.] Seiten 12 ff&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Milch und Milchprodukte in der Vorgeschichte der Menschheit==&lt;br /&gt;
Milch und Milchprodukte werden seit mindestens 7000 Jahren von Menschen als Nahrungsmittel verwendet. Die britische Forscherin Julie Dunne von der University of Bristol (Großbritannien) und ihre Mitarbeiter untersuchten Fettrückstände an 81 Tonscherben, die in der libyschen Sahara-Region gefunden wurden. Sie stammen aus der Zeit zwischen 8100 und 2600 vor Christus. Die Forscher analysierten die Isotope der verschiedenen Fette an den Tonscherben. So ließ sich auf den Ursprung der Fette auf Pur, einen Joghurt oder Käse, zurückführen. Schon vor 7000 Jahren hielten prähistorische Bewohner der Sahara Milchvieh. Sie zogen mit ihren Herden durch die damals grüne Savannenlandschaft, gewannen die Milch und verarbeiteten diese auch weiter.&amp;lt;ref&amp;gt;Julie Dunne (University of Bristol) et al.: Nature, doi:10.1038/nature11186&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.nature.com/news/pottery-shards-put-a-date-on-africa-s-dairying-1.10863&amp;lt;/ref&amp;gt; Bereits zuvor hatte die gleiche Arbeitsgruppe Milchviehwirtschaft in Anatolien vor 9000 Jahren nachgewiesen.&amp;lt;ref&amp;gt;Evershed, R. P. et al. Nature 455, 528–531 (2008)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Milchhexe==&lt;br /&gt;
Zur Zeit der Hexenverfolgung gab es auch den Begriff der Milchhexe. Diese sollte mit dem Teufel im Bunde stehen und Milch bzw. Kühe verhexen können. Verhexte Kühe sollten demnach entweder weniger Milch, saure Milch oder überproportional viel Milch abgeben können. Gab eines Bauern Kuh mehr Milch als die des Nachbarn, wurde zu dieser Zeit oft das Wirken einer Milchhexe vermutet. Als besonders günstige Zeitpunkte, die Milch zu verhexen, galten die Walpurgis- oder die Johannisnacht, von jeher geschäftige Nächte für Dämonen. Man stellte sich vor, die Milchhexen kämen in Gestalt von Seelentieren in den Stall und saugten den Kühen die Milch aus. Als Gegenzauber sollte ein nacktes Mädchen alle Tiere im Stall mit einem Brennesselzweig berühren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literaturverzeichnis==&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Literatur der Milchgegner&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Bruker M.O. und Jung Mathias: &amp;quot;Der Murks mit der Milch&amp;quot;, emu Verlag&lt;br /&gt;
*Robert Cohen: &amp;quot;Milk - The Deadly Poison&amp;quot;, Argus Publishing,Inc. Englewood Cliffs,NJ&lt;br /&gt;
*Rollinger Maria: Milch besser nicht, JOU-Verlag 2007&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;New-Age-Bücher:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*John Robbins: &amp;#039;&amp;#039;Ernährung für ein neues Jahrtausend&amp;#039;&amp;#039;. [[Hans Nietsch Verlag]]&lt;br /&gt;
*[[Christian Opitz]]: &amp;#039;&amp;#039;Ernährung für Mensch und Erde&amp;#039;&amp;#039;. Hans Nietsch Verlag&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wissenschaftliche Calciumstudien:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Anad, C. (1974): &amp;#039;&amp;#039;Effect of Protein Intake on Calcium Balance of Young Men Given 500 mg Calcium Daily&amp;#039;&amp;#039;. Journal of Nutrition 104, 695&lt;br /&gt;
*Hegsted, M. (1981): &amp;#039;&amp;#039;Urinary Calcium and Calcium Balance in Young Men as Affected by Level of Protein and Phosphorous Intake&amp;#039;&amp;#039;. Journal of Nutrition 111, 53&lt;br /&gt;
*Walker, R. (1972): &amp;#039;&amp;#039;Calcium Retention in the Adult Human Male as Affecred by Protein Intake&amp;#039;&amp;#039;. Journal of Nutrition&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Milchlüge-Weblinks==&lt;br /&gt;
*[http://www.angerstone.de/html/die_milchluge.html Die angebliche Milchlüge] (offline)&lt;br /&gt;
*[http://www.tierrechteaktiv.de/die-milchluege.html Eine weitere Version des gleichen Textes] (offline)&lt;br /&gt;
*[http://www.youtube.com/watch?v=I6yVJo_B-zY Christian Anders über die Milchlüge (YouTube-Video)] (offline)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*http://www.spiegel.de/gesundheit/ernaehrung/milch-ist-sie-gesund-oder-ungesund-a-1165443.html&lt;br /&gt;
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Kasein Wikipedia-Text über Kasein]&lt;br /&gt;
*[http://de.wikipedia.org/wiki/Osteoporose Wikipedia-Text über Osteoporose]&lt;br /&gt;
*[https://www.ugb.de/ernaehrungsberatung/milch/?milch-inhaltsstoffe Maike Nestle: Ist Milch noch empfehlenswert? UGB, 4/2016]&lt;br /&gt;
*https://www.test.de/Milch-Macht-sie-krank-oder-stark-4899426-0/&lt;br /&gt;
*http://www.kern.bayern.de/mam/cms03/wissenschaft/dateien/freispruch_fuer_die_milch_dowload.pdf&lt;br /&gt;
*https://www.mri.bund.de/fileadmin/MRI/News/Dateien/Ernährungsphysiolog-Bewertung-Milch-Milchprodukte.pdf&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Videos zur Milchlüge==&lt;br /&gt;
*[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;amp;v=FSqZ1wOVazA Milchlüge-Video bei der ARD: &amp;quot;Milch ist tödlich&amp;quot;]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category: Verschwörungstheorie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170248</id>
		<title>Zitate von Rudolf Steiner</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170248"/>
		<updated>2019-08-31T17:45:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Werke von [[Rudolf Steiner]] sind [http://anthroposophie.byu.edu/ online verfügbar], allerdings für Aussenstehende schwer verständlich. Manche Zitate von Steiner sorgen ungewollt für Heiterkeit. Als eine Quelle kann der Anthroposophieblog genannt werden, der eine Zitatliste führt: [https://anthroposophie.blog/tag/zitat/ Zitatliste Anthoposophieblog]. Von dieser Quelle stammt beispielsweise: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;“Geradeso wie der Fisch schwimmt, so würde der Hund fliegen, wenn er ein Vogel wäre.”&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;“Vorträge für die Arbeiter am Goetheanumbau“ GA348, S. 132)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einige Zitate von [[Rudolf Steiner]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, dem Begründer der [[Esoterik]]lehre [[Anthroposophie]]:&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Vom russischen Volksgeist wird gesagt, dass er überhaupt nicht heruntersteigt:&amp;#039;&amp;#039; „[...] &amp;#039;&amp;#039;und daher kann dieses Volk erst dann eine geistige Entwicklung durchmachen, wenn es sich bequemen wird, das, was erarbeitet wird im Westen, mit seinem eigenen Wesen zu vereinigen, um im Zusammenhange mit dem Westen eine Kultur zu begründen, weil es aus sich selbst niemals eine Kultur entfalten kann.“&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Menschenschicksale und Völkerschicksale&amp;quot; GA 157, p.225&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;In früheren Zeiten tranken die Menschen Sauerstoff, wie sie heute Wasser trinken. Hätten wir nur Kohlenstoff und Sauerstoff auf der Erde, so würden wir ungeheuer rasch alt wer-den. Der Sauerstoff hat die Fähigkeit, alles riesig rasch leben zu lassen, immer zu erneuern.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Masern als physisch-karmische Folge einer Inkarnation, in der man sich zu sehr mit sich selber beschäftigt, zu viel gegrübelt hat. Seelisch-karmische Folge einer solchen Inkarnation kann die Neigung zu Selbsttäuschungen sein. In gewissen Zeitaltern war eine solche Lebenshaltung verbreitet, deshalb gehören die Masern zu den häufigen Kinderkrankheiten, da der Mensch möglichst schnell eine Korrektur, eine organische Selbsterziehung erreichen will [http://www.psiram.com/media/Handbuch_Steiner.pdf].&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Wer diese Welten (die übersinnlichen) leugnet, der sagt nichts anders, als daß er seine höheren Organe noch nicht entwickelt hat [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Theosophie. Einführung in übersinnliche Welterkenntnis und Menschenbestimmung&amp;quot; GA 9, p.61&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Die mechanisch-materialistische Lebenslehre sieht in dem Herzen eine Art Pumpvorrichtung, welche das Blut in regelmäßiger Art durch den Leib treibt. Da ist das Herz die Ursache der Blutbewegung. Die geisteswissenschaftliche Erkenntnis zeigt etwas ganz anderes. Ihr ist das Pulsieren des Blutes, seine ganze innere Beweglichkeit, Ausdruck und Wirkung der Seelenvorgänge. Seelisches ist die Ursache davon, wie sich das Blut verhält. Das Erbleichen durch Angstgefühle, das Erröten unter dem Einfluß von Schamempfindungen sind grobe Wirkungen von Seelenvorgängen im Blute. Aber alles, was im Blute vorgeht, ist nur der Ausdruck dessen, was im Seelenleben vor sich geht. Der Zusammenhang zwischen Blutpulsation und Seelenimpulsen ist nur ein sehr geheimnis-tiefer. Und nicht die Ursache, sondern die Folgen der Blutpulsation sind die Bewegungen des Herzens&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;[http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_011_17.htm]&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Der tierische Organismus lebt im ganzen Haushalt der Natur darin. Von vorne nach hinten im Tier: Von der Schnauze gegen das Herz zu hat es die Saturn-, Jupiter-, Marswirkungen, in dem Herz die Sonnenwirkung, dahinter gegen den Schwanz zu die Venus-, Merkur- und Mondwirkung [...] Das vom Mond zurückgestrahlte Sonnenlicht ist ganz unwirksam, wenn es auf den Kopf eines Tieres scheint. Aber diese Dinge gelten namentlich für das Embryonalleben. Das Mondlicht entfaltet seine größte Wirkung, wenn es auf den Hinterteil eines Tieres scheint.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft&amp;quot; GA 327 p. 60&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Aber mit der Zeit verliert sich die Blondheit, weil das Menschengeschlecht schwächer wird. Und die Erdenmenschheit würde vor der Gefahr stehen, daß die ganze Erdenmenschheit eigentlich dumm würde, wenn nicht das kommen würde, daß man eine Geisteswissenschaft haben wird, eine Anthroposophie, die nicht mehr auf den Körper Rücksicht nimmt, sondern aus der geistigen Untersuchung selbst heraus die Gescheitheit wieder holt, wenn ich so sagen darf [...] Die blonden Haare geben eigentlich Gescheitheit. Geradeso wie sie wenig in das Auge hineinschicken, so bleiben sie im Gehirn mit ihren Nahrungssäften, geben sie ihrem Gehirn die Gescheitheit. Die Braunhaarigen und Braunäugigen, und die Schwarzhaarigen und Schwarzäugigen, die treiben das, was die Blonden ins Gehirn treiben, in die Haare und Augen hinein.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Über Gesundheit und Krankheit. Grundlagen einer geisteswissenschaftlichen Sinneslehre&amp;quot; GA 348 p 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Nun aber darf man nicht vergessen, daß die Elektrizität immer besonders einwirkt auf die höhere Organisation, die Kopforganisation des Menschen und des Tieres, dementsprechend bei den Pflanzen auf die Organisation der Wurzel in außerordentlich starker Weise einwirkt. [...] die Elektrizität wirkt furchtbar unbewußt ein, und die Menschen wissen gar nicht, woher gewisse Dinge kommen. Ganz zweifellos geht da eine Entwickelung in der folgenden Richtung, wenn ich jetzt berücksichtige, daß die Elektrizität ja oberirdisch verwendet wird als strahlende Elektrizität, aber auch als leitende Elektrizität, um möglichst rasch Nachrichten zu bringen von einem Ort zum anderen; dieses Leben des Menschen, namentlich in der strahlenden Elektrizität, wird bewirken, daß die Menschen nicht mehr kapieren können diese Nachrichten, die sie so schnell kriegen. Es wirkt auslöschend auf das Kapieren.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 221&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Das Judentum als solches hat sich aber längst ausgelebt, hat keine Berechtigung des modernen Völkerlebens, und daß es sich dennoch erhalten hat, ist ein Fehler der Weltgeschichte, dessen Folgen nicht ausbleiben konnten. Wir meinen hier nicht die Formen der jüdischen Religion alleine, wir meinen vorzüglich den Geist des Judentums, die jüdische Denkweise.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Gesammelte Aufsätze zur Literatur &amp;quot; GA&amp;amp;nbsp;32, p.&amp;amp;nbsp;152&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Ich habe Ihnen gesagt, dass die Geister der Finsternis ihre Kostgeber, die Menschen, in denen sie wohnen werden, dazu inspirieren werden, sogar ein Impfmittel zu finden, um den Seelen schon in frühester Jugend auf dem Umwege durch die Leiblichkeit die Hinneigung zur Spiritualität auszutreiben. Wie man heute die Leiber impft gegen dies und jenes, so wird man zukünftig die Kinder mit einem Stoff impfen, der durchaus hergestellt werden kann, so dass durch diese Impfung die Menschen gefeit sein werden, die «Narrheiten» des spirituellen Lebens nicht aus sich heraus zu entwickeln, Narrheiten selbstverständlich im materialistischen Sinne gesprochen.&amp;#039;&amp;#039; (Rudolf Steiner, Gesamtausgabe 177, aus den Vorträgen in Dornach vom 29. September bis 28. Oktober 1917, Aussagen zum Impfen, Seite 237)&lt;br /&gt;
*Der Schularzt spricht über besondere medizinische Fälle.&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:Das Mädchen L.&amp;amp;nbsp;K. in der 1.&amp;amp;nbsp;Klasse, da wird irgend eine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Innern. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind diese Fälle, die immer häufiger vorkommen, daß Kinder geboren werden und Menschenformen da sind, die eigentlich in bezug auf das höchste Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefüllt sind mit nicht der Menschenklasse angehörigen Wesenheiten. Seit den neunziger Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefüllt wird von einer Art Naturdämon. Es gehen schon eine ganze Anzahl alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt. Man kann nicht eine Dämonenschule errichten.&lt;br /&gt;
:x: Wie ist das möglich?&lt;br /&gt;
:Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:An sich ist nicht ausgeschlossen, daß im Kosmos ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange für einander determiniert die hinuntersteigenden Individualitäten. Es geschehen auch Generationen, für die keine Individualität Lust hat hinunter zukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden, oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirklich jetzt sehr häufig, daß ichlose Menschen herumgehen, die eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt haben, naturgeistähnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige. Sie können es zum Beispiel nie zu einem Gedächtnis bringen in den Dingen, die Sätze sind. Sie haben eigentlich nur Wortgedächtnis, kein Satzgedächtnis.&lt;br /&gt;
:Die Rätsel des Lebens sind nicht so einfach. Wenn eine solche Wesenheit durch den Tod geht, dann geht sie zurück in die Natur, woher sie gekommen ist. Der Leichnam zerfällt; eine richtige Auflösung des Ätherleibes ist nicht da, und das Naturwesen geht in die Natur zurück.&lt;br /&gt;
:Es könnte sein, daß irgendwie automatisch etwas geschehen könnte. Der ganze Apparat des menschlichen Organismus ist da. Man kann unter Umständen in den Gehirn-Automatismen eine Pseudo-Moral züchten.&lt;br /&gt;
:Man redet sehr ungern über diese Dinge, nachdem wir ohnedies vielfach gegnerisch angefallen werden. Denken Sie, was die Leute sagen, wenn sie hören, hier wird erklärt, daß es Menschen gibt, die keine Menschen sind. Aber es sind Tatsachen. Wir würden auch nicht solchen Niedergang der Kultur haben, wenn ein starkes Gefühl dafür vorhanden wäre, daß manche Leute herumgehen, die gerade dadurch, daß sie rücksichtslos sind, etwas werden, daß die keine Menschen sind, sondern Dämonen in Menschengestalt.&lt;br /&gt;
:Aber wir wollen das nicht in die Welt hinausposaunen. Die Gegnerschaft ist so schon groß genug. Solche Dinge chokieren die Menschen furchtbar. Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, daß ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen großen Ruf hat, daß der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher.&lt;br /&gt;
:Aber diese Dinge wollen wir nicht der Welt verkünden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p. 70&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Richtig bitter wird es, wenn man als Waldorfschüler zum ichlosen Menschen erklärt wird.&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was nützt es denn, wenn wir den Leuten wieder und wieder sagen, wir seien keine Sekte, wenn wir uns so verhalten, wie wenn wir eine Sekte wären [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner (1923), &amp;quot;Die Geschichte und die Bedingungen der anthroposophischen Bewegung im Verhältnis zur Anthroposophischen Gesellschaft&amp;quot;, Dornach 1959/2, Seite&amp;amp;nbsp;157. Vortrag vom 16.&amp;amp;nbsp;Juni 1923&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Beim Menschen wird möglichst viel umgesetzt von Bauchdünger in Gehirndünger, weil der Mensch ja sein Ich auf der Erde trägt; beim Tier weniger, daher bleibt mehr drinnen in dem Bauchdünger, der dann zum wirklichen Dünger verwendet wird. Da bleibt mehr Ich in der Anlage drinnen. Weil es das Tier nicht zum Ich bringt, bleibt da mehr Ich in der Anlage drinnen. Daher sind tierischer Mist und menschlicher Mist zwei ganz verschiedene Dinge. Tierischer Mist enthält noch die Ich-Anlage. Und wir finden, wenn wir misten, wenn wir Dünger von außen her an die Wurzel, das Ich an die Wurzel, an die Pflanzen herangebracht haben, daß wir, wenn wir vollständig die Pflanze zeichnen (Zeichnung), hier unten die Wurzel haben, oben die sich entwickelnden Blätter und Blüten haben, daß sich hier das Astralische hinzuentwickelt durch den Verkehr mit der Luft, hier sich entwickelt durch den Verkehr mit dem Dünger die Ich-Anlage der Pflanze. [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 202&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Also sehen Sie, während wir beim Menschen vom Bauch zum Kopfe gehen müssen, von unten herauf, müssen wir bei der Pflanze den umgekehrten Weg machen. Die Wurzel der Pflanze ist mit dem Kopf verwandt. Wenn wir das bedenken, wird uns gewissermaßen ein Licht aufgehen über die Bedeutung der Wurzel. Denn die Kartoffel, die hat Knollen; das ist etwas, was nicht ganz Wurzel geworden ist. Man ißt also, wenn man viel Kartoffel ißt, vorzugsweise Pflanzen, die nicht ganz Wurzel geworden sind. Wenn man sich also beschränkt auf das Kartoffelessen und zuviel Kartoffeln ißt, kriegt man nicht genug in den Kopf hinein. Es bleibt unten im Verdauungstrakt. So daß es also so ist, daß mit dem Kartoffelessen die Menschen in Europa ihren Kopf, ihr Gehirn vernachlässigt haben. Diesen Zusammenhang sieht man erst, wenn man Geisteswissenschaft treibt. Da sagt man sich: Seit Europa diese Kartoffelnahrung immer mehr und mehr überhand genommen hat, seit der Zeit ist der Kopf des Menschen unfähiger geworden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 210&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Statt Kartoffeln empfehlen sich Rettiche:  &amp;#039;&amp;#039;So  sehen  Sie,  daß  diese  merkwürdige  Sache  auftritt: Man  kann  sagen, Rettiche  regen  das  Denken  an.  - Und  man braucht  gar nicht  selber sehr tätig zu  sein  im Denken;  da kommen  die  Gedanken,  wenn man Rettich ißt,  so  starke Gedanken,  daß  sie  sogar noch  ganz  mächtige Träume machen.&amp;#039;&amp;#039;  &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 211&amp;lt;/ref&amp;gt; Wie wohl die alten Griechen darüber dachten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rettichstrafe Rettichstrafe]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Als eine Parallelströmung zu der demokratischen ergab sich die Benutzung okkulter Motive in den verschiedenen Orden, vereinzelt auch in den Freimaurerorden. Geistig sind sie ja durch ihre Zwecke und Ziele nicht, aber, sagen wir, es entwickelte sich eine geistige Aristokratie parallel zu jener Demokratie, die in der französischen Revolution wirkte, es entwickelte sich die Aristokratie der Loge. Wollte man als heutiger Mensch klar sehen, um der Welt offen gegenüberstehen und sie verstehen zu können, so müsste man sich nicht durch die demokratische Logik, die ja nur in ihrer eigenen Sphäre berechtigt ist, durch Phrasen über den demokratischen Fortschritt und so weiter blenden lassen; man müßte eben auch hinweisen auf jenes Einschiebsel, das sich geltend machte in jenem Bestreben, den Wenigen die Herrschaft zu verschaffen durch die Mittel,´die man im Schoße der Loge hat, dem Ritual und seiner SUGGESTIVEN WIRKUNG. Auf diese müßte man hinweisen. Im materialistischen Zeitalter hat man das wohl verlernt, aber vor den fünfziger Jahren (1850) haben die Leute schon auf diese Dinge hingewiesen. Und schlagen Sie philosophische Historiker aus den Jahre vor 1850 auf, so werden Sie sehen, dass die auf den Zusammenhang der Französischen Revolution und aller folgenden Entwicklung hinweisen. In den Zeiten, die als vorbereitend für die Gegenwart in Betracht kommen, hat sich die westliche geschichtliche Entwicklung, die westliche Welt niemals von den Logen emanzipiert. Immer war der Einfluß der Logen stark wirksam. Das Logentum wußte die Kanäle zu finden, um den Gedanken der Menschen gewisse Richtungen einzuprägen. Und wenn man ein solches Netz gesponnen hat, wovon ich Ihnen nur einzelne Maschen angegeben habe, dann braucht man nur auf den Knopf zu drücken und die Sache wirkt weiter.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Zeitgeschichtliche Betrachtungen. Das Karma der Unwahrhaftigkeit - Zweiter Teil &amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;174, 8.&amp;amp;nbsp;p. 91&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Die Tatsachen sind durch rein übersinnliche Beobachtungen gewonnen; und es muß sogar gesagt werden, daß der Geistesforscher am besten tut, wenn er sich alle Schlußfolgerungen aus seinen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen peinlich genau entäußert; denn durch solche Schlußfolgerungen wird ihm leicht der unbefangene innere Sinn der Geistesforschung in die Irre geführt [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus der Akasha-Chronik&amp;quot;, GA 11, p. 241&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, dass ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen grossen Ruf hat, dass der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p.71&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Der Mensch steht der Außenwelt gegenüber. Das Geistig-Seelische strebt danach, ihn fortwährend aufzusaugen. Daher blättern wir außen fortwährend ab, schuppen ab. Und wenn der Geist nicht stark genug ist, müssen wir uns Stücke, wie zum Beispiel die Fingernägel, abschneiden, weil der Geist sie, von außen kommend, saugend zerstören will[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, &amp;quot;Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik&amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;293&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was ist die Hirnmasse? Die Hirnmasse ist einfach zu Ende geführte Darmmasse. Verfrühte Gehirnabscheidung geht durch den Darm. Der Darminhalt ist seinen Prozessen nach durchaus verwandt dem Hirninhalt. Wenn ich grotesk rede, würde ich sagen, ein fortgeschrittener Dunghaufen ist das im Gehirn sich Ausbreitende; aber es ist sachlich durchaus richtig. Der Dung ist es, der durch den eigenen organischen Prozess in die Edelmasse des Gehirns umgesetzt wird und da zur Grundlage für die Ich-Entwickelung wird [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327, p. 201&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Daß starke Blähungen auftreten, rührt davon her, dass der Astralleib noch nicht vollständig in die Darmorganisation eingegliedert ist.&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...]DER ETHIKER DES DARWINISMUS Was soll aus der sittlichen Weltordnung werden, wenn sich die Überzeugung in weitesten Kreisen Bahn bräche, daß der Mensch aus affenähnlichen Tieren durch rein natürliche Kräfte sich allmählich entwickelt habe? Beunruhigend stieg diese Frage in vielen Gemütern auf, als kühne Denker nach dem Erscheinen des großen naturwissenschaftlichen Reformwerkes Charles Darwins «Über die Entstehung der Arten im Tier- und Pflanzenreich durch natürliche Züchtung» den notwendigen Schluß zogen, daß mit der Vorstellungsweise des großen Forschers vor dem Menschen nicht haltgemacht werden dürfe, sondern daß der Gedanke vom tierischen Ursprünge des vollkommensten Lebewesens fortan als ein sicherer Bestandteil der Weltanschauung gelten müsse. Die Zahl der weitschauenden Persönlichkeiten, die im Lauf der letzten vier Jahrzehnte der Meinung von der Gefährlichkeit des Darwinismus für die moralische und soziale Entwicklung der Menschheit mit treffenden Gründen entgegengetreten sind, ist nicht gering.[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Zitat BARTHOLOMÄUS CARNERI, GA 1-30, p 452&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Es gibt im Menschen zweierlei Organe, solche, welche auf dem Wege sind, unvollkommen zu werden, und nach und nach abfallen werden, und solche, die erst in der Ausbildung begriffen sind. Alle niederen Organe, die sexuellen Organe, werden abfallen” &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, “Vorträge vor Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft” 1907-1908, S. 23, GA98&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Man sieht, der Mensch steigt in ein höheres Reich auf, indem er einen Teil seiner Genossen hinabstößt in ein niederes. Diesen Vorgang werden wir auf den folgenden Entwicklungsstufen sich noch oft wiederholen sehen. Er entspricht einem Grundgesetz der Entwicklung.” ... “Man nennt sie in theosophischen Schriften die Lemurier. Nachdem diese durch verschiedene Entwicklungsstufen durchgegangen waren, kam der größte Teil in Verfall. Er wurde zu verkümmerten Menschen, deren Nachkommen heute noch als so genannte wilde Völker gewisse Teile der Erde bewohnen.”&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
==Tafelbilder von Steiner==&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S. 247.jpg|Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb|left]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S.245 .jpg|Weiteres Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafelbilder taz.jpg|Tafelbild aus der TAZ|thumb|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus der Bildunterschrift des Bildes aus der TAZ: &amp;quot;Wenn wir Nachgeborenen heute staunend vor der Vielzahl der von Steiner auf die Tafel gemalten Wurzelgeister, Wasserwesen und Kreideschmierakel stehen, sollten wir bedenken, dass Rudolf Steiner auch nur ein Mensch war, und zwar leider ein recht dummer, der sich für besonders klug hielt. Aber schön wäre es halt doch gewesen, wenn ein einziger von Rudolf Steiners Schülern dem überspannten Meister einmal mittels einer Zwille eine faule Zwergtomate aufs Tafelbild geschossen hätte. Ein solcher Akt der Rebellion gegen das ganze törichte Pflanzenwurzelwasserquarkvisionswesen Steiner&amp;#039;scher Bauart hätte die anthroposophische Bewegung vielleicht schon im Entstehen so stark beschädigt, dass sie eingegangen wäre wie eine Zimmerprimel. GERHARD HENSCHEL&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://taz.de/!813336/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{OtherLang|ge=Steiner Zitate|en=Steiner quotes}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise und Weblinks==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
-----------------------------------------------&lt;br /&gt;
* http://www.stern.de/panorama/:Waldorfschulen-Gr%FCnder--Der-Neger-Triebleben/596962.html&lt;br /&gt;
* http://sites.google.com/site/waldorfwatch/prehistory-101&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Anthroposophie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170247</id>
		<title>Zitate von Rudolf Steiner</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170247"/>
		<updated>2019-08-31T17:43:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Werke von [[Rudolf Steiner]] sind [http://anthroposophie.byu.edu/ online verfügbar], allerdings für Aussenstehende schwer verständlich. Manche Zitate von Steiner sorgen ungewollt für Heiterkeit. Als eine Quelle kann der Anthroposophieblog genannt werden, der eine Zitatliste führt: [https://anthroposophie.blog/tag/zitat/ Zitatliste Anthoposophieblog]. Von dieser Quelle stammt beispielsweise: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;“Geradeso wie der Fisch schwimmt, so würde der Hund fliegen, wenn er ein Vogel wäre.”&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;“Vorträge für die Arbeiter am Goetheanumbau“ GA348, S. 132)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einige Zitate von [[Rudolf Steiner]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, dem Begründer der [[Esoterik]]lehre [[Anthroposophie]]:&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Vom russischen Volksgeist wird gesagt, dass er überhaupt nicht heruntersteigt:&amp;#039;&amp;#039; „[...] &amp;#039;&amp;#039;und daher kann dieses Volk erst dann eine geistige Entwicklung durchmachen, wenn es sich bequemen wird, das, was erarbeitet wird im Westen, mit seinem eigenen Wesen zu vereinigen, um im Zusammenhange mit dem Westen eine Kultur zu begründen, weil es aus sich selbst niemals eine Kultur entfalten kann.“&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Menschenschicksale und Völkerschicksale&amp;quot; GA 157, p.225&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;In früheren Zeiten tranken die Menschen Sauerstoff, wie sie heute Wasser trinken. Hätten wir nur Kohlenstoff und Sauerstoff auf der Erde, so würden wir ungeheuer rasch alt wer-den. Der Sauerstoff hat die Fähigkeit, alles riesig rasch leben zu lassen, immer zu erneuern.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Masern als physisch-karmische Folge einer Inkarnation, in der man sich zu sehr mit sich selber beschäftigt, zu viel gegrübelt hat. Seelisch-karmische Folge einer solchen Inkarnation kann die Neigung zu Selbsttäuschungen sein. In gewissen Zeitaltern war eine solche Lebenshaltung verbreitet, deshalb gehören die Masern zu den häufigen Kinderkrankheiten, da der Mensch möglichst schnell eine Korrektur, eine organische Selbsterziehung erreichen will [http://www.psiram.com/media/Handbuch_Steiner.pdf].&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Wer diese Welten (die übersinnlichen) leugnet, der sagt nichts anders, als daß er seine höheren Organe noch nicht entwickelt hat [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Theosophie. Einführung in übersinnliche Welterkenntnis und Menschenbestimmung&amp;quot; GA 9, p.61&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Die mechanisch-materialistische Lebenslehre sieht in dem Herzen eine Art Pumpvorrichtung, welche das Blut in regelmäßiger Art durch den Leib treibt. Da ist das Herz die Ursache der Blutbewegung. Die geisteswissenschaftliche Erkenntnis zeigt etwas ganz anderes. Ihr ist das Pulsieren des Blutes, seine ganze innere Beweglichkeit, Ausdruck und Wirkung der Seelenvorgänge. Seelisches ist die Ursache davon, wie sich das Blut verhält. Das Erbleichen durch Angstgefühle, das Erröten unter dem Einfluß von Schamempfindungen sind grobe Wirkungen von Seelenvorgängen im Blute. Aber alles, was im Blute vorgeht, ist nur der Ausdruck dessen, was im Seelenleben vor sich geht. Der Zusammenhang zwischen Blutpulsation und Seelenimpulsen ist nur ein sehr geheimnis-tiefer. Und nicht die Ursache, sondern die Folgen der Blutpulsation sind die Bewegungen des Herzens&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;[http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_011_17.htm]&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Der tierische Organismus lebt im ganzen Haushalt der Natur darin. Von vorne nach hinten im Tier: Von der Schnauze gegen das Herz zu hat es die Saturn-, Jupiter-, Marswirkungen, in dem Herz die Sonnenwirkung, dahinter gegen den Schwanz zu die Venus-, Merkur- und Mondwirkung [...] Das vom Mond zurückgestrahlte Sonnenlicht ist ganz unwirksam, wenn es auf den Kopf eines Tieres scheint. Aber diese Dinge gelten namentlich für das Embryonalleben. Das Mondlicht entfaltet seine größte Wirkung, wenn es auf den Hinterteil eines Tieres scheint.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft&amp;quot; GA 327 p. 60&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Aber mit der Zeit verliert sich die Blondheit, weil das Menschengeschlecht schwächer wird. Und die Erdenmenschheit würde vor der Gefahr stehen, daß die ganze Erdenmenschheit eigentlich dumm würde, wenn nicht das kommen würde, daß man eine Geisteswissenschaft haben wird, eine Anthroposophie, die nicht mehr auf den Körper Rücksicht nimmt, sondern aus der geistigen Untersuchung selbst heraus die Gescheitheit wieder holt, wenn ich so sagen darf [...] Die blonden Haare geben eigentlich Gescheitheit. Geradeso wie sie wenig in das Auge hineinschicken, so bleiben sie im Gehirn mit ihren Nahrungssäften, geben sie ihrem Gehirn die Gescheitheit. Die Braunhaarigen und Braunäugigen, und die Schwarzhaarigen und Schwarzäugigen, die treiben das, was die Blonden ins Gehirn treiben, in die Haare und Augen hinein.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Über Gesundheit und Krankheit. Grundlagen einer geisteswissenschaftlichen Sinneslehre&amp;quot; GA 348 p 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Nun aber darf man nicht vergessen, daß die Elektrizität immer besonders einwirkt auf die höhere Organisation, die Kopforganisation des Menschen und des Tieres, dementsprechend bei den Pflanzen auf die Organisation der Wurzel in außerordentlich starker Weise einwirkt. [...] die Elektrizität wirkt furchtbar unbewußt ein, und die Menschen wissen gar nicht, woher gewisse Dinge kommen. Ganz zweifellos geht da eine Entwickelung in der folgenden Richtung, wenn ich jetzt berücksichtige, daß die Elektrizität ja oberirdisch verwendet wird als strahlende Elektrizität, aber auch als leitende Elektrizität, um möglichst rasch Nachrichten zu bringen von einem Ort zum anderen; dieses Leben des Menschen, namentlich in der strahlenden Elektrizität, wird bewirken, daß die Menschen nicht mehr kapieren können diese Nachrichten, die sie so schnell kriegen. Es wirkt auslöschend auf das Kapieren.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 221&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Das Judentum als solches hat sich aber längst ausgelebt, hat keine Berechtigung des modernen Völkerlebens, und daß es sich dennoch erhalten hat, ist ein Fehler der Weltgeschichte, dessen Folgen nicht ausbleiben konnten. Wir meinen hier nicht die Formen der jüdischen Religion alleine, wir meinen vorzüglich den Geist des Judentums, die jüdische Denkweise.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Gesammelte Aufsätze zur Literatur &amp;quot; GA&amp;amp;nbsp;32, p.&amp;amp;nbsp;152&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Ich habe Ihnen gesagt, dass die Geister der Finsternis ihre Kostgeber, die Menschen, in denen sie wohnen werden, dazu inspirieren werden, sogar ein Impfmittel zu finden, um den Seelen schon in frühester Jugend auf dem Umwege durch die Leiblichkeit die Hinneigung zur Spiritualität auszutreiben. Wie man heute die Leiber impft gegen dies und jenes, so wird man zukünftig die Kinder mit einem Stoff impfen, der durchaus hergestellt werden kann, so dass durch diese Impfung die Menschen gefeit sein werden, die «Narrheiten» des spirituellen Lebens nicht aus sich heraus zu entwickeln, Narrheiten selbstverständlich im materialistischen Sinne gesprochen.&amp;#039;&amp;#039; (Rudolf Steiner, Gesamtausgabe 177, aus den Vorträgen in Dornach vom 29. September bis 28. Oktober 1917, Aussagen zum Impfen, Seite 237)&lt;br /&gt;
*Der Schularzt spricht über besondere medizinische Fälle.&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:Das Mädchen L.&amp;amp;nbsp;K. in der 1.&amp;amp;nbsp;Klasse, da wird irgend eine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Innern. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind diese Fälle, die immer häufiger vorkommen, daß Kinder geboren werden und Menschenformen da sind, die eigentlich in bezug auf das höchste Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefüllt sind mit nicht der Menschenklasse angehörigen Wesenheiten. Seit den neunziger Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefüllt wird von einer Art Naturdämon. Es gehen schon eine ganze Anzahl alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt. Man kann nicht eine Dämonenschule errichten.&lt;br /&gt;
:x: Wie ist das möglich?&lt;br /&gt;
:Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:An sich ist nicht ausgeschlossen, daß im Kosmos ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange für einander determiniert die hinuntersteigenden Individualitäten. Es geschehen auch Generationen, für die keine Individualität Lust hat hinunter zukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden, oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirklich jetzt sehr häufig, daß ichlose Menschen herumgehen, die eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt haben, naturgeistähnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige. Sie können es zum Beispiel nie zu einem Gedächtnis bringen in den Dingen, die Sätze sind. Sie haben eigentlich nur Wortgedächtnis, kein Satzgedächtnis.&lt;br /&gt;
:Die Rätsel des Lebens sind nicht so einfach. Wenn eine solche Wesenheit durch den Tod geht, dann geht sie zurück in die Natur, woher sie gekommen ist. Der Leichnam zerfällt; eine richtige Auflösung des Ätherleibes ist nicht da, und das Naturwesen geht in die Natur zurück.&lt;br /&gt;
:Es könnte sein, daß irgendwie automatisch etwas geschehen könnte. Der ganze Apparat des menschlichen Organismus ist da. Man kann unter Umständen in den Gehirn-Automatismen eine Pseudo-Moral züchten.&lt;br /&gt;
:Man redet sehr ungern über diese Dinge, nachdem wir ohnedies vielfach gegnerisch angefallen werden. Denken Sie, was die Leute sagen, wenn sie hören, hier wird erklärt, daß es Menschen gibt, die keine Menschen sind. Aber es sind Tatsachen. Wir würden auch nicht solchen Niedergang der Kultur haben, wenn ein starkes Gefühl dafür vorhanden wäre, daß manche Leute herumgehen, die gerade dadurch, daß sie rücksichtslos sind, etwas werden, daß die keine Menschen sind, sondern Dämonen in Menschengestalt.&lt;br /&gt;
:Aber wir wollen das nicht in die Welt hinausposaunen. Die Gegnerschaft ist so schon groß genug. Solche Dinge chokieren die Menschen furchtbar. Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, daß ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen großen Ruf hat, daß der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher.&lt;br /&gt;
:Aber diese Dinge wollen wir nicht der Welt verkünden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p. 70&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Richtig bitter wird es, wenn man als Waldorfschüler zum ichlosen Menschen erklärt wird.&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was nützt es denn, wenn wir den Leuten wieder und wieder sagen, wir seien keine Sekte, wenn wir uns so verhalten, wie wenn wir eine Sekte wären [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner (1923), &amp;quot;Die Geschichte und die Bedingungen der anthroposophischen Bewegung im Verhältnis zur Anthroposophischen Gesellschaft&amp;quot;, Dornach 1959/2, Seite&amp;amp;nbsp;157. Vortrag vom 16.&amp;amp;nbsp;Juni 1923&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Beim Menschen wird möglichst viel umgesetzt von Bauchdünger in Gehirndünger, weil der Mensch ja sein Ich auf der Erde trägt; beim Tier weniger, daher bleibt mehr drinnen in dem Bauchdünger, der dann zum wirklichen Dünger verwendet wird. Da bleibt mehr Ich in der Anlage drinnen. Weil es das Tier nicht zum Ich bringt, bleibt da mehr Ich in der Anlage drinnen. Daher sind tierischer Mist und menschlicher Mist zwei ganz verschiedene Dinge. Tierischer Mist enthält noch die Ich-Anlage. Und wir finden, wenn wir misten, wenn wir Dünger von außen her an die Wurzel, das Ich an die Wurzel, an die Pflanzen herangebracht haben, daß wir, wenn wir vollständig die Pflanze zeichnen (Zeichnung), hier unten die Wurzel haben, oben die sich entwickelnden Blätter und Blüten haben, daß sich hier das Astralische hinzuentwickelt durch den Verkehr mit der Luft, hier sich entwickelt durch den Verkehr mit dem Dünger die Ich-Anlage der Pflanze. [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 202&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Also sehen Sie, während wir beim Menschen vom Bauch zum Kopfe gehen müssen, von unten herauf, müssen wir bei der Pflanze den umgekehrten Weg machen. Die Wurzel der Pflanze ist mit dem Kopf verwandt. Wenn wir das bedenken, wird uns gewissermaßen ein Licht aufgehen über die Bedeutung der Wurzel. Denn die Kartoffel, die hat Knollen; das ist etwas, was nicht ganz Wurzel geworden ist. Man ißt also, wenn man viel Kartoffel ißt, vorzugsweise Pflanzen, die nicht ganz Wurzel geworden sind. Wenn man sich also beschränkt auf das Kartoffelessen und zuviel Kartoffeln ißt, kriegt man nicht genug in den Kopf hinein. Es bleibt unten im Verdauungstrakt. So daß es also so ist, daß mit dem Kartoffelessen die Menschen in Europa ihren Kopf, ihr Gehirn vernachlässigt haben. Diesen Zusammenhang sieht man erst, wenn man Geisteswissenschaft treibt. Da sagt man sich: Seit Europa diese Kartoffelnahrung immer mehr und mehr überhand genommen hat, seit der Zeit ist der Kopf des Menschen unfähiger geworden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 210&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Statt Kartoffeln empfehlen sich Rettiche:  &amp;#039;&amp;#039;So  sehen  Sie,  daß  diese  merkwürdige  Sache  auftritt: Man  kann  sagen, Rettiche  regen  das  Denken  an.  - Und  man braucht  gar nicht  selber sehr tätig zu  sein  im Denken;  da kommen  die  Gedanken,  wenn man Rettich ißt,  so  starke Gedanken,  daß  sie  sogar noch  ganz  mächtige Träume machen.&amp;#039;&amp;#039;  &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 211&amp;lt;/ref&amp;gt; Wie wohl die alten Griechen darüber dachten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rettichstrafe Rettichstrafe]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Als eine Parallelströmung zu der demokratischen ergab sich die Benutzung okkulter Motive in den verschiedenen Orden, vereinzelt auch in den Freimaurerorden. Geistig sind sie ja durch ihre Zwecke und Ziele nicht, aber, sagen wir, es entwickelte sich eine geistige Aristokratie parallel zu jener Demokratie, die in der französischen Revolution wirkte, es entwickelte sich die Aristokratie der Loge. Wollte man als heutiger Mensch klar sehen, um der Welt offen gegenüberstehen und sie verstehen zu können, so müsste man sich nicht durch die demokratische Logik, die ja nur in ihrer eigenen Sphäre berechtigt ist, durch Phrasen über den demokratischen Fortschritt und so weiter blenden lassen; man müßte eben auch hinweisen auf jenes Einschiebsel, das sich geltend machte in jenem Bestreben, den Wenigen die Herrschaft zu verschaffen durch die Mittel,´die man im Schoße der Loge hat, dem Ritual und seiner SUGGESTIVEN WIRKUNG. Auf diese müßte man hinweisen. Im materialistischen Zeitalter hat man das wohl verlernt, aber vor den fünfziger Jahren (1850) haben die Leute schon auf diese Dinge hingewiesen. Und schlagen Sie philosophische Historiker aus den Jahre vor 1850 auf, so werden Sie sehen, dass die auf den Zusammenhang der Französischen Revolution und aller folgenden Entwicklung hinweisen. In den Zeiten, die als vorbereitend für die Gegenwart in Betracht kommen, hat sich die westliche geschichtliche Entwicklung, die westliche Welt niemals von den Logen emanzipiert. Immer war der Einfluß der Logen stark wirksam. Das Logentum wußte die Kanäle zu finden, um den Gedanken der Menschen gewisse Richtungen einzuprägen. Und wenn man ein solches Netz gesponnen hat, wovon ich Ihnen nur einzelne Maschen angegeben habe, dann braucht man nur auf den Knopf zu drücken und die Sache wirkt weiter.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Zeitgeschichtliche Betrachtungen. Das Karma der Unwahrhaftigkeit - Zweiter Teil &amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;174, 8.&amp;amp;nbsp;p. 91&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Die Tatsachen sind durch rein übersinnliche Beobachtungen gewonnen; und es muß sogar gesagt werden, daß der Geistesforscher am besten tut, wenn er sich alle Schlußfolgerungen aus seinen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen peinlich genau entäußert; denn durch solche Schlußfolgerungen wird ihm leicht der unbefangene innere Sinn der Geistesforschung in die Irre geführt [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus der Akasha-Chronik&amp;quot;, GA 11, p. 241&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, dass ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen grossen Ruf hat, dass der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p.71&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Der Mensch steht der Außenwelt gegenüber. Das Geistig-Seelische strebt danach, ihn fortwährend aufzusaugen. Daher blättern wir außen fortwährend ab, schuppen ab. Und wenn der Geist nicht stark genug ist, müssen wir uns Stücke, wie zum Beispiel die Fingernägel, abschneiden, weil der Geist sie, von außen kommend, saugend zerstören will[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, &amp;quot;Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik&amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;293&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was ist die Hirnmasse? Die Hirnmasse ist einfach zu Ende geführte Darmmasse. Verfrühte Gehirnabscheidung geht durch den Darm. Der Darminhalt ist seinen Prozessen nach durchaus verwandt dem Hirninhalt. Wenn ich grotesk rede, würde ich sagen, ein fortgeschrittener Dunghaufen ist das im Gehirn sich Ausbreitende; aber es ist sachlich durchaus richtig. Der Dung ist es, der durch den eigenen organischen Prozess in die Edelmasse des Gehirns umgesetzt wird und da zur Grundlage für die Ich-Entwickelung wird [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327, p. 201&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Daß starke Blähungen auftreten, rührt davon her, dass der Astralleib noch nicht vollständig in die Darmorganisation eingegliedert ist.&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...]DER ETHIKER DES DARWINISMUS Was soll aus der sittlichen Weltordnung werden, wenn sich die Überzeugung in weitesten Kreisen Bahn bräche, daß der Mensch aus affenähnlichen Tieren durch rein natürliche Kräfte sich allmählich entwickelt habe? Beunruhigend stieg diese Frage in vielen Gemütern auf, als kühne Denker nach dem Erscheinen des großen naturwissenschaftlichen Reformwerkes Charles Darwins «Über die Entstehung der Arten im Tier- und Pflanzenreich durch natürliche Züchtung» den notwendigen Schluß zogen, daß mit der Vorstellungsweise des großen Forschers vor dem Menschen nicht haltgemacht werden dürfe, sondern daß der Gedanke vom tierischen Ursprünge des vollkommensten Lebewesens fortan als ein sicherer Bestandteil der Weltanschauung gelten müsse. Die Zahl der weitschauenden Persönlichkeiten, die im Lauf der letzten vier Jahrzehnte der Meinung von der Gefährlichkeit des Darwinismus für die moralische und soziale Entwicklung der Menschheit mit treffenden Gründen entgegengetreten sind, ist nicht gering.[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Zitat BARTHOLOMÄUS CARNERI, GA 1-30, p 452&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Es gibt im Menschen zweierlei Organe, solche, welche auf dem Wege sind, unvollkommen zu werden, und nach und nach abfallen werden, und solche, die erst in der Ausbildung begriffen sind. Alle niederen Organe, die sexuellen Organe, werden abfallen” &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, “Vorträge vor Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft” 1907-1908, S. 23, GA98&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Man sieht, der Mensch steigt in ein höheres Reich auf, indem er einen Teil seiner Genossen hinabstößt in ein niederes. Diesen Vorgang werden wir auf den folgenden Entwicklungsstufen sich noch oft wiederholen sehen. Er entspricht einem Grundgesetz der Entwicklung.” ... “Man nennt sie in theosophischen Schriften die Lemurier. Nachdem diese durch verschiedene Entwicklungsstufen durchgegangen waren, kam der größte Teil in Verfall. Er wurde zu verkümmerten Menschen, deren Nachkommen heute noch als so genannte wilde Völker gewisse Teile der Erde bewohnen.”&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
==Tafelbilder von Steiner==&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S. 247.jpg|Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb|left]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S.245 .jpg|Weiteres Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafelbilder taz.jpg|Tafelbild aus der TAZ|thumb|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus der Bildunterschrift des Bildes aus der TAZ: &amp;quot;Wenn wir Nachgeborenen heute staunend vor der Vielzahl der von Steiner auf die Tafel gemalten Wurzelgeister, Wasserwesen und Kreideschmierakel stehen, sollten wir bedenken, dass Rudolf Steiner auch nur ein Mensch war, und zwar leider ein recht dummer, der sich für besonders klug hielt. Aber schön wäre es halt doch gewesen, wenn ein einziger von Rudolf Steiners Schülern dem überspannten Meister einmal mittels einer Zwille eine faule Zwergtomate aufs Tafelbild geschossen hätte. Ein solcher Akt der Rebellion gegen das ganze törichte Pflanzenwurzelwasserquarkvisionswesen Steiner&amp;#039;scher Bauart hätte die anthroposophische Bewegung vielleicht schon im Entstehen so stark beschädigt, dass sie eingegangen wäre wie eine Zimmerprimel. GERHARD HENSCHEL&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{OtherLang|ge=Steiner Zitate|en=Steiner quotes}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise und Weblinks==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
-----------------------------------------------&lt;br /&gt;
* http://www.stern.de/panorama/:Waldorfschulen-Gr%FCnder--Der-Neger-Triebleben/596962.html&lt;br /&gt;
* http://sites.google.com/site/waldorfwatch/prehistory-101&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Anthroposophie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170246</id>
		<title>Zitate von Rudolf Steiner</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170246"/>
		<updated>2019-08-31T17:40:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Werke von [[Rudolf Steiner]] sind [http://anthroposophie.byu.edu/ online verfügbar], allerdings für Aussenstehende schwer verständlich. Manche Zitate von Steiner sorgen ungewollt für Heiterkeit. Als eine Quelle kann der Anthroposophieblog genannt werden, der eine Zitatliste führt: [https://anthroposophie.blog/tag/zitat/ Zitatliste Anthoposophieblog]. Von dieser Quelle stammt beispielsweise: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;“Geradeso wie der Fisch schwimmt, so würde der Hund fliegen, wenn er ein Vogel wäre.”&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;“Vorträge für die Arbeiter am Goetheanumbau“ GA348, S. 132)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einige Zitate von [[Rudolf Steiner]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, dem Begründer der [[Esoterik]]lehre [[Anthroposophie]]:&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Vom russischen Volksgeist wird gesagt, dass er überhaupt nicht heruntersteigt:&amp;#039;&amp;#039; „[...] &amp;#039;&amp;#039;und daher kann dieses Volk erst dann eine geistige Entwicklung durchmachen, wenn es sich bequemen wird, das, was erarbeitet wird im Westen, mit seinem eigenen Wesen zu vereinigen, um im Zusammenhange mit dem Westen eine Kultur zu begründen, weil es aus sich selbst niemals eine Kultur entfalten kann.“&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Menschenschicksale und Völkerschicksale&amp;quot; GA 157, p.225&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;In früheren Zeiten tranken die Menschen Sauerstoff, wie sie heute Wasser trinken. Hätten wir nur Kohlenstoff und Sauerstoff auf der Erde, so würden wir ungeheuer rasch alt wer-den. Der Sauerstoff hat die Fähigkeit, alles riesig rasch leben zu lassen, immer zu erneuern.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Masern als physisch-karmische Folge einer Inkarnation, in der man sich zu sehr mit sich selber beschäftigt, zu viel gegrübelt hat. Seelisch-karmische Folge einer solchen Inkarnation kann die Neigung zu Selbsttäuschungen sein. In gewissen Zeitaltern war eine solche Lebenshaltung verbreitet, deshalb gehören die Masern zu den häufigen Kinderkrankheiten, da der Mensch möglichst schnell eine Korrektur, eine organische Selbsterziehung erreichen will [http://www.psiram.com/media/Handbuch_Steiner.pdf].&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Wer diese Welten (die übersinnlichen) leugnet, der sagt nichts anders, als daß er seine höheren Organe noch nicht entwickelt hat [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Theosophie. Einführung in übersinnliche Welterkenntnis und Menschenbestimmung&amp;quot; GA 9, p.61&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Die mechanisch-materialistische Lebenslehre sieht in dem Herzen eine Art Pumpvorrichtung, welche das Blut in regelmäßiger Art durch den Leib treibt. Da ist das Herz die Ursache der Blutbewegung. Die geisteswissenschaftliche Erkenntnis zeigt etwas ganz anderes. Ihr ist das Pulsieren des Blutes, seine ganze innere Beweglichkeit, Ausdruck und Wirkung der Seelenvorgänge. Seelisches ist die Ursache davon, wie sich das Blut verhält. Das Erbleichen durch Angstgefühle, das Erröten unter dem Einfluß von Schamempfindungen sind grobe Wirkungen von Seelenvorgängen im Blute. Aber alles, was im Blute vorgeht, ist nur der Ausdruck dessen, was im Seelenleben vor sich geht. Der Zusammenhang zwischen Blutpulsation und Seelenimpulsen ist nur ein sehr geheimnis-tiefer. Und nicht die Ursache, sondern die Folgen der Blutpulsation sind die Bewegungen des Herzens&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;[http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_011_17.htm]&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Der tierische Organismus lebt im ganzen Haushalt der Natur darin. Von vorne nach hinten im Tier: Von der Schnauze gegen das Herz zu hat es die Saturn-, Jupiter-, Marswirkungen, in dem Herz die Sonnenwirkung, dahinter gegen den Schwanz zu die Venus-, Merkur- und Mondwirkung [...] Das vom Mond zurückgestrahlte Sonnenlicht ist ganz unwirksam, wenn es auf den Kopf eines Tieres scheint. Aber diese Dinge gelten namentlich für das Embryonalleben. Das Mondlicht entfaltet seine größte Wirkung, wenn es auf den Hinterteil eines Tieres scheint.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft&amp;quot; GA 327 p. 60&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Aber mit der Zeit verliert sich die Blondheit, weil das Menschengeschlecht schwächer wird. Und die Erdenmenschheit würde vor der Gefahr stehen, daß die ganze Erdenmenschheit eigentlich dumm würde, wenn nicht das kommen würde, daß man eine Geisteswissenschaft haben wird, eine Anthroposophie, die nicht mehr auf den Körper Rücksicht nimmt, sondern aus der geistigen Untersuchung selbst heraus die Gescheitheit wieder holt, wenn ich so sagen darf [...] Die blonden Haare geben eigentlich Gescheitheit. Geradeso wie sie wenig in das Auge hineinschicken, so bleiben sie im Gehirn mit ihren Nahrungssäften, geben sie ihrem Gehirn die Gescheitheit. Die Braunhaarigen und Braunäugigen, und die Schwarzhaarigen und Schwarzäugigen, die treiben das, was die Blonden ins Gehirn treiben, in die Haare und Augen hinein.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Über Gesundheit und Krankheit. Grundlagen einer geisteswissenschaftlichen Sinneslehre&amp;quot; GA 348 p 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Nun aber darf man nicht vergessen, daß die Elektrizität immer besonders einwirkt auf die höhere Organisation, die Kopforganisation des Menschen und des Tieres, dementsprechend bei den Pflanzen auf die Organisation der Wurzel in außerordentlich starker Weise einwirkt. [...] die Elektrizität wirkt furchtbar unbewußt ein, und die Menschen wissen gar nicht, woher gewisse Dinge kommen. Ganz zweifellos geht da eine Entwickelung in der folgenden Richtung, wenn ich jetzt berücksichtige, daß die Elektrizität ja oberirdisch verwendet wird als strahlende Elektrizität, aber auch als leitende Elektrizität, um möglichst rasch Nachrichten zu bringen von einem Ort zum anderen; dieses Leben des Menschen, namentlich in der strahlenden Elektrizität, wird bewirken, daß die Menschen nicht mehr kapieren können diese Nachrichten, die sie so schnell kriegen. Es wirkt auslöschend auf das Kapieren.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 221&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Das Judentum als solches hat sich aber längst ausgelebt, hat keine Berechtigung des modernen Völkerlebens, und daß es sich dennoch erhalten hat, ist ein Fehler der Weltgeschichte, dessen Folgen nicht ausbleiben konnten. Wir meinen hier nicht die Formen der jüdischen Religion alleine, wir meinen vorzüglich den Geist des Judentums, die jüdische Denkweise.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Gesammelte Aufsätze zur Literatur &amp;quot; GA&amp;amp;nbsp;32, p.&amp;amp;nbsp;152&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Ich habe Ihnen gesagt, dass die Geister der Finsternis ihre Kostgeber, die Menschen, in denen sie wohnen werden, dazu inspirieren werden, sogar ein Impfmittel zu finden, um den Seelen schon in frühester Jugend auf dem Umwege durch die Leiblichkeit die Hinneigung zur Spiritualität auszutreiben. Wie man heute die Leiber impft gegen dies und jenes, so wird man zukünftig die Kinder mit einem Stoff impfen, der durchaus hergestellt werden kann, so dass durch diese Impfung die Menschen gefeit sein werden, die «Narrheiten» des spirituellen Lebens nicht aus sich heraus zu entwickeln, Narrheiten selbstverständlich im materialistischen Sinne gesprochen.&amp;#039;&amp;#039; (Rudolf Steiner, Gesamtausgabe 177, aus den Vorträgen in Dornach vom 29. September bis 28. Oktober 1917, Aussagen zum Impfen, Seite 237)&lt;br /&gt;
*Der Schularzt spricht über besondere medizinische Fälle.&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:Das Mädchen L.&amp;amp;nbsp;K. in der 1.&amp;amp;nbsp;Klasse, da wird irgend eine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Innern. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind diese Fälle, die immer häufiger vorkommen, daß Kinder geboren werden und Menschenformen da sind, die eigentlich in bezug auf das höchste Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefüllt sind mit nicht der Menschenklasse angehörigen Wesenheiten. Seit den neunziger Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefüllt wird von einer Art Naturdämon. Es gehen schon eine ganze Anzahl alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt. Man kann nicht eine Dämonenschule errichten.&lt;br /&gt;
:x: Wie ist das möglich?&lt;br /&gt;
:Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:An sich ist nicht ausgeschlossen, daß im Kosmos ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange für einander determiniert die hinuntersteigenden Individualitäten. Es geschehen auch Generationen, für die keine Individualität Lust hat hinunter zukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden, oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirklich jetzt sehr häufig, daß ichlose Menschen herumgehen, die eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt haben, naturgeistähnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige. Sie können es zum Beispiel nie zu einem Gedächtnis bringen in den Dingen, die Sätze sind. Sie haben eigentlich nur Wortgedächtnis, kein Satzgedächtnis.&lt;br /&gt;
:Die Rätsel des Lebens sind nicht so einfach. Wenn eine solche Wesenheit durch den Tod geht, dann geht sie zurück in die Natur, woher sie gekommen ist. Der Leichnam zerfällt; eine richtige Auflösung des Ätherleibes ist nicht da, und das Naturwesen geht in die Natur zurück.&lt;br /&gt;
:Es könnte sein, daß irgendwie automatisch etwas geschehen könnte. Der ganze Apparat des menschlichen Organismus ist da. Man kann unter Umständen in den Gehirn-Automatismen eine Pseudo-Moral züchten.&lt;br /&gt;
:Man redet sehr ungern über diese Dinge, nachdem wir ohnedies vielfach gegnerisch angefallen werden. Denken Sie, was die Leute sagen, wenn sie hören, hier wird erklärt, daß es Menschen gibt, die keine Menschen sind. Aber es sind Tatsachen. Wir würden auch nicht solchen Niedergang der Kultur haben, wenn ein starkes Gefühl dafür vorhanden wäre, daß manche Leute herumgehen, die gerade dadurch, daß sie rücksichtslos sind, etwas werden, daß die keine Menschen sind, sondern Dämonen in Menschengestalt.&lt;br /&gt;
:Aber wir wollen das nicht in die Welt hinausposaunen. Die Gegnerschaft ist so schon groß genug. Solche Dinge chokieren die Menschen furchtbar. Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, daß ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen großen Ruf hat, daß der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher.&lt;br /&gt;
:Aber diese Dinge wollen wir nicht der Welt verkünden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p. 70&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Richtig bitter wird es, wenn man als Waldorfschüler zum ichlosen Menschen erklärt wird.&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was nützt es denn, wenn wir den Leuten wieder und wieder sagen, wir seien keine Sekte, wenn wir uns so verhalten, wie wenn wir eine Sekte wären [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner (1923), &amp;quot;Die Geschichte und die Bedingungen der anthroposophischen Bewegung im Verhältnis zur Anthroposophischen Gesellschaft&amp;quot;, Dornach 1959/2, Seite&amp;amp;nbsp;157. Vortrag vom 16.&amp;amp;nbsp;Juni 1923&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Beim Menschen wird möglichst viel umgesetzt von Bauchdünger in Gehirndünger, weil der Mensch ja sein Ich auf der Erde trägt; beim Tier weniger, daher bleibt mehr drinnen in dem Bauchdünger, der dann zum wirklichen Dünger verwendet wird. Da bleibt mehr Ich in der Anlage drinnen. Weil es das Tier nicht zum Ich bringt, bleibt da mehr Ich in der Anlage drinnen. Daher sind tierischer Mist und menschlicher Mist zwei ganz verschiedene Dinge. Tierischer Mist enthält noch die Ich-Anlage. Und wir finden, wenn wir misten, wenn wir Dünger von außen her an die Wurzel, das Ich an die Wurzel, an die Pflanzen herangebracht haben, daß wir, wenn wir vollständig die Pflanze zeichnen (Zeichnung), hier unten die Wurzel haben, oben die sich entwickelnden Blätter und Blüten haben, daß sich hier das Astralische hinzuentwickelt durch den Verkehr mit der Luft, hier sich entwickelt durch den Verkehr mit dem Dünger die Ich-Anlage der Pflanze. [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 202&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Also sehen Sie, während wir beim Menschen vom Bauch zum Kopfe gehen müssen, von unten herauf, müssen wir bei der Pflanze den umgekehrten Weg machen. Die Wurzel der Pflanze ist mit dem Kopf verwandt. Wenn wir das bedenken, wird uns gewissermaßen ein Licht aufgehen über die Bedeutung der Wurzel. Denn die Kartoffel, die hat Knollen; das ist etwas, was nicht ganz Wurzel geworden ist. Man ißt also, wenn man viel Kartoffel ißt, vorzugsweise Pflanzen, die nicht ganz Wurzel geworden sind. Wenn man sich also beschränkt auf das Kartoffelessen und zuviel Kartoffeln ißt, kriegt man nicht genug in den Kopf hinein. Es bleibt unten im Verdauungstrakt. So daß es also so ist, daß mit dem Kartoffelessen die Menschen in Europa ihren Kopf, ihr Gehirn vernachlässigt haben. Diesen Zusammenhang sieht man erst, wenn man Geisteswissenschaft treibt. Da sagt man sich: Seit Europa diese Kartoffelnahrung immer mehr und mehr überhand genommen hat, seit der Zeit ist der Kopf des Menschen unfähiger geworden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 210&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Statt Kartoffeln empfehlen sich Rettiche:  &amp;#039;&amp;#039;So  sehen  Sie,  daß  diese  merkwürdige  Sache  auftritt: Man  kann  sagen, Rettiche  regen  das  Denken  an.  - Und  man braucht  gar nicht  selber sehr tätig zu  sein  im Denken;  da kommen  die  Gedanken,  wenn man Rettich ißt,  so  starke Gedanken,  daß  sie  sogar noch  ganz  mächtige Träume machen.&amp;#039;&amp;#039;  &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 211&amp;lt;/ref&amp;gt; Wie wohl die alten Griechen darüber dachten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rettichstrafe Rettichstrafe]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Als eine Parallelströmung zu der demokratischen ergab sich die Benutzung okkulter Motive in den verschiedenen Orden, vereinzelt auch in den Freimaurerorden. Geistig sind sie ja durch ihre Zwecke und Ziele nicht, aber, sagen wir, es entwickelte sich eine geistige Aristokratie parallel zu jener Demokratie, die in der französischen Revolution wirkte, es entwickelte sich die Aristokratie der Loge. Wollte man als heutiger Mensch klar sehen, um der Welt offen gegenüberstehen und sie verstehen zu können, so müsste man sich nicht durch die demokratische Logik, die ja nur in ihrer eigenen Sphäre berechtigt ist, durch Phrasen über den demokratischen Fortschritt und so weiter blenden lassen; man müßte eben auch hinweisen auf jenes Einschiebsel, das sich geltend machte in jenem Bestreben, den Wenigen die Herrschaft zu verschaffen durch die Mittel,´die man im Schoße der Loge hat, dem Ritual und seiner SUGGESTIVEN WIRKUNG. Auf diese müßte man hinweisen. Im materialistischen Zeitalter hat man das wohl verlernt, aber vor den fünfziger Jahren (1850) haben die Leute schon auf diese Dinge hingewiesen. Und schlagen Sie philosophische Historiker aus den Jahre vor 1850 auf, so werden Sie sehen, dass die auf den Zusammenhang der Französischen Revolution und aller folgenden Entwicklung hinweisen. In den Zeiten, die als vorbereitend für die Gegenwart in Betracht kommen, hat sich die westliche geschichtliche Entwicklung, die westliche Welt niemals von den Logen emanzipiert. Immer war der Einfluß der Logen stark wirksam. Das Logentum wußte die Kanäle zu finden, um den Gedanken der Menschen gewisse Richtungen einzuprägen. Und wenn man ein solches Netz gesponnen hat, wovon ich Ihnen nur einzelne Maschen angegeben habe, dann braucht man nur auf den Knopf zu drücken und die Sache wirkt weiter.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Zeitgeschichtliche Betrachtungen. Das Karma der Unwahrhaftigkeit - Zweiter Teil &amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;174, 8.&amp;amp;nbsp;p. 91&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Die Tatsachen sind durch rein übersinnliche Beobachtungen gewonnen; und es muß sogar gesagt werden, daß der Geistesforscher am besten tut, wenn er sich alle Schlußfolgerungen aus seinen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen peinlich genau entäußert; denn durch solche Schlußfolgerungen wird ihm leicht der unbefangene innere Sinn der Geistesforschung in die Irre geführt [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus der Akasha-Chronik&amp;quot;, GA 11, p. 241&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, dass ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen grossen Ruf hat, dass der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p.71&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Der Mensch steht der Außenwelt gegenüber. Das Geistig-Seelische strebt danach, ihn fortwährend aufzusaugen. Daher blättern wir außen fortwährend ab, schuppen ab. Und wenn der Geist nicht stark genug ist, müssen wir uns Stücke, wie zum Beispiel die Fingernägel, abschneiden, weil der Geist sie, von außen kommend, saugend zerstören will[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, &amp;quot;Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik&amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;293&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was ist die Hirnmasse? Die Hirnmasse ist einfach zu Ende geführte Darmmasse. Verfrühte Gehirnabscheidung geht durch den Darm. Der Darminhalt ist seinen Prozessen nach durchaus verwandt dem Hirninhalt. Wenn ich grotesk rede, würde ich sagen, ein fortgeschrittener Dunghaufen ist das im Gehirn sich Ausbreitende; aber es ist sachlich durchaus richtig. Der Dung ist es, der durch den eigenen organischen Prozess in die Edelmasse des Gehirns umgesetzt wird und da zur Grundlage für die Ich-Entwickelung wird [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327, p. 201&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Daß starke Blähungen auftreten, rührt davon her, dass der Astralleib noch nicht vollständig in die Darmorganisation eingegliedert ist.&amp;#039;&amp;#039; Rudolf Steiner &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...]DER ETHIKER DES DARWINISMUS Was soll aus der sittlichen Weltordnung werden, wenn sich die Überzeugung in weitesten Kreisen Bahn bräche, daß der Mensch aus affenähnlichen Tieren durch rein natürliche Kräfte sich allmählich entwickelt habe? Beunruhigend stieg diese Frage in vielen Gemütern auf, als kühne Denker nach dem Erscheinen des großen naturwissenschaftlichen Reformwerkes Charles Darwins «Über die Entstehung der Arten im Tier- und Pflanzenreich durch natürliche Züchtung» den notwendigen Schluß zogen, daß mit der Vorstellungsweise des großen Forschers vor dem Menschen nicht haltgemacht werden dürfe, sondern daß der Gedanke vom tierischen Ursprünge des vollkommensten Lebewesens fortan als ein sicherer Bestandteil der Weltanschauung gelten müsse. Die Zahl der weitschauenden Persönlichkeiten, die im Lauf der letzten vier Jahrzehnte der Meinung von der Gefährlichkeit des Darwinismus für die moralische und soziale Entwicklung der Menschheit mit treffenden Gründen entgegengetreten sind, ist nicht gering.[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Zitat BARTHOLOMÄUS CARNERI, GA 1-30, p 452&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Es gibt im Menschen zweierlei Organe, solche, welche auf dem Wege sind, unvollkommen zu werden, und nach und nach abfallen werden, und solche, die erst in der Ausbildung begriffen sind. Alle niederen Organe, die sexuellen Organe, werden abfallen” &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, “Vorträge vor Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft” 1907-1908, S. 23, GA98&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Man sieht, der Mensch steigt in ein höheres Reich auf, indem er einen Teil seiner Genossen hinabstößt in ein niederes. Diesen Vorgang werden wir auf den folgenden Entwicklungsstufen sich noch oft wiederholen sehen. Er entspricht einem Grundgesetz der Entwicklung.” ... “Man nennt sie in theosophischen Schriften die Lemurier. Nachdem diese durch verschiedene Entwicklungsstufen durchgegangen waren, kam der größte Teil in Verfall. Er wurde zu verkümmerten Menschen, deren Nachkommen heute noch als so genannte wilde Völker gewisse Teile der Erde bewohnen.”&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
==Tafelbilder von Steiner==&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S. 247.jpg|Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb|left]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S.245 .jpg|Weiteres Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafelbilder taz.jpg|Tafelbild aus der TAZ|thumb|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus der Bildunterschrift des Bildes aus der TAZ: &amp;quot;Wenn wir Nachgeborenen heute staunend vor der Vielzahl der von Steiner auf die Tafel gemalten Wurzelgeister, Wasserwesen und Kreideschmierakel stehen, sollten wir bedenken, dass Rudolf Steiner auch nur ein Mensch war, und zwar leider ein recht dummer, der sich für besonders klug hielt. Aber schön wäre es halt doch gewesen, wenn ein einziger von Rudolf Steiners Schülern dem überspannten Meister einmal mittels einer Zwille eine faule Zwergtomate aufs Tafelbild geschossen hätte. Ein solcher Akt der Rebellion gegen das ganze törichte Pflanzenwurzelwasserquarkvisionswesen Steiner&amp;#039;scher Bauart hätte die anthroposophische Bewegung vielleicht schon im Entstehen so stark beschädigt, dass sie eingegangen wäre wie eine Zimmerprimel. GERHARD HENSCHEL&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{OtherLang|ge=Steiner Zitate|en=Steiner quotes}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise und Weblinks==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
-----------------------------------------------&lt;br /&gt;
* http://www.stern.de/panorama/:Waldorfschulen-Gr%FCnder--Der-Neger-Triebleben/596962.html&lt;br /&gt;
* http://sites.google.com/site/waldorfwatch/prehistory-101&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Anthroposophie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Abrax&amp;diff=170245</id>
		<title>Benutzer Diskussion:Abrax</title>
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		<updated>2019-08-31T17:39:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Steiner Zitate */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Dominik Storr==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hallo!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wollte Fragen ob du derjenige warst der das angesprochene Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://forum.psiram.com/index.php?topic=7458.0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
bzw. den Links gesetzt/das Video im Storr-Lemma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zitat:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Vom Fernsehmoderator und Gründer des Wetterdienstes Meteomedia Jörg Kachelmann forderte Storr 2011 eine eidesstattliche Versicherung, dass es Chemtrails nicht gebe (&amp;quot;Sehr geehrter Herr Kachelmann, würden Sie mir gegenüber eine eidesstattliche Versicherung abgeben, dass es keine so genannten &amp;quot;Chemtrails&amp;quot; gibt? Mit freundlichen Grüßen...&amp;quot;). Kachelmann reagierte auf das Anliegen des &amp;quot;seltsamen Rechtsanwalts&amp;quot; mit einem Video und Twitter-Kommentaren[9][10][11].&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abschnitt Chemtrails bei&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.psiram.com/ge/index.php?title=Dominik_Storr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falls ja: Könntest du das Video eventuell noch verlinken?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] 12:57, 9. Feb. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==NLP==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wieso hast du die Abkürzung als Artikelname für NLP genommen? Wäre es nicht besser &amp;quot;Neurolinguistisches Programmieren (Abk. NLP)&amp;quot; oder son in die Einleitung zu schreiben?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mfg--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 22:43, 8. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:Faul- und Bequemlichkeit. Sowas kannst Du in Zukunft auch selbst flux ändern. Gruß von Abrax [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:13, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:: Allet klaro, wollte nur zur SIcherheits nachfragen. Hätte ja sein können dasde dir was dabei gedacht hast ;-D--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 11:18, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:::nö. Der NLP-Artikel ist ziemlich alt und müsste verbessert werden, vor allem fehlt eine zusammenfassende Einleitung. Ich werde in den nächsten Tagen mal versuchen da was zu drehen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:33, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==IN USE nutzen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hier gibts Gratis, und uns allen ersparts ein wenig Arbeit:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{IN USE}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
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MfG&lt;br /&gt;
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--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 19:12, 5. Dez. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Billy Six ==&lt;br /&gt;
Wo kommt das her, dass er bei Raum &amp;amp; Zeit gewurstelt hat und was präzise hat er dort geschrieben? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 19:27, 25. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
:die en-Wikipedia nennt ihn als Autor bei R&amp;amp;Z. Bei R&amp;amp;Z ist ein alter Reisebericht aus dem Sudan gewesen, inzwischen nicht mehr online. Wohl eher unwichtig also.[[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 17:32, 26. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Danke ==&lt;br /&gt;
für Deine Ergänzungen beim Schittke. LG [[Benutzer:Armin|Armin]] ([[Benutzer Diskussion:Armin|Diskussion]]) 12:27, 24. Okt. 2016 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bitte nicht wegen des Entfernens einer einzigen Leerzeile den Artikel ändern, den ich gerade bearbeite. Danke. [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 21:21, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
:War keine böse Absicht! Es lagen 18 Minuten dazwischen und es wurden ja nur vier Tippzeichen rausgenommen. Am besten Du fügst &amp;quot;geschweifte Klammer links geschweifte Klammer links IN USE geschweifte Klammer rechts geschweifte Klammer rechts ein, dann funkt keiner dazwischen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 22:25, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
Es dauert schon mal 18 Minuten und länger, ein (weiteres) Kapitel beim Lektorieren zu bearbeiten... um anschließend zu sehen: Bearbeitungskonflikt (ja, wegen 4 Zeichen). Das mit &amp;quot;In Use&amp;quot; ist ein guter Vorschlag - klappt aber leider auch nicht immer, mal dezent gesagt. Bei richtig langen Artikeln kommt dann richtig Freude auf... [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 01:30, 7. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Länder Kategorie ==&lt;br /&gt;
Frag mich gerade, ob echt eine Länder-Kategorie sinnvoll sein könnte. Also für nicht-Deutsche wie z.B. Ganser, Shiva, Palacios zusätzlich die Kategorie Schweiz (und das selbe für die Ösis). Insbesondere die letzten beiden dürften ausserhalb ja kaum bekannt sein. Hast Du eine Meinung dazu? LG MB --MrBean 15:25, 31. Aug. 2019 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Steiner Zitate =&lt;br /&gt;
Hi, Du hast meine Änderungen bei den Steiner-Zitaten .. &amp;#039;&amp;#039;versachlicht&amp;#039;&amp;#039; .. Hm. Ich bin mit dir völlig einer Meinung (vermute ich mal), dass Artikel sachlich/neutral sein müssen. Dieser ist aber mM nach eine (seltene) Ausnahme, siehe auch die Tucholski und Henschel Zitate. Wie siehst Du das? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 16:07, 31. Aug. 2019 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bin zwar nicht Abrax aber...: &amp;quot;da größtenteils sterbenslangweilig, nicht zu empfehlen. Manchmal aber ist es unfreiwillig komisch, einige dieser Perlen finden sich unten.&amp;quot; &lt;br /&gt;
:WTF?!?! o.O&lt;br /&gt;
:Finde auch &amp;#039;Heiterkeit&amp;#039; hat in einem Wiki nichts zu suchen. Aber vielleicht werd ich auch einfach ein alter Spiesser.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Abrax&amp;diff=170244</id>
		<title>Benutzer Diskussion:Abrax</title>
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		<updated>2019-08-31T17:39:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Steiner Zitate */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Dominik Storr==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hallo!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wollte Fragen ob du derjenige warst der das angesprochene Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://forum.psiram.com/index.php?topic=7458.0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
bzw. den Links gesetzt/das Video im Storr-Lemma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zitat:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Vom Fernsehmoderator und Gründer des Wetterdienstes Meteomedia Jörg Kachelmann forderte Storr 2011 eine eidesstattliche Versicherung, dass es Chemtrails nicht gebe (&amp;quot;Sehr geehrter Herr Kachelmann, würden Sie mir gegenüber eine eidesstattliche Versicherung abgeben, dass es keine so genannten &amp;quot;Chemtrails&amp;quot; gibt? Mit freundlichen Grüßen...&amp;quot;). Kachelmann reagierte auf das Anliegen des &amp;quot;seltsamen Rechtsanwalts&amp;quot; mit einem Video und Twitter-Kommentaren[9][10][11].&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abschnitt Chemtrails bei&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.psiram.com/ge/index.php?title=Dominik_Storr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falls ja: Könntest du das Video eventuell noch verlinken?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] 12:57, 9. Feb. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==NLP==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wieso hast du die Abkürzung als Artikelname für NLP genommen? Wäre es nicht besser &amp;quot;Neurolinguistisches Programmieren (Abk. NLP)&amp;quot; oder son in die Einleitung zu schreiben?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mfg--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 22:43, 8. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:Faul- und Bequemlichkeit. Sowas kannst Du in Zukunft auch selbst flux ändern. Gruß von Abrax [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:13, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:: Allet klaro, wollte nur zur SIcherheits nachfragen. Hätte ja sein können dasde dir was dabei gedacht hast ;-D--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 11:18, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:::nö. Der NLP-Artikel ist ziemlich alt und müsste verbessert werden, vor allem fehlt eine zusammenfassende Einleitung. Ich werde in den nächsten Tagen mal versuchen da was zu drehen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:33, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==IN USE nutzen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hier gibts Gratis, und uns allen ersparts ein wenig Arbeit:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{IN USE}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{IN USE}}&lt;br /&gt;
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MfG&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 19:12, 5. Dez. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Billy Six ==&lt;br /&gt;
Wo kommt das her, dass er bei Raum &amp;amp; Zeit gewurstelt hat und was präzise hat er dort geschrieben? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 19:27, 25. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
:die en-Wikipedia nennt ihn als Autor bei R&amp;amp;Z. Bei R&amp;amp;Z ist ein alter Reisebericht aus dem Sudan gewesen, inzwischen nicht mehr online. Wohl eher unwichtig also.[[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 17:32, 26. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Danke ==&lt;br /&gt;
für Deine Ergänzungen beim Schittke. LG [[Benutzer:Armin|Armin]] ([[Benutzer Diskussion:Armin|Diskussion]]) 12:27, 24. Okt. 2016 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bitte nicht wegen des Entfernens einer einzigen Leerzeile den Artikel ändern, den ich gerade bearbeite. Danke. [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 21:21, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
:War keine böse Absicht! Es lagen 18 Minuten dazwischen und es wurden ja nur vier Tippzeichen rausgenommen. Am besten Du fügst &amp;quot;geschweifte Klammer links geschweifte Klammer links IN USE geschweifte Klammer rechts geschweifte Klammer rechts ein, dann funkt keiner dazwischen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 22:25, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
Es dauert schon mal 18 Minuten und länger, ein (weiteres) Kapitel beim Lektorieren zu bearbeiten... um anschließend zu sehen: Bearbeitungskonflikt (ja, wegen 4 Zeichen). Das mit &amp;quot;In Use&amp;quot; ist ein guter Vorschlag - klappt aber leider auch nicht immer, mal dezent gesagt. Bei richtig langen Artikeln kommt dann richtig Freude auf... [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 01:30, 7. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Länder Kategorie ==&lt;br /&gt;
Frag mich gerade, ob echt eine Länder-Kategorie sinnvoll sein könnte. Also für nicht-Deutsche wie z.B. Ganser, Shiva, Palacios zusätzlich die Kategorie Schweiz (und das selbe für die Ösis). Insbesondere die letzten beiden dürften ausserhalb ja kaum bekannt sein. Hast Du eine Meinung dazu? LG MB --MrBean 15:25, 31. Aug. 2019 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Steiner Zitate =&lt;br /&gt;
Hi, Du hast meine Änderungen bei den Steiner-Zitaten .. &amp;#039;&amp;#039;versachlicht&amp;#039;&amp;#039; .. Hm. Ich bin mit dir völlig einer Meinung (vermute ich mal), dass Artikel sachlich/neutral sein müssen. Dieser ist aber mM nach eine (seltene) Ausnahme, siehe auch die Tucholski und Henschel Zitate. Wie siehst Du das? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 16:07, 31. Aug. 2019 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bin zwar nicht Abrax aber...: &amp;quot;da größtenteils sterbenslangweilig, nicht zu empfehlen. Manchmal aber ist es unfreiwillig komisch, einige dieser Perlen finden sich unten.&amp;quot;&lt;br /&gt;
WTF?!?! o.O&lt;br /&gt;
Finde auch &amp;#039;Heiterkeit&amp;#039; hat in einem Wiki nichts zu suchen. Aber vielleicht werd ich auch einfach ein alter Spiesser.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170243</id>
		<title>Zitate von Rudolf Steiner</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Zitate_von_Rudolf_Steiner&amp;diff=170243"/>
		<updated>2019-08-31T17:37:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Die Werke von [[Rudolf Steiner]] sind [http://anthroposophie.byu.edu/ online verfügbar], allerdings für Aussenstehende schwer verständlich. Manche Zitate von Steiner sorgen ungewollt für Heiterkeit. Als eine Quelle kann der Anthroposophieblog genannt werden, der eine Zitatliste führt: [https://anthroposophie.blog/tag/zitat/ Zitatliste Anthoposophieblog]s. Von dieser Quelle stammt beispielsweise: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;“Geradeso wie der Fisch schwimmt, so würde der Hund fliegen, wenn er ein Vogel wäre.”&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;“Vorträge für die Arbeiter am Goetheanumbau“ GA348, S. 132)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Einige Zitate von [[Rudolf Steiner]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, dem Begründer der [[Esoterik]]lehre [[Anthroposophie]]:&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Vom russischen Volksgeist wird gesagt, dass er überhaupt nicht heruntersteigt:&amp;#039;&amp;#039; „[...] &amp;#039;&amp;#039;und daher kann dieses Volk erst dann eine geistige Entwicklung durchmachen, wenn es sich bequemen wird, das, was erarbeitet wird im Westen, mit seinem eigenen Wesen zu vereinigen, um im Zusammenhange mit dem Westen eine Kultur zu begründen, weil es aus sich selbst niemals eine Kultur entfalten kann.“&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Menschenschicksale und Völkerschicksale&amp;quot; GA 157, p.225&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;In früheren Zeiten tranken die Menschen Sauerstoff, wie sie heute Wasser trinken. Hätten wir nur Kohlenstoff und Sauerstoff auf der Erde, so würden wir ungeheuer rasch alt wer-den. Der Sauerstoff hat die Fähigkeit, alles riesig rasch leben zu lassen, immer zu erneuern.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
*Masern als physisch-karmische Folge einer Inkarnation, in der man sich zu sehr mit sich selber beschäftigt, zu viel gegrübelt hat. Seelisch-karmische Folge einer solchen Inkarnation kann die Neigung zu Selbsttäuschungen sein. In gewissen Zeitaltern war eine solche Lebenshaltung verbreitet, deshalb gehören die Masern zu den häufigen Kinderkrankheiten, da der Mensch möglichst schnell eine Korrektur, eine organische Selbsterziehung erreichen will [http://www.psiram.com/media/Handbuch_Steiner.pdf].&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Wer diese Welten (die übersinnlichen) leugnet, der sagt nichts anders, als daß er seine höheren Organe noch nicht entwickelt hat [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Theosophie. Einführung in übersinnliche Welterkenntnis und Menschenbestimmung&amp;quot; GA 9, p.61&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Die mechanisch-materialistische Lebenslehre sieht in dem Herzen eine Art Pumpvorrichtung, welche das Blut in regelmäßiger Art durch den Leib treibt. Da ist das Herz die Ursache der Blutbewegung. Die geisteswissenschaftliche Erkenntnis zeigt etwas ganz anderes. Ihr ist das Pulsieren des Blutes, seine ganze innere Beweglichkeit, Ausdruck und Wirkung der Seelenvorgänge. Seelisches ist die Ursache davon, wie sich das Blut verhält. Das Erbleichen durch Angstgefühle, das Erröten unter dem Einfluß von Schamempfindungen sind grobe Wirkungen von Seelenvorgängen im Blute. Aber alles, was im Blute vorgeht, ist nur der Ausdruck dessen, was im Seelenleben vor sich geht. Der Zusammenhang zwischen Blutpulsation und Seelenimpulsen ist nur ein sehr geheimnis-tiefer. Und nicht die Ursache, sondern die Folgen der Blutpulsation sind die Bewegungen des Herzens&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;[http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_011_17.htm]&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Der tierische Organismus lebt im ganzen Haushalt der Natur darin. Von vorne nach hinten im Tier: Von der Schnauze gegen das Herz zu hat es die Saturn-, Jupiter-, Marswirkungen, in dem Herz die Sonnenwirkung, dahinter gegen den Schwanz zu die Venus-, Merkur- und Mondwirkung [...] Das vom Mond zurückgestrahlte Sonnenlicht ist ganz unwirksam, wenn es auf den Kopf eines Tieres scheint. Aber diese Dinge gelten namentlich für das Embryonalleben. Das Mondlicht entfaltet seine größte Wirkung, wenn es auf den Hinterteil eines Tieres scheint.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft&amp;quot; GA 327 p. 60&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Aber mit der Zeit verliert sich die Blondheit, weil das Menschengeschlecht schwächer wird. Und die Erdenmenschheit würde vor der Gefahr stehen, daß die ganze Erdenmenschheit eigentlich dumm würde, wenn nicht das kommen würde, daß man eine Geisteswissenschaft haben wird, eine Anthroposophie, die nicht mehr auf den Körper Rücksicht nimmt, sondern aus der geistigen Untersuchung selbst heraus die Gescheitheit wieder holt, wenn ich so sagen darf [...] Die blonden Haare geben eigentlich Gescheitheit. Geradeso wie sie wenig in das Auge hineinschicken, so bleiben sie im Gehirn mit ihren Nahrungssäften, geben sie ihrem Gehirn die Gescheitheit. Die Braunhaarigen und Braunäugigen, und die Schwarzhaarigen und Schwarzäugigen, die treiben das, was die Blonden ins Gehirn treiben, in die Haare und Augen hinein.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Über Gesundheit und Krankheit. Grundlagen einer geisteswissenschaftlichen Sinneslehre&amp;quot; GA 348 p 102&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Nun aber darf man nicht vergessen, daß die Elektrizität immer besonders einwirkt auf die höhere Organisation, die Kopforganisation des Menschen und des Tieres, dementsprechend bei den Pflanzen auf die Organisation der Wurzel in außerordentlich starker Weise einwirkt. [...] die Elektrizität wirkt furchtbar unbewußt ein, und die Menschen wissen gar nicht, woher gewisse Dinge kommen. Ganz zweifellos geht da eine Entwickelung in der folgenden Richtung, wenn ich jetzt berücksichtige, daß die Elektrizität ja oberirdisch verwendet wird als strahlende Elektrizität, aber auch als leitende Elektrizität, um möglichst rasch Nachrichten zu bringen von einem Ort zum anderen; dieses Leben des Menschen, namentlich in der strahlenden Elektrizität, wird bewirken, daß die Menschen nicht mehr kapieren können diese Nachrichten, die sie so schnell kriegen. Es wirkt auslöschend auf das Kapieren.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 221&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Das Judentum als solches hat sich aber längst ausgelebt, hat keine Berechtigung des modernen Völkerlebens, und daß es sich dennoch erhalten hat, ist ein Fehler der Weltgeschichte, dessen Folgen nicht ausbleiben konnten. Wir meinen hier nicht die Formen der jüdischen Religion alleine, wir meinen vorzüglich den Geist des Judentums, die jüdische Denkweise.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Gesammelte Aufsätze zur Literatur &amp;quot; GA&amp;amp;nbsp;32, p.&amp;amp;nbsp;152&amp;amp;nbsp;f.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Ich habe Ihnen gesagt, dass die Geister der Finsternis ihre Kostgeber, die Menschen, in denen sie wohnen werden, dazu inspirieren werden, sogar ein Impfmittel zu finden, um den Seelen schon in frühester Jugend auf dem Umwege durch die Leiblichkeit die Hinneigung zur Spiritualität auszutreiben. Wie man heute die Leiber impft gegen dies und jenes, so wird man zukünftig die Kinder mit einem Stoff impfen, der durchaus hergestellt werden kann, so dass durch diese Impfung die Menschen gefeit sein werden, die «Narrheiten» des spirituellen Lebens nicht aus sich heraus zu entwickeln, Narrheiten selbstverständlich im materialistischen Sinne gesprochen.&amp;#039;&amp;#039; (Rudolf Steiner, Gesamtausgabe 177, aus den Vorträgen in Dornach vom 29. September bis 28. Oktober 1917, Aussagen zum Impfen, Seite 237)&lt;br /&gt;
*Der Schularzt spricht über besondere medizinische Fälle.&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:Das Mädchen L.&amp;amp;nbsp;K. in der 1.&amp;amp;nbsp;Klasse, da wird irgend eine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Innern. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind diese Fälle, die immer häufiger vorkommen, daß Kinder geboren werden und Menschenformen da sind, die eigentlich in bezug auf das höchste Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefüllt sind mit nicht der Menschenklasse angehörigen Wesenheiten. Seit den neunziger Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefüllt wird von einer Art Naturdämon. Es gehen schon eine ganze Anzahl alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt. Man kann nicht eine Dämonenschule errichten.&lt;br /&gt;
:x: Wie ist das möglich?&lt;br /&gt;
:Dr.Steiner:&lt;br /&gt;
:An sich ist nicht ausgeschlossen, daß im Kosmos ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange für einander determiniert die hinuntersteigenden Individualitäten. Es geschehen auch Generationen, für die keine Individualität Lust hat hinunter zukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden, oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirklich jetzt sehr häufig, daß ichlose Menschen herumgehen, die eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt haben, naturgeistähnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige. Sie können es zum Beispiel nie zu einem Gedächtnis bringen in den Dingen, die Sätze sind. Sie haben eigentlich nur Wortgedächtnis, kein Satzgedächtnis.&lt;br /&gt;
:Die Rätsel des Lebens sind nicht so einfach. Wenn eine solche Wesenheit durch den Tod geht, dann geht sie zurück in die Natur, woher sie gekommen ist. Der Leichnam zerfällt; eine richtige Auflösung des Ätherleibes ist nicht da, und das Naturwesen geht in die Natur zurück.&lt;br /&gt;
:Es könnte sein, daß irgendwie automatisch etwas geschehen könnte. Der ganze Apparat des menschlichen Organismus ist da. Man kann unter Umständen in den Gehirn-Automatismen eine Pseudo-Moral züchten.&lt;br /&gt;
:Man redet sehr ungern über diese Dinge, nachdem wir ohnedies vielfach gegnerisch angefallen werden. Denken Sie, was die Leute sagen, wenn sie hören, hier wird erklärt, daß es Menschen gibt, die keine Menschen sind. Aber es sind Tatsachen. Wir würden auch nicht solchen Niedergang der Kultur haben, wenn ein starkes Gefühl dafür vorhanden wäre, daß manche Leute herumgehen, die gerade dadurch, daß sie rücksichtslos sind, etwas werden, daß die keine Menschen sind, sondern Dämonen in Menschengestalt.&lt;br /&gt;
:Aber wir wollen das nicht in die Welt hinausposaunen. Die Gegnerschaft ist so schon groß genug. Solche Dinge chokieren die Menschen furchtbar. Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, daß ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen großen Ruf hat, daß der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher.&lt;br /&gt;
:Aber diese Dinge wollen wir nicht der Welt verkünden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p. 70&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Richtig bitter wird es, wenn man als Waldorfschüler zum ichlosen Menschen erklärt wird.&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was nützt es denn, wenn wir den Leuten wieder und wieder sagen, wir seien keine Sekte, wenn wir uns so verhalten, wie wenn wir eine Sekte wären [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner (1923), &amp;quot;Die Geschichte und die Bedingungen der anthroposophischen Bewegung im Verhältnis zur Anthroposophischen Gesellschaft&amp;quot;, Dornach 1959/2, Seite&amp;amp;nbsp;157. Vortrag vom 16.&amp;amp;nbsp;Juni 1923&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Beim Menschen wird möglichst viel umgesetzt von Bauchdünger in Gehirndünger, weil der Mensch ja sein Ich auf der Erde trägt; beim Tier weniger, daher bleibt mehr drinnen in dem Bauchdünger, der dann zum wirklichen Dünger verwendet wird. Da bleibt mehr Ich in der Anlage drinnen. Weil es das Tier nicht zum Ich bringt, bleibt da mehr Ich in der Anlage drinnen. Daher sind tierischer Mist und menschlicher Mist zwei ganz verschiedene Dinge. Tierischer Mist enthält noch die Ich-Anlage. Und wir finden, wenn wir misten, wenn wir Dünger von außen her an die Wurzel, das Ich an die Wurzel, an die Pflanzen herangebracht haben, daß wir, wenn wir vollständig die Pflanze zeichnen (Zeichnung), hier unten die Wurzel haben, oben die sich entwickelnden Blätter und Blüten haben, daß sich hier das Astralische hinzuentwickelt durch den Verkehr mit der Luft, hier sich entwickelt durch den Verkehr mit dem Dünger die Ich-Anlage der Pflanze. [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327 p. 202&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Also sehen Sie, während wir beim Menschen vom Bauch zum Kopfe gehen müssen, von unten herauf, müssen wir bei der Pflanze den umgekehrten Weg machen. Die Wurzel der Pflanze ist mit dem Kopf verwandt. Wenn wir das bedenken, wird uns gewissermaßen ein Licht aufgehen über die Bedeutung der Wurzel. Denn die Kartoffel, die hat Knollen; das ist etwas, was nicht ganz Wurzel geworden ist. Man ißt also, wenn man viel Kartoffel ißt, vorzugsweise Pflanzen, die nicht ganz Wurzel geworden sind. Wenn man sich also beschränkt auf das Kartoffelessen und zuviel Kartoffeln ißt, kriegt man nicht genug in den Kopf hinein. Es bleibt unten im Verdauungstrakt. So daß es also so ist, daß mit dem Kartoffelessen die Menschen in Europa ihren Kopf, ihr Gehirn vernachlässigt haben. Diesen Zusammenhang sieht man erst, wenn man Geisteswissenschaft treibt. Da sagt man sich: Seit Europa diese Kartoffelnahrung immer mehr und mehr überhand genommen hat, seit der Zeit ist der Kopf des Menschen unfähiger geworden.&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 210&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Statt Kartoffeln empfehlen sich Rettiche:  &amp;#039;&amp;#039;So  sehen  Sie,  daß  diese  merkwürdige  Sache  auftritt: Man  kann  sagen, Rettiche  regen  das  Denken  an.  - Und  man braucht  gar nicht  selber sehr tätig zu  sein  im Denken;  da kommen  die  Gedanken,  wenn man Rettich ißt,  so  starke Gedanken,  daß  sie  sogar noch  ganz  mächtige Träume machen.&amp;#039;&amp;#039;  &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?&amp;quot; GA 350 p. 211&amp;lt;/ref&amp;gt; Wie wohl die alten Griechen darüber dachten [https://de.wikipedia.org/wiki/Rettichstrafe Rettichstrafe]?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Als eine Parallelströmung zu der demokratischen ergab sich die Benutzung okkulter Motive in den verschiedenen Orden, vereinzelt auch in den Freimaurerorden. Geistig sind sie ja durch ihre Zwecke und Ziele nicht, aber, sagen wir, es entwickelte sich eine geistige Aristokratie parallel zu jener Demokratie, die in der französischen Revolution wirkte, es entwickelte sich die Aristokratie der Loge. Wollte man als heutiger Mensch klar sehen, um der Welt offen gegenüberstehen und sie verstehen zu können, so müsste man sich nicht durch die demokratische Logik, die ja nur in ihrer eigenen Sphäre berechtigt ist, durch Phrasen über den demokratischen Fortschritt und so weiter blenden lassen; man müßte eben auch hinweisen auf jenes Einschiebsel, das sich geltend machte in jenem Bestreben, den Wenigen die Herrschaft zu verschaffen durch die Mittel,´die man im Schoße der Loge hat, dem Ritual und seiner SUGGESTIVEN WIRKUNG. Auf diese müßte man hinweisen. Im materialistischen Zeitalter hat man das wohl verlernt, aber vor den fünfziger Jahren (1850) haben die Leute schon auf diese Dinge hingewiesen. Und schlagen Sie philosophische Historiker aus den Jahre vor 1850 auf, so werden Sie sehen, dass die auf den Zusammenhang der Französischen Revolution und aller folgenden Entwicklung hinweisen. In den Zeiten, die als vorbereitend für die Gegenwart in Betracht kommen, hat sich die westliche geschichtliche Entwicklung, die westliche Welt niemals von den Logen emanzipiert. Immer war der Einfluß der Logen stark wirksam. Das Logentum wußte die Kanäle zu finden, um den Gedanken der Menschen gewisse Richtungen einzuprägen. Und wenn man ein solches Netz gesponnen hat, wovon ich Ihnen nur einzelne Maschen angegeben habe, dann braucht man nur auf den Knopf zu drücken und die Sache wirkt weiter.&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Zeitgeschichtliche Betrachtungen. Das Karma der Unwahrhaftigkeit - Zweiter Teil &amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;174, 8.&amp;amp;nbsp;p. 91&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Die Tatsachen sind durch rein übersinnliche Beobachtungen gewonnen; und es muß sogar gesagt werden, daß der Geistesforscher am besten tut, wenn er sich alle Schlußfolgerungen aus seinen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen peinlich genau entäußert; denn durch solche Schlußfolgerungen wird ihm leicht der unbefangene innere Sinn der Geistesforschung in die Irre geführt [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;quot;Aus der Akasha-Chronik&amp;quot;, GA 11, p. 241&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Es hat einen furchtbaren Chok hervorgerufen, als ich genötigt war zu sagen, dass ein ganz berühmter Universitätsprofessor, der einen grossen Ruf hat, dass der nach einem sehr, kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt ein wiederverkörperter Neger war, ein Forscher [...]&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorfschule 1919 bis 1924. Band III&amp;quot; GA 300c, p.71&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Der Mensch steht der Außenwelt gegenüber. Das Geistig-Seelische strebt danach, ihn fortwährend aufzusaugen. Daher blättern wir außen fortwährend ab, schuppen ab. Und wenn der Geist nicht stark genug ist, müssen wir uns Stücke, wie zum Beispiel die Fingernägel, abschneiden, weil der Geist sie, von außen kommend, saugend zerstören will[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;amp;nbsp;&amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, &amp;quot;Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik&amp;quot;, GA&amp;amp;nbsp;293&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...] Was ist die Hirnmasse? Die Hirnmasse ist einfach zu Ende geführte Darmmasse. Verfrühte Gehirnabscheidung geht durch den Darm. Der Darminhalt ist seinen Prozessen nach durchaus verwandt dem Hirninhalt. Wenn ich grotesk rede, würde ich sagen, ein fortgeschrittener Dunghaufen ist das im Gehirn sich Ausbreitende; aber es ist sachlich durchaus richtig. Der Dung ist es, der durch den eigenen organischen Prozess in die Edelmasse des Gehirns umgesetzt wird und da zur Grundlage für die Ich-Entwickelung wird [...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft (Landwirtschaftlicher Kursus)&amp;quot; GA 327, p. 201&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;Daß starke Blähungen auftreten, rührt davon her, dass der Astralleib noch nicht vollständig in die Darmorganisation eingegliedert ist.&amp;#039;&amp;#039; Rudolf Steiner &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;[...]DER ETHIKER DES DARWINISMUS Was soll aus der sittlichen Weltordnung werden, wenn sich die Überzeugung in weitesten Kreisen Bahn bräche, daß der Mensch aus affenähnlichen Tieren durch rein natürliche Kräfte sich allmählich entwickelt habe? Beunruhigend stieg diese Frage in vielen Gemütern auf, als kühne Denker nach dem Erscheinen des großen naturwissenschaftlichen Reformwerkes Charles Darwins «Über die Entstehung der Arten im Tier- und Pflanzenreich durch natürliche Züchtung» den notwendigen Schluß zogen, daß mit der Vorstellungsweise des großen Forschers vor dem Menschen nicht haltgemacht werden dürfe, sondern daß der Gedanke vom tierischen Ursprünge des vollkommensten Lebewesens fortan als ein sicherer Bestandteil der Weltanschauung gelten müsse. Die Zahl der weitschauenden Persönlichkeiten, die im Lauf der letzten vier Jahrzehnte der Meinung von der Gefährlichkeit des Darwinismus für die moralische und soziale Entwicklung der Menschheit mit treffenden Gründen entgegengetreten sind, ist nicht gering.[...]&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Zitat BARTHOLOMÄUS CARNERI, GA 1-30, p 452&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Es gibt im Menschen zweierlei Organe, solche, welche auf dem Wege sind, unvollkommen zu werden, und nach und nach abfallen werden, und solche, die erst in der Ausbildung begriffen sind. Alle niederen Organe, die sexuellen Organe, werden abfallen” &amp;lt;ref&amp;gt;Rudolf Steiner, “Vorträge vor Mitgliedern der Anthroposophischen Gesellschaft” 1907-1908, S. 23, GA98&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;#039;&amp;#039;“Man sieht, der Mensch steigt in ein höheres Reich auf, indem er einen Teil seiner Genossen hinabstößt in ein niederes. Diesen Vorgang werden wir auf den folgenden Entwicklungsstufen sich noch oft wiederholen sehen. Er entspricht einem Grundgesetz der Entwicklung.” ... “Man nennt sie in theosophischen Schriften die Lemurier. Nachdem diese durch verschiedene Entwicklungsstufen durchgegangen waren, kam der größte Teil in Verfall. Er wurde zu verkümmerten Menschen, deren Nachkommen heute noch als so genannte wilde Völker gewisse Teile der Erde bewohnen.”&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
==Tafelbilder von Steiner==&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S. 247.jpg|Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb|left]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafel S.245 .jpg|Weiteres Tafelbild mit rassistischem Hintergrund|thumb]]&lt;br /&gt;
[[Bild:Steiner tafelbilder taz.jpg|Tafelbild aus der TAZ|thumb|center]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aus der Bildunterschrift des Bildes aus der TAZ: &amp;quot;Wenn wir Nachgeborenen heute staunend vor der Vielzahl der von Steiner auf die Tafel gemalten Wurzelgeister, Wasserwesen und Kreideschmierakel stehen, sollten wir bedenken, dass Rudolf Steiner auch nur ein Mensch war, und zwar leider ein recht dummer, der sich für besonders klug hielt. Aber schön wäre es halt doch gewesen, wenn ein einziger von Rudolf Steiners Schülern dem überspannten Meister einmal mittels einer Zwille eine faule Zwergtomate aufs Tafelbild geschossen hätte. Ein solcher Akt der Rebellion gegen das ganze törichte Pflanzenwurzelwasserquarkvisionswesen Steiner&amp;#039;scher Bauart hätte die anthroposophische Bewegung vielleicht schon im Entstehen so stark beschädigt, dass sie eingegangen wäre wie eine Zimmerprimel. GERHARD HENSCHEL&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{OtherLang|ge=Steiner Zitate|en=Steiner quotes}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise und Weblinks==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
-----------------------------------------------&lt;br /&gt;
* http://www.stern.de/panorama/:Waldorfschulen-Gr%FCnder--Der-Neger-Triebleben/596962.html&lt;br /&gt;
* http://sites.google.com/site/waldorfwatch/prehistory-101&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[category:Anthroposophie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170240</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170240"/>
		<updated>2019-08-31T14:02:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Aktivitäten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den VSH &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem etablierteren Verband SBVH &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen professionellen Dachverband, der DHS &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt; Während der DHS minimale Qualitätsanforderungen an Mitglieder stellt (schweizerisch anerkannte Ausbildung, mündliche und schriftliche Prüfungen und eine Diplomarbeit, mind. 240 Unterrichtseinheiten, Verpflichtung zu jährlicher Weiterbildung, Nachweis zur Teilnahme an Supervisionen, Einhaltung eines Ethikkodex),&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/schweizer-hypnosetherapeuten.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/ethischer-kodex.html&amp;lt;/ref&amp;gt; sieht sich Palacios Laienverband VSH als &amp;quot;offener Verband in der Schweizer Hypnosetherapie-Landschaft&amp;quot; und stellt die kostenpflichtige Mitgliedschaft allen &amp;quot;Personen offen, die den Nachweis &amp;#039;einer abgeschlossenen Ausbildung&amp;#039; haben&amp;quot; bzw. kann der Vorstand jegliche weitere Person nach belieben aufnehmen. Es werden keinerlei Bedingungen gestellt, ausser der Bezahlung des jährlichen Mitgliederbeitrages und eines Nachweises einer &amp;quot;Ausbildung im Bereich Hypnosetherapie&amp;quot; aus einem beliebigen Land.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/verband/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170239</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170239"/>
		<updated>2019-08-31T14:02:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Aktivitäten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den VSH &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem etablierteren Verband SBVH &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen professionellen Dachverband, der DHS &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt; Während der DHS minimale Qualitätsanforderungen an Mitglieder stellt (schweizerisch anerkannte Ausbildung, mündliche und schriftliche Prüfungen und eine Diplomarbeit, mind. 240 Unterrichtseinheiten, Verpflichtung zu jährlicher Weiterbildung, Nachweis zur Teilnahme an Supervisionen, Einhaltung eines Ethikkodex)&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/schweizer-hypnosetherapeuten.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/ethischer-kodex.html&amp;lt;/ref&amp;gt; sieht sich Palacios Laienverband VSH als &amp;quot;offener Verband in der Schweizer Hypnosetherapie-Landschaft&amp;quot; und stellt die kostenpflichtige Mitgliedschaft allen &amp;quot;Personen offen, die den Nachweis &amp;#039;einer abgeschlossenen Ausbildung&amp;#039; haben&amp;quot; bzw. kann der Vorstand jegliche weitere Person nach belieben aufnehmen. Es werden keinerlei Bedingungen gestellt, ausser der Bezahlung des jährlichen Mitgliederbeitrages und eines Nachweises einer &amp;quot;Ausbildung im Bereich Hypnosetherapie&amp;quot; aus einem beliebigen Land.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/verband/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170238</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
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		<updated>2019-08-31T13:59:54Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Aktivitäten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den VSH &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem etablierteren Verband SBVH &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen professionellen Dachverband, der DHS &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt; Während der DHS minimale Qualitätsanforderungen an Mitglieder stellt(schweizerisch anerkannte Ausbildung, Mündliche und schriftliche Prüfungen und Diplomarbeit, mind. 240 Unterrichtseinheiten, Verpflichtung zu jährlicher Weiterbildung, Nachweis zur Teilnahme an Supervisionen, Einhaltung eines Ethikkodex)&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/schweizer-hypnosetherapeuten.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/ethischer-kodex.html&amp;lt;/ref&amp;gt; sieht sich Palacios Laienverband VSH als &amp;quot;offener Verband in der Schweizer Hypnosetherapie-Landschaft&amp;quot; und stellt die kostenpflichtige Mitgliedschaft allen &amp;quot;Personen offen, die den Nachweis &amp;#039;einer abgeschlossenen Ausbildung&amp;#039; haben&amp;quot; bzw. kann der Vorstand jegliche weitere Person nach belieben aufnehmen. Es werden keinerlei Bedingungen gestellt, ausser der Bezahlung des jährlichen Mitgliederbeitrages und eines Nachweises aus einem beliebigen Land.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/verband/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170237</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170237"/>
		<updated>2019-08-31T13:59:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Aktivitäten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den VSH &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem etablierteren Verband SBVH &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen professionellen Dachverband, der DHS &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt; Während der DHS minimale Qualitätsanforderungen fordert (schweizerisch anerkannte Ausbildung, Mündliche und schriftliche Prüfungen und Diplomarbeit, mind. 240 Unterrichtseinheiten, Verpflichtung zu jährlicher Weiterbildung, Nachweis zur Teilnahme an Supervisionen, Einhaltung eines Ethikkodex)&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/schweizer-hypnosetherapeuten.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/ethischer-kodex.html&amp;lt;/ref&amp;gt; sieht sich Palacios Laienverband VSH als &amp;quot;offener Verband in der Schweizer Hypnosetherapie-Landschaft&amp;quot; und stellt die kostenpflichtige Mitgliedschaft allen &amp;quot;Personen offen, die den Nachweis &amp;#039;einer abgeschlossenen Ausbildung&amp;#039; haben&amp;quot; bzw. kann der Vorstand jegliche weitere Person nach belieben aufnehmen. Es werden keinerlei Bedingungen gestellt, ausser der Bezahlung des jährlichen Mitgliederbeitrages und eines Nachweises aus einem beliebigen Land.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/verband/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170236</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170236"/>
		<updated>2019-08-31T13:58:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Aktivitäten */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem etablierteren Verband &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen professionellen Dachverband, der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; DHS.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt; Während der DHS minimale Qualitätsanforderungen fordert (schweizerisch anerkannte Ausbildung, Mündliche und schriftliche Prüfungen und Diplomarbeit, mind. 240 Unterrichtseinheiten, Verpflichtung zu jährlicher Weiterbildung, Nachweis zur Teilnahme an Supervisionen, Einhaltung eines Ethikkodex)&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/schweizer-hypnosetherapeuten.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/ethischer-kodex.html&amp;lt;/ref&amp;gt; sieht sich Palacios Laienverband VSH als &amp;quot;offener Verband in der Schweizer Hypnosetherapie-Landschaft&amp;quot; und stellt die kostenpflichtige Mitgliedschaft allen &amp;quot;Personen offen, die den Nachweis &amp;#039;einer abgeschlossenen Ausbildung&amp;#039; haben&amp;quot; bzw. kann der Vorstand jegliche weitere Person nach belieben aufnehmen. Es werden keinerlei Bedingungen gestellt, ausser der Bezahlung des jährlichen Mitgliederbeitrages und eines Nachweises aus einem beliebigen Land.&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/verband/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Abrax&amp;diff=170234</id>
		<title>Benutzer Diskussion:Abrax</title>
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		<updated>2019-08-31T13:25:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Länder Kategorie */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Dominik Storr==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hallo!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wollte Fragen ob du derjenige warst der das angesprochene Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://forum.psiram.com/index.php?topic=7458.0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
bzw. den Links gesetzt/das Video im Storr-Lemma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zitat:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Vom Fernsehmoderator und Gründer des Wetterdienstes Meteomedia Jörg Kachelmann forderte Storr 2011 eine eidesstattliche Versicherung, dass es Chemtrails nicht gebe (&amp;quot;Sehr geehrter Herr Kachelmann, würden Sie mir gegenüber eine eidesstattliche Versicherung abgeben, dass es keine so genannten &amp;quot;Chemtrails&amp;quot; gibt? Mit freundlichen Grüßen...&amp;quot;). Kachelmann reagierte auf das Anliegen des &amp;quot;seltsamen Rechtsanwalts&amp;quot; mit einem Video und Twitter-Kommentaren[9][10][11].&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abschnitt Chemtrails bei&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.psiram.com/ge/index.php?title=Dominik_Storr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falls ja: Könntest du das Video eventuell noch verlinken?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] 12:57, 9. Feb. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==NLP==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wieso hast du die Abkürzung als Artikelname für NLP genommen? Wäre es nicht besser &amp;quot;Neurolinguistisches Programmieren (Abk. NLP)&amp;quot; oder son in die Einleitung zu schreiben?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mfg--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 22:43, 8. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:Faul- und Bequemlichkeit. Sowas kannst Du in Zukunft auch selbst flux ändern. Gruß von Abrax [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:13, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:: Allet klaro, wollte nur zur SIcherheits nachfragen. Hätte ja sein können dasde dir was dabei gedacht hast ;-D--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 11:18, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:::nö. Der NLP-Artikel ist ziemlich alt und müsste verbessert werden, vor allem fehlt eine zusammenfassende Einleitung. Ich werde in den nächsten Tagen mal versuchen da was zu drehen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:33, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==IN USE nutzen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hier gibts Gratis, und uns allen ersparts ein wenig Arbeit:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{IN USE}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{IN USE}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MfG&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 19:12, 5. Dez. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Billy Six ==&lt;br /&gt;
Wo kommt das her, dass er bei Raum &amp;amp; Zeit gewurstelt hat und was präzise hat er dort geschrieben? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 19:27, 25. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
:die en-Wikipedia nennt ihn als Autor bei R&amp;amp;Z. Bei R&amp;amp;Z ist ein alter Reisebericht aus dem Sudan gewesen, inzwischen nicht mehr online. Wohl eher unwichtig also.[[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 17:32, 26. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Danke ==&lt;br /&gt;
für Deine Ergänzungen beim Schittke. LG [[Benutzer:Armin|Armin]] ([[Benutzer Diskussion:Armin|Diskussion]]) 12:27, 24. Okt. 2016 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bitte nicht wegen des Entfernens einer einzigen Leerzeile den Artikel ändern, den ich gerade bearbeite. Danke. [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 21:21, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
:War keine böse Absicht! Es lagen 18 Minuten dazwischen und es wurden ja nur vier Tippzeichen rausgenommen. Am besten Du fügst &amp;quot;geschweifte Klammer links geschweifte Klammer links IN USE geschweifte Klammer rechts geschweifte Klammer rechts ein, dann funkt keiner dazwischen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 22:25, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
Es dauert schon mal 18 Minuten und länger, ein (weiteres) Kapitel beim Lektorieren zu bearbeiten... um anschließend zu sehen: Bearbeitungskonflikt (ja, wegen 4 Zeichen). Das mit &amp;quot;In Use&amp;quot; ist ein guter Vorschlag - klappt aber leider auch nicht immer, mal dezent gesagt. Bei richtig langen Artikeln kommt dann richtig Freude auf... [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 01:30, 7. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Länder Kategorie ==&lt;br /&gt;
Frag mich gerade, ob echt eine Länder-Kategorie sinnvoll sein könnte. Also für nicht-Deutsche wie z.B. Ganser, Shiva, Palacios zusätzlich die Kategorie Schweiz (und das selbe für die Ösis). Insbesondere die letzten beiden dürften ausserhalb ja kaum bekannt sein. Hast Du eine Meinung dazu? LG MB --MrBean 15:25, 31. Aug. 2019 (CEST)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Benutzer_Diskussion:Abrax&amp;diff=170233</id>
		<title>Benutzer Diskussion:Abrax</title>
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		<updated>2019-08-31T13:24:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;==Dominik Storr==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hallo!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wollte Fragen ob du derjenige warst der das angesprochene Video:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://forum.psiram.com/index.php?topic=7458.0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
bzw. den Links gesetzt/das Video im Storr-Lemma&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zitat:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Vom Fernsehmoderator und Gründer des Wetterdienstes Meteomedia Jörg Kachelmann forderte Storr 2011 eine eidesstattliche Versicherung, dass es Chemtrails nicht gebe (&amp;quot;Sehr geehrter Herr Kachelmann, würden Sie mir gegenüber eine eidesstattliche Versicherung abgeben, dass es keine so genannten &amp;quot;Chemtrails&amp;quot; gibt? Mit freundlichen Grüßen...&amp;quot;). Kachelmann reagierte auf das Anliegen des &amp;quot;seltsamen Rechtsanwalts&amp;quot; mit einem Video und Twitter-Kommentaren[9][10][11].&amp;#039;&amp;#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abschnitt Chemtrails bei&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.psiram.com/ge/index.php?title=Dominik_Storr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Falls ja: Könntest du das Video eventuell noch verlinken?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] 12:57, 9. Feb. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==NLP==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wieso hast du die Abkürzung als Artikelname für NLP genommen? Wäre es nicht besser &amp;quot;Neurolinguistisches Programmieren (Abk. NLP)&amp;quot; oder son in die Einleitung zu schreiben?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mfg--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 22:43, 8. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:Faul- und Bequemlichkeit. Sowas kannst Du in Zukunft auch selbst flux ändern. Gruß von Abrax [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:13, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:: Allet klaro, wollte nur zur SIcherheits nachfragen. Hätte ja sein können dasde dir was dabei gedacht hast ;-D--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 11:18, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
:::nö. Der NLP-Artikel ist ziemlich alt und müsste verbessert werden, vor allem fehlt eine zusammenfassende Einleitung. Ich werde in den nächsten Tagen mal versuchen da was zu drehen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 11:33, 9. Jul. 2012 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==IN USE nutzen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das hier gibts Gratis, und uns allen ersparts ein wenig Arbeit:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;nowiki&amp;gt;{{IN USE}}&amp;lt;/nowiki&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{IN USE}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
MfG&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[Benutzer:0Do3n3rium0|0Do3n3rium0]] ([[Benutzer Diskussion:0Do3n3rium0|Diskussion]]) 19:12, 5. Dez. 2012 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Billy Six ==&lt;br /&gt;
Wo kommt das her, dass er bei Raum &amp;amp; Zeit gewurstelt hat und was präzise hat er dort geschrieben? --[[Benutzer:Sphinx|Sphinx]] ([[Benutzer Diskussion:Sphinx|Diskussion]]) 19:27, 25. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
:die en-Wikipedia nennt ihn als Autor bei R&amp;amp;Z. Bei R&amp;amp;Z ist ein alter Reisebericht aus dem Sudan gewesen, inzwischen nicht mehr online. Wohl eher unwichtig also.[[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 17:32, 26. Sep. 2017 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Danke ==&lt;br /&gt;
für Deine Ergänzungen beim Schittke. LG [[Benutzer:Armin|Armin]] ([[Benutzer Diskussion:Armin|Diskussion]]) 12:27, 24. Okt. 2016 (CEST)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bitte nicht wegen des Entfernens einer einzigen Leerzeile den Artikel ändern, den ich gerade bearbeite. Danke. [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 21:21, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
:War keine böse Absicht! Es lagen 18 Minuten dazwischen und es wurden ja nur vier Tippzeichen rausgenommen. Am besten Du fügst &amp;quot;geschweifte Klammer links geschweifte Klammer links IN USE geschweifte Klammer rechts geschweifte Klammer rechts ein, dann funkt keiner dazwischen. [[Benutzer:Abrax|Abrax]] ([[Benutzer Diskussion:Abrax|Diskussion]]) 22:25, 6. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
Es dauert schon mal 18 Minuten und länger, ein (weiteres) Kapitel beim Lektorieren zu bearbeiten... um anschließend zu sehen: Bearbeitungskonflikt (ja, wegen 4 Zeichen). Das mit &amp;quot;In Use&amp;quot; ist ein guter Vorschlag - klappt aber leider auch nicht immer, mal dezent gesagt. Bei richtig langen Artikeln kommt dann richtig Freude auf... [[Benutzer:Halbmond|Halbmond]] ([[Benutzer Diskussion:Halbmond|Diskussion]]) 01:30, 7. Nov. 2018 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Länder Kategorie ==&lt;br /&gt;
Frag mich gerade, ob echt eine Länder-Kategorie sinnvoll sein könnte. Also für nicht-Deutsche wie z.B. Ganser, Shiva, Palacios zusätzlich die Kategorie Schweiz (und das selbe für die Ösis). Insbesondere die letzten beiden dürften ausserhalb ja kaum bekannt sein. Hast Du eine Meinung dazu? LG MB&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Hauptseite&amp;diff=170232</id>
		<title>Hauptseite</title>
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		<updated>2019-08-31T13:14:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Neue oder erheblich überarbeitete Artikel */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;__NOTOC__ &lt;br /&gt;
{| width=&amp;quot;100%&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;0&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;0&amp;quot;&lt;br /&gt;
| colspan=&amp;quot;2&amp;quot; | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- Willkommen --&amp;gt;&lt;br /&gt;
== Willkommen bei Psiram.com ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Willkommen auf dem Wiki der irrationalen [[Überzeugungssysteme]]. Wir hoffen, Sie finden etwas Nützliches oder Interessantes. Wenn Sie Lust haben, können Sie auch bei uns [[mitmachen]]. Zum Stöbern eignet sich gut der Link [[Spezial:Zufällige Seite|Zufällige Seite]] in der Navigationsbox. Aktuelle Hintergründe finden sich im [http://blog.psiram.com Blog] und auf der Seite [[Psiram:Aktuelle Ereignisse|aktuelle Ereignisse]]. Weiterführende, seriöse Literatur finden Sie auf der [[Linksammlung|Linkliste]]. Reden lassen wir mit uns im [http://forum.psiram.com Forum].&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| width=&amp;quot;50%&amp;quot; style=&amp;quot;vertical-align:top;padding:10pt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Glaubenssysteme ==&lt;br /&gt;
[[image:Esoterik1.jpg|thumb|80px]]&lt;br /&gt;
*Esoterik: [[braune Esoterik|Braune Esoterik]], [[Anthroposophie]], [[Esoterik]] allgemein oder auch [[Karma]]. Alle Artikel finden Sie in der [[:Kategorie:Esoterik]]. &lt;br /&gt;
*[[Verschwörungstheorie|Verschwörungstheorien]], z.B. über den [[Verschwörungstheorien um den 11. September 2001|11. September 2001]], oder der Glauben an [[Chemtrail]]s&lt;br /&gt;
*Das ideologische Umfeld des &amp;quot;Kirchenstaats&amp;quot; [[Fürstentum Germania]]&lt;br /&gt;
*[[Rhetorik der Pseudomediziner und Vermarkter zweifelhafter Produkte]]&lt;br /&gt;
| width=&amp;quot;50%&amp;quot; style=&amp;quot;vertical-align:top;padding:10pt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Pseudowissenschaftliche Heilmethoden ==&lt;br /&gt;
Besonderer Beliebtheit unter [[Esoterik]]ern und Pseudowissenschaftlern erfreuen sich so genannte [[Alternativmedizin|alternative Heilmethoden]] wie z.B. [[Homöopathie]], [[Bachblüten]], [[Bioresonanz]], [[Geistheilen]], [[Lichtfasten]], Anwendungen von [[Kolloidales Silber|kolloidalem Silber]], [[MMS]] und [[Zapper]]n. Auch die [[Urkost]] nach [[Franz Konz]] und die [[Holopathie]] gehören hierher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Besonders ausführlich sind unsere Artikel zur [[Germanische Neue Medizin|Germanischen Neuen Medizin]] (GNM) und ihrem Erfinder [[Ryke Geerd Hamer]].&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mehrere Artikel bei Psiram thematisieren [[Unkonventionelle Krebstherapien|unkonventionelle Krebstherapien]]. Eine Übersicht zu allen relevanten pseudomedizinischen Methoden findet sich in der [[:Kategorie:Pseudomedizin]].&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| width=&amp;quot;50%&amp;quot; style=&amp;quot;vertical-align:top;padding:10pt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Beutelschneiderei ==&lt;br /&gt;
Wir bieten eine Übersicht der wichtigsten [[:Kategorie:Beutelschneiderei|Scharlatanerieprodukte]], beispielsweise [[AFA-Algen]], [[Atox Bio Computer]], [[Zapper]], [[Spritsparkarte]]n und [[Wasserbelebung]]. Ob ein Angebot unseriös ist, lässt sich u.a. anhand typischer [[Merkmale technisch wirkungsloser Produkte]] erkennen. Sehr ausführlich werden auch das Thema [[Freie Energie]] und die daran anknüpfenden [[Freie-Energie-Geschäftsmodelle|Geschäftsmodelle]] behandelt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| width=&amp;quot;50%&amp;quot; style=&amp;quot;vertical-align:top;padding:10pt&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[Pseudowissenschaft]]en ==&lt;br /&gt;
Artikel über populäre pseudowissenschaftliche Theorien finden Sie in der [[:Kategorie:Pseudowissenschaft|Kategorie Pseudowissenschaft]]. Beispiele sind die [[Kritik der Relativitätstheorie]], die Versuche zur Nutzung von [[Freie Energie|&amp;quot;Freier Energie&amp;quot;]] oder auch zahlreiche Produkte zur [[Wasserbelebung]].&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Spezial:Neue_Seiten|Neue oder erheblich überarbeitete Artikel]]==&lt;br /&gt;
[[Gabriel Palacios]] &amp;amp;sdot; [[Dominique Belpomme]] &amp;amp;sdot; [[Veganismus]] (ü) &amp;amp;sdot; [[Gloria TV]] (ü) &amp;amp;sdot; [[Eingeschenkt TV]] &amp;amp;sdot; [[Rainer Schäfer]] (ü) &amp;amp;sdot; [[Terraherz]] (ü) &amp;amp;sdot; [[Faktum Magazin]] &amp;amp;sdot; [[Lars A. Fischinger]] &amp;amp;sdot; [[Cashkurs]] (Dirk Müller) &amp;amp;sdot; [[Maria Janssen]] &amp;amp;sdot; [[Thomas Röper]] &amp;amp;sdot; [[Jan Walter]] (legitim.ch) &amp;amp;sdot; [[Deutsche Tageszeitung]] &amp;amp;sdot; [[Hendershot-Konverter]] &amp;amp;sdot; [[Elmar Peter Schwenke]] (Peter Lemar) &amp;amp;sdot; [[Jens Bernert]] (Blauer Bote Magazin) &amp;amp;sdot; [[Dimitri Khalezov]] &amp;amp;sdot; [[Schweizerische Vereinigung für Raumenergie]] &amp;amp;sdot; [[Dark Energy Generator]] &amp;amp;sdot; [[Günter Bechly]] &amp;amp;sdot; [[G-Com]] &amp;amp;sdot; [[Arne Hinkelbein]] (a.k.a. Arne Freiherr von Hinkelbein) &amp;amp;sdot; [[Oliver Bommer]] &amp;amp;sdot; [[Mikropunktur]] &amp;amp;sdot; [[Andrea Rossi]] &amp;amp;sdot; [[Heinz Reinwald]] &amp;amp;sdot; [[Powerlight]] (Erfinder: Hans-Jürgen Klose) &amp;amp;sdot; [[Radotech]] &amp;amp;sdot; [[Neuer Yogawille]] (Heinz Grill) &amp;amp;sdot; [[Eurythmische Pflanzenbehandlung]] ([[Anthroposophie]]) &amp;amp;sdot; [[FID-Verlag]] &amp;amp;sdot; [[Rödern]] &amp;amp;sdot; [[Peter Jentschura]] &amp;amp;sdot; [[Monika Unger]] &amp;amp;sdot; [[Homment]] &amp;amp;sdot; [[SMOT]] (&amp;#039;&amp;#039;Simple Magnetic Overunity Toy&amp;#039;&amp;#039;) &amp;amp;sdot; [[Ballistol]] &amp;amp;sdot; [[Klaus Mittermeier]] (Hypnoonkologie) &amp;amp;sdot; [[Berliner Tageszeitung]] &amp;amp;sdot; [[Mainz Free TV]] &amp;amp;sdot; [[Viziv Technologies]] &amp;amp;sdot; [[Human Connection]] &amp;amp;sdot; [[Tilman Knechtel]] &amp;amp;sdot; [[International Lyme and Associated Diseases Society]] &amp;amp;sdot; [[Psychobionik nach Joschko]] &amp;amp;sdot; [[Peter Frey]] (Peds Ansichten) &amp;amp;sdot; [[Suzanne Grieger-Langer]] &amp;amp;sdot; [[Frank Bohne]] &amp;amp;sdot; [[Voltaire Network]] &amp;amp;sdot; [[Plasmawürfel Q6]] &amp;amp;sdot; [[Mark Hegewald]] &amp;amp;sdot; [[Lugar Center for Public Health and Research]] &amp;amp;sdot; [[Eric Pearl]] (Reconnective Healing) &amp;amp;sdot; [[Reinhard Mitter]] &amp;amp;sdot; [[Mesmerismus]] (Überarbeitung)&lt;br /&gt;
[[en:Main Page]]&lt;br /&gt;
[[fr:]]&lt;br /&gt;
[[it:Pagina principale]]&lt;br /&gt;
[[ru:Заглавная страница]]&lt;br /&gt;
[[category:!Psiram]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170231</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170231"/>
		<updated>2019-08-31T13:11:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], [[Mentaltraining|Mental-Coach]] und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem renommierteren Verband &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen Dachverband, der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170230</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
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		<updated>2019-08-31T13:06:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Kritik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], Mental-Coach und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem renommierteren Verband &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen Dachverband, der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Übergang zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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		<title>Gabriel Palacios</title>
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		<updated>2019-08-31T13:05:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Kritik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], Mental-Coach und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem renommierteren Verband &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen Dachverband, der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]].&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung durch Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Unterschied zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.psiram.com/de/index.php?title=Gabriel_Palacios&amp;diff=170228</id>
		<title>Gabriel Palacios</title>
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		<updated>2019-08-31T13:02:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;MrBean: /* Kritik */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gabriel Palacios&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (geb. 1989 in Bern) ist ein Schweizer [[Hellsehen|Hellseher]], [[Hypnose|Hypnotiseur]], Mental-Coach und Unternehmer. Der medizinische und psychologische Laie Palacios zählt sich zu den &amp;quot;erfolgreichsten Gedankenexperten (sic) und Hypnotiseuren der Schweiz&amp;quot;. Er fällt aber wiederholt durch psychologisch nicht-haltbare und falsche Aussagen auf. &amp;quot;Ausgebildet, zertifiziert und diplomiert&amp;quot; sei er als &amp;quot;Hypnotiseur, Hypnosetherapeut und Hypnoselehrtrainer (NGH) in den Vereinigten Staaten.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ausbildung zum NGH zertifizierten Hypnosetherapeut dauert 5-8 Tage und benötigt keinerlei Vorkentnisse.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Medizinisches oder psychologisches Wissen wird in den wenigen Tagen nicht vermittelt, dafür werden Themen wie [[Reinkarnation|&amp;quot;Hypnotische Rückführung in frühere Leben&amp;quot;]] behandelt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.mindventure.ch/hypnose-ausbildung/hypnosetherapie-ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurzbiografie==&lt;br /&gt;
Der Berner Gabriel Palacios wurde 2009 im deutschsprachigen Raum durch die TV-Show «The Next [[Uri Geller]]» bekannt. Er ist nach eigenen Angaben ein Studienabbrecher, der eine Weiterbildung zum Marketingfachmann abschloss. Er gründete einen eigenen Buchverlag und schrieb mehrere esoterische Bücher.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25/&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese verkauften sich nach eigenen Angaben tlw. über zehn-tausendmal und wurden in den Top 10 der Schweizer Bestsellerliste aufgeführt.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190831125141/https://www.gabriel-palacios.ch/erfolge&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/save/https://www.sbvv.ch/bestseller/18/Verzeichnisse/Bestsellerlisten&amp;lt;/ref&amp;gt; Er ist gerne gesehener Gast in diversen Boulevardmedien, in denen er sich gut zu vermarkten mag und den Suizid seines Vater zum wiederkehrenden Thema macht.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.blick.ch/news/schweiz/bern/tv-hypnotiseur-legt-sich-mit-der-psychiatrie-an-psychopillen-sind-eine-epidemie-id2424417.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.luzernerzeitung.ch/panorama/vom-zaubern-zur-hypnose-ld.127880&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.coopzeitung.ch/themen/leute/portrat/2017/jungtalent-hypnotiseur-gabriel-palacios-32414/&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bluewin.ch/de/entertainment/tv/gabriel-palacios-es-tut-mir-weh-dass-mein-vater-sich-als-last-sah-251262.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Aktivitäten==&lt;br /&gt;
Palacios trat am 30. November 2017 zusammen mit [[Verschwörungsideologe]] [[Daniele Ganser]] auf. Beim Vortrag ging es um &amp;quot;Manipulation durch die Medien&amp;quot;, der fachfremde Palacios durfte aber nur eine Nebenrolle spielen: &amp;quot;Er [Palacios] darf erst wieder zum Schlusswort ran und empfiehlt den Leuten, ihrer eigenen Meinung zu folgen und diese zu verbreiten, &amp;#039;auch wenn man nicht studiert hat&amp;#039;.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://tageswoche.ch/gesellschaft/der-manipulator/&amp;lt;/ref&amp;gt; Palacios war in der Vergangenheit auch Referent der Basler Psi Veranstaltungen (&amp;quot;die wohl grösste europäische Messe für übersinnliche Wunder und spirituellen Plunder&amp;quot;).&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.bpv.ch/referenten/gabrielpalacios&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.watson.ch/schweiz/blogs/679284430-brigitte-balzarini-wie-die-rockerbraut-von-steve-lee-zur-eso-elfe-mutierte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet für diverse Beschwerden &amp;quot;Therapie&amp;quot;-Stunden an, für eine solche verlangt er 250 Fr. Da er weder eine psychotherapeutische noch ärztliche Ausbildung hat, werden die Kosten nicht erstattet und übersteigen zudem die Kosten einer professionellen Therapiestunde bei weitem.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/therapie&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios gründete den &amp;quot;Verband Schweizer Hypnosetherapeuten&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch&amp;lt;/ref&amp;gt;, der nicht mit dem renommierteren Verband &amp;quot;Schweizerischer Berufsverband für Hypnosetherapie&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.sbvh.org/&amp;lt;/ref&amp;gt; verwechselt werden sollte. Des weiteren gibt es noch einen Dachverband, der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kritik==&lt;br /&gt;
Der &amp;quot;Dachverband für Hypnose Schweiz&amp;quot; warnt von Anbietern wie Palacios eindringlich. U.a. wegen &amp;quot;unverantwortbaren Honoraren bei wenigen Tagen Ausbildung und ohne in der Schweiz überprüfte nachweisbare Kompetenz&amp;quot;. Sowie &amp;quot;angeblich abgesichert durch Hypnose Verbände in Übersee und kürzlich gegründete Verbände in der Schweiz.&amp;quot; Der Verband weist zudem darauf hin, dass &amp;quot;der Zustand Trance weder eine Therapie noch ein Coaching Verfahren ist, sondern lediglich eine hilfreiche Ressource&amp;quot; und dass sich jeder Hypnotherapeut o.ä. nennen darf, da der Begriff nicht geschützt ist. Die Dauer für eine seriöse Grundausbildung läge bei mindestens 240-300 Unterrichtseinheiten, über einen Absolvierungs-Zeitraum von 2-4 Semestern, idealerweise aber eine Gesamtausbildung von 640 Unterrichtseinheiten.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Palacios bietet sowohl über seine persönliche Webseite, als auch über seinen Verein, Ausbildungen an, bei denen angeblich &amp;quot;Interessenten an Informationsveranstaltungen mit Aussagen geködert [werden], bereits nach ein paar wenigen Tagen an Ausbildung, mehrere Tausend Franken verdienen zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.hypnose-dachverband.ch/hypnoseausbildung.html&amp;lt;/ref&amp;gt; Solche Ausbildungen führen zum wertlosen aber professionell klingenden Titel &amp;quot;dipl. Hypnosetherapeut/in VSH&amp;quot; und basieren nach eigen Angaben auf Pseudowissenschaften wie [[NLP]]. Nach Eigenwerbung sollen die Teilnehmenden nach der Kurzausbildung in der Lage sein komplexe psychologische Interventionen wie &amp;quot;Raucherentwöhnungen&amp;quot; oder &amp;quot;Vergangenheitsbewältigung&amp;quot; durch &amp;quot;Regression&amp;quot; durchzuführen und schwere psychische Störungen wie &amp;quot;Ängste/Phobien&amp;quot; zu &amp;quot;behandeln&amp;quot;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20181123033000/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/ausbildung/&amp;lt;/ref&amp;gt; Des weiteren bietet Palacios eine Weiterbildung zum &amp;quot;dipl. Gesprächstherapeut/in nach INVALUATION®&amp;quot; an. Diese in der wissenschaftlichen Literatur inexistente und nicht anerkannte &amp;quot;Gesprächstherapie&amp;quot; verwischt weiter den Unterschied zu professionellen Verfahren wie der Gesprächspsychotherapie.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Sendung &amp;quot;Aeschbacher&amp;quot; &amp;#039;bewies&amp;#039; Palacios seine mentalen Kräfte mit einem Zaubertrick. So bog er eine Münze – für die Kamera sichtbar – mechanisch, bevor er sie Moderator Kurt Aeschbacher in die Faust drückte, wo sie sich dank angeblicher Gedankenkraft erst verbog.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für Oktober 2019 organisiert Palacios den Angstfrei-Kongress im Kursaal. Zwischen 300 und 1000 Franken kosten die regulären Tickets für zwei Tage. Neben ihm stehen Referenten wie der Co-Gründer des esoterischen Berner Seminarzentrums &amp;quot;Die Quelle&amp;quot;, Patric Pedrazzoli, oder der &amp;quot;Glücksbotschafter und Entertainer&amp;quot; Biyon Kattilathu auf dem Programm. Und nicht zuletzt Daniele Ganser in seiner Rolle als &amp;quot;Friedensforscher&amp;quot; (sic). Der Bund kritisierte, dass &amp;quot;unter &amp;#039;Partner und Sponsoren&amp;#039; auch Bern Welcome, die Organisation, die den Tourismus in Bern fördern soll&amp;quot; aufgeführt wird und fragt ob hier Steuergelder an einen Kongress fliessen &amp;quot;an dem ein &amp;#039;Friedensforscher&amp;#039; aus dem Dunstkreis von Verschwörungstheoretikern, ein &amp;#039;spirituellen Lehrer&amp;#039; und ein &amp;#039;Glücksbotschafter&amp;#039; auftreten&amp;quot;. Bern Welcome bestritt dies auf Anfrage: &amp;quot;Bern Welcome sei lediglich Partner des Anlasses [...] Geld sei keines geflossen.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Trivia==&lt;br /&gt;
Gabriel Palacios sollte nicht mit seinem, ebenfalls in Bern geborenen, Namensvetter, dem Gründer einer Firma die [https://de.wikipedia.org/wiki/Escape_Game#Live_Escape_Games Escape Games] anbietet, verwechselt werden.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.basel.adventurerooms.ch/adventurerooms-geschichte&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zitate==&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Meine Begabung liegt primär darin, den Menschen zu lesen, zu erkennen, positiv zu beeinflussen und nahezu Wunder bewirken zu können.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/stadt/fauler-zauber-in-der-unternehmensberatung/story/14667505&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Mein neuartiges Geschäftsmodell verspricht Unternehmen mentalen Vorsprung.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://web.archive.org/web/20190830151243/https://verband-schweizer-hypnosetherapeuten.ch/user/view/25&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Die von Gabriel Palacios konzipierte und begründete Gesprächstherapie-Methode (sic) soll es ermöglichen negative Gedankenmuster zu &amp;#039;&amp;#039;positivieren&amp;#039;&amp;#039; um somit &amp;#039;&amp;#039;direkten Einfluss auf Gefühlswahrnehmungen und Verhaltensformen&amp;#039;&amp;#039; zu nehmen.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.gabriel-palacios.ch/termine/ha-iv-s19-gespraechstherapie-nach-invaluation-140&amp;amp;groupview&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Ich bin mir bewusst, dass Ganser polarisiert.&amp;quot; Die Bedenken, Ganser könnte mit seiner Rhetorik Verschwörungstheorien zumindest die Tür öffnen, teilt Palacios nicht. Ganser arbeite mit Fakten. Dass es schon immer Verschwörungen gegeben habe, sei eine Tatsache.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.derbund.ch/bern/staedtische-unterstuetzung-fuer-esoteriker-anlass/story/25045488&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Leute, die meine Fähigkeiten anzweifeln, will ich gar nicht. Solche Firmen oder CEO&amp;#039;s will ich nicht coachen, das ist nicht produktiv.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.srf.ch/news/regional/bern-freiburg-wallis/gabriel-palacios-ich-will-immer-einen-schritt-voraus-sein&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
*&amp;quot;Du solltest Engel Gabriel nicht auf die Flügel tretten, es könnte sein, dass du ihn noch brauchen wirst.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.facebook.com/autorgabrielpalacios/photos/a.1533682293518954/2272271946326648/?type=3&amp;amp;theater&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quellennachweise==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Palacios, Gabriel}}&lt;br /&gt;
[[category:Hellseher]]&lt;br /&gt;
[[category:Psychomarkt]]&lt;br /&gt;
[[category:Unternehmer]]&lt;br /&gt;
[[category:Autor]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>MrBean</name></author>
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